高校生态文明教育的有效途径探析——以上海电力学院为例

生态文明建设对我国社会主义现代化建设的未来发展起着至关重要的作用,高校在生态文明教育中发挥着重要作用,因此,探索高校生态文明教育的有效途径。作者通过问卷调研的方式,探析高校生态文明教育现状,并提出相关问题。在问题的基础上,对高校如何推动生态文明建设常态化发展给出建议。     

生态文明与生态自觉

生态文明建设是建设中国特色社会主义的本质要求和理性选择。中共十八大报告把生态文明建设纳入建设中国特色社会主义的总体布局,体现了我国生态文明建设的自觉性不断增强,对中国特色社会主义建设规律的认识达到了新的高度。在实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴这个总任务之中,如果没有生态文明建设,不能实现中华民族永续发展,我们就会陷入生存和发展的危机,已有的发展成果也必定会化为泡影,现代化和民族复兴的目标也将无法实现。建设生态文明,进入社会主义生态文明新时代,光靠科学技术、经济手段是不够的,还必须提升对生态文明理念的觉悟,改变人对自然、对生态的认识,要树立科学的生态观,继承和弘扬天人和谐思想的合理内核。     

新时代背景下加强高校生态文明教育路径探究

生态文明建设是我国新时代全面建设社会主义现代化国家的战略目标和重要任务。高校加强生态文明教育,有助于大学生生态文明价值观的确立和综合能力的提高。但目前国内大多高校还存在大学生生态文明素养偏低、对生态文明教育工作重视不够、生态文明教育未形成完整体系和很少组织生态文明教育实践活动等问题。因此,加强高校生态文明教育要重视生态环境问题,把生态文明教育融入教育教学全过程、倡导运用生态文明建设案例教学法、组织拓展生态文明教育实践活动、利用校园自身条件创设良好生态文明教育氛围入手,提升高校生态文明教育水平,以适应新时代加强生态文明建设和建设现代化教育强国的新要求。     

社会主义生态文明及其建设探析

社会主义生态文明及其建设的提出,是生态观、文明观的升华.社会主义生态文明坚持"以人为本"、"发展是第一要义"的可持续发展的核心理念,追求人、自然、社会三者和谐协调与永续共生的社会文明形态,丰富和发展了马克思主义有关社会文明形态和文明建设理论,是我国全面建设小康社会的新要求和新任务.     

浅谈生态文明理论的科学实践意义

生态文明是在党的十七大报告上提出的重要概念,也是中国特色社会主义社会文明建设的新方向。伴随着全球化、信息化的不断深入,我国在社会主义现代化建设过程中也遭遇了发展的瓶颈,自然环境的持续恶化、社会贫富差距拉大、地区发展不平衡、政治体制改革进程缓慢等问题制约着社会的和谐发展。对此,我们必须坚持以人为本,将经济发展与社会民生、环境保护、资源节约等结合起来,建立一个生态化的文明环境,使社会生产力与生产关系高度和谐。社会主义生态文明的实践,体现了社会主义的优越性,它不仅丰富和发展了可持续发展的理论,并且对我国生态文明建设具有重要的实践意义。     

浅论生态文明视野下高校生态道德教育

生态文明是人类文明新的里程碑,它为高校生态道德教育提供了新的视野。加强对大学生生态道德教育既是时代的要求,也是学生发展和高校德育的需要。高校应顺应时代潮流,转变教育理念,探索生态道德教育的新途径、新方法,提高高校生态道德教育实效,培养全面发展的优秀人才,为我国生态文明建设作出应有贡献。     

将生态文明教育融入学校

党的十八大全面深入地论述了作为科学发展观组成部分的生态文明建设,提出"建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计",并要求"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各个方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。这是党中央对于我国所处建设发展时代的新概括,也是对于我国社会主义现代化规律的新总结。党的十八大报告特别强调了生态文明建设的宣传教育,指出要"加强生态文明的宣传教育,增强全民节约意识、环保意识、生态意识,形成合理消费的社会风尚,营造爱护生态环境的良好风气"。学校承担着思想文化、科学研究和人才培养的重要使命,应该成为贯彻落实生态文明建设理论的主阵地。因此,首先要把学习贯彻生态文明建设理论摆在学     

生态文明视域下高校生态教育创新机制研究

随着时代的进步,对于高等学府的要求已经不能停留在知识层面上,更要注重高校生态文明。高校生态文明教育不仅仅是时代需求的产物,更是科学发展观需求的产物。建设生态文明校园,能够让学生德智体美全面发展,以培养对社会有用的人才为目标。依照高校生态文明的建设需求,深入探究高校生态文明教育的理念、运营机制,在此基础上进行创新,创建一个能够符合高校实际、确保能够合理运行、并且能够让大学生得到相应的教育的高校生态文明教育体系。这是目前我国在教育领域当中重要的目标。基于此,就高校生态文明教育教学创新机制进行研究,寻求一条能符合国内高校生态文明教育建设的道路。     

关于生态文明社会下师德建设问题的思考

生态文明是人类文明发展的新阶段,是继工业文明后,在可持续发展理论与实践基础上发展起来的崭新文明形态,强调在人与人、人与社会以及人与自然之间建立和谐的生态关系,同时重视生态伦理观的建构。为了推动社会主义现代化建设的健康发展,紧跟世界生态文明发展的潮流,我国大力倡导构建生态文明社会。然而,就教育领域而言,现阶段广泛存在的师德问题严重制约着教育事业的生态发展,不利于生态文明社会的构建,这就迫切需要我们从生态伦理观出发,探求生态视野下的师德建设策略。     

发展观的嬗变与生态文明建设

发展模式是一定历史阶段的产物,并随着人类社会的进步而不断丰富和发展.人类文明经过了三次历史性转折,即原始文明-农业文明-工业文明-生态文明,科学发展观是吸收和借鉴国外发展理论的积极成果,并总结我国社会主义现代化建设经验教训的基础上形成的,也是我国当前各项事业发展的战略指导思想和最新发展模式.生态文明是对人类长期以来主导人类社会的传统文明的反思,是对人与自然关系历史的总结和升华,是人们认识和探索的一种新的实践成果.建设生态文明与贯彻落实科学发展观在本质上是一致的,都以尊重和维护生态环境为出发点,强调人与自然、人与人以及经济与社会的协调发展,以可持续发展为依托,以生产发展、生活富裕、生态良好为基本原则,以人的全面发展为最终目标.     

生态政治·生态政治学·生态政治学研究

生态政治是工业化国家和正处于工业化进程中的国家的一种社会政治现象。生态政治学是研究政治系统与生态环境相互关系的科学，生态政治学研究既要坚持科学的技术路线，又要采用正确的研究方法。     

论生态文明与生态经济

生态文明是人类社会高度发展进步的重要标志。生态经济是人类社会与自然界协调发展,构建和谐环境、友好社会,实现经济、社会的可持续发展的重要手段。本文主要论述了生态文明与生态经济的关系,就现阶段我国发展生态经济,构建生态文明提出了个人观点。     

生态危机与生态道德教育

在当代,人类在享受科技所带来丰富物质生活的同时也面临着生态失衡、环境恶化的危机,其根本原因之一在于人们生态道德观念的缺失,因此,加强生态道德教育是解决环境问题,促进人和自然和谐发展的根本手段。而通过家庭、学校、社会三方面实施多维的生态道德教育以及完善生态环境相关法律体系是加强生态道德教育的主要途径。     

从生态本位走向生态整体——影片《阿凡达》生态意识与审美内涵探析

生态整体主义是生态主义的核心,整生是生态系统的根本规律,也是生态系统健康发展的重要基础。影片《阿凡达》以超凡的想象与唯美的诗意,向人们展现了生态整体主义的内涵,对生态本位主义进行了深度思考,并且具有向生态整体主义回归的自觉,具有强烈的生态人文意识和生态审美内涵。     

从《绿色情商》看生态公民培育

"绿色情商"理念的提出开阔了人们的视野。该论文首先简要介绍了绿色情商和生态公民的概念,接下来从培育目标、培育内容、培育途径三方面分析了《绿色情商》中有关生态公民培育的思想。最后从法律保障和激励措施两方面呼吁政府支持。     

生态城市建设中的生态教育体系

生态城市应是物质、精神、制度全面生态化的城市。在"新型城镇化"及"生态文明"两大思想指导下,生态城市的建设路径应当从物质及意识两个层面着手,技术和制度起保障支撑作用。在生态意识方面,生态伦理——生态教育——生态行为是一个不断进阶的过程,而生态教育起到了将理念转化为实践的重要作用,是生态城市建设的基础。生态教育体系包含着生态教育对象、教育方式、教育过程及具体形式四个方面,不同对象对应着不同的教育方式。     

倡导生态文明·建设生态城市

工业文明向生态文明转变是人类社会文明一次质的飞跃,它意味着一场社会革命,这场革命是全球性的,包括文化、思想、信仰、科学、技术、产业、行为、教育、伦理等内容,这将深刻改变人类社会的政治、文化、经济格局以及导向新的人类聚居模式———生态城市.     

精神生态失衡与自然生态危机

日趋严重的自然生态危机,从本质上说源自于人们精神生态的失衡.精神价值的消解引发了自然生态的失衡,生命意义的淡化加速了自然生态危机的进程.     

论生态学马克思主义生态正义论的建构

生态学马克思主义挖掘借鉴马克思有关正义论说的理论资源：正义观念的社会历史现实性、资本主义制度的非正义性、生态正义的阶级维度、理想社会的生态正义意蕴,主张从强调自然内在价值的生物平等主义走向社会公平正义、从分配性正义走向生产性正义、从正义规范设计走向生态对正义运动实践的倡扬。这种生态正义论关涉当今社会在环境问题上公平正义的现实问题,一定程度上丰富扩展了马克思正义观的生态视域,有一定的理论价值与现实借鉴意义。     

Ecological Autobiography

This paper presents a discussion of the ecological autobiography as a tool for enhancing an understanding of one's self and the human‐earth relationship. Also presented is a five‐step process for developing one's own ecological autobiography and suggestions on how to make the development of autobiographical essays a part of environmental education programs. A related literature review indicates that focused autobiographies have been used effectively for personal growth, research and curriculum development and that use of the ecological autobiography warrants serious consideration as a tool for environmental education and research.