汉代文献学在中国文献学史上的地位

汉代在文献学理论、学科术语、学科方法和具体成果等方面,都构建了文献学学术规范,使古典文献学基本走向成型,成为中国文献学的实际源头和重要发展资源,在中国文献学史上占有重要地位。     

论汉代文献整理的思想和方法

两汉文献整理思想,主要有求真的文献整理态度、博通的文献观、系统的文献考辨思想、成型的文献解释模式和传统文献学思想的发展。汉代发展和创新了文献辨伪、版本、校勘、注释、标点、翻译、目录等方法。这些方法互相影响,互相促进,使文献学方法构成一个有机的整体,建构起文献学的基本框架。作为体系的文献学,在汉代已经形成。     

孔子在中国古典文献学史上的地位和作用

孔子最早把“文”与“献”连用取证;开创整理古典文献之先河;创立整理古典文献的方法和传统。本文从宏观上对孔子古典文献工作的方法和经验加以总结和概述,使之理论化、系统化,这本身也是我们图书馆员批判继承和整理利用中国古典文献工作的重要任务。     

汉代文献之校勘

汉代用校勘法系统地整理文献 ,使校勘成为文献整理过程中的关键环节 ,奠定了古代校勘学的基础。终汉一世 ,政府和私人文献校勘绵延不绝 ,尤其是刘向校理秘书、东汉建立校书制度和郑玄的校注群经 ,不仅厘定了文献正本 ,而且创制了一系列校勘方法和术语 ,成就突出 ,影响深远     

中国文献学学科体系刍议

中国文献学至今仍然没有建立起完善的学科体系。本文对目前具有代表性的体系和新观点进行分析。认为中国古典文献学同历史文献学、哲学文献学等一样从属于专科文献，为三级学科。文献学史、古文献学、现代文献学从属于综合文献学，为二级学科。现代文献学申建议增设“文献现代诠释学”。并在此基础上设置了中国文献学学科体系表。     

龚自珍的历史文献学思想述论

龚自珍的历史文献学思想主要表现为反对沉迷考据,强调治史经世;重视实物文献价值,提倡"大史料观";关注修史方法,倡导"宜繁不宜简";主张用小学之法考订经史,用实物订补经史纰漏的"二重证据法"等。     

孔子文献学思想和方法研究

孔子研究和整理文献典籍的成就和贡献是卓著的。本文论述了孔子整理文献典籍的指导思想、原则和方法 ,同时 ,阐述了其思想和方法对后世的影响 ,认为孔子是中国最早的一位文献学家。     

简论两汉时期中国文献学的发展与成就

以大量的史实，证明了两汉是我国文献学的奠基时期。从两汉历代重视文献的收集与整理，到取得了文献学的累累成果；司马迁系统整理西汉文献成中华千古第一部通史－－《史记》；刘氏父子编《七略》开我国古典目录学之先河；东汉班固著《汉志》成我国史志目录之鼻祖；郑玄遍注群经等，都体现了两汉文献学的发展与成就。     

汉唐时期纪实绘画的新闻功能

本文从社会学角度出发对古代纪实性绘画进行重新审视和评价,论证了中国汉唐时期绘画的另一功能性特征——纪实绘画新闻功能。     

汉代射艺文化摭谈

汉代的射艺文化非常繁荣,主要表现在汉代的射艺已经成为一种重要的社会礼节,成为选拔人才的重要标准,成为广为流行的游艺活动。汉代射艺文化的繁荣除了归因于对传统射艺文化的继承之外,政府的重视、射艺技术的创新也是重要原因。汉代的射艺文化为后世相关娱乐性项目的发展提供了可资借鉴的标准,德育为先的射艺思想对于今天的大型比赛仍有深远影响。     

简论汉代文献学成就

汉代是中国文献学的奠基时期和繁荣时期。论文阐述了汉代文献学的发展和文献学家取得的成就。     

论清代的《仪礼》文献及其特点

清代是《仪礼》学研究的高峰期,《仪礼》文献数量繁富,占整个古代《仪礼》学文献总数的45%。清代《仪礼》学文献研究独具特色：一、践履《礼》学思想,适应朴学思潮;二、自上而下对《仪礼》学研究的重视;三、《仪礼》学研究成果超轶前代。     

关于汉代墓室壁画研究资源库建设的思考

洛阳汉代壁画是研究汉代社会的图像资料,具有重要的文献学价值。壁画的研究成果是地方文献特色资源的一部分,图书馆运用现代化科技手段和图书馆专业管理技能,参与对汉代壁画的保护和研究成果资料的整理推广活动,建立以汉代壁画研究为中心的成果资源数据库,为传承中华优秀文化做出贡献。     

汉代墓葬的墓垣类型及相关问题

汉代较多墓葬砌建墓垣用于保护封土,并与丧葬需求相结合,衍生出一些其他功能和作用,内容与内涵也不断丰富。考古发现的汉代墓垣已有相当数量,地域上既有集中也有零星分布,有较多明显特征。汉墓的墓垣一般为1-2重,具体位置、平面形状存在不同,砌筑材料及砌建方式亦有差异,反映出相应的时代特征和发展变化,折射出与墓葬及墓主等级相关的内容。汉墓的墓垣对于辨识原有封土的形状有重要作用,进而可探讨汉代墓葬封土的发展和变化。墓垣与墓地围墙存在差别,具体表现在面积、功用、配套设施及与封土距离远近等方面,文献关于汉墓围墙的记载较多,可能与围墙明显体现墓主身份等级有关,而墓垣相对低矮,较高等级墓葬极少使用是其少见于记载的原因之一。     

明刻四种丛编本汉人集考论

以司马相如、冯衍、班固和张衡四人集为例,考察各集原本(主要是唐本)的旧貌,揭示校勘整理汉魏六朝人集不宜单纯依据丛编本,还需爬梳其原始文本资料.司马相如集的校勘表明选择丛编本作为参校本仍有其必要性.南朝隋唐时期存在文人赋作注本的单行本,推测因具备两人共同创作的文本属性而入"总集类".     

从《汉书·艺文志》探索汉代典籍整理的特点

<汉书·艺文志>是我国现存最早的一部综合性图书目录,它记载了从先秦至西汉的大量典籍,分类明确.评述简要,为后人了解西汉以前典籍概况、先秦学术思想源流和演变,提供了重要的资料.文章以该书为中心探讨汉代典籍整理特点.     

文化视野下的汉代私家藏书探微

两汉时期,私家藏书作为一种文化现象有了较大的发展,私人藏书人数和规模扩大,藏书家的身份日益多元化。汉代私家藏书可分为三个阶段。私人藏书家的地域分布揭示了区域文化特征的演化历程。     

思想史视野中的档案文献

经典文献是史学尤其是思想史研究的主流资源。档案文献对弥补思想史研究资料之不足具有独特作用，体现在，一是可以弥补思想史链条演变的缺环，二是对于再现已经逝去的思想世界有特殊的价值，三是可以利用档案文献来考察思想与社会的互动。在对思想的文本历程、观念历程和社会历程分析的基础上，我们可以充分利用档案文献的独到优势，使之更好地为思想史研究服务。