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相似文献
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1.
周晓陆 《收藏》2013,(13):172-174
一、文物与价值文物是人类社会的遗物和遗迹。"人类"包括个体人类,更重要的是指人类社会群体,现在完全游离于社会以外的人已经没有了。文物不是人类社会以外的纯粹的自然物,动植物、矿石标本、陨石都不是文物。人类的遗产一般分为物质文化遗产和精神文化遗产,文物是物质化的遗产。纯粹的精神文化遗产不是文物,精神文化遗产可以附丽于文物之上,任何时代的文物都直接、间接地反映着当时精神文化的发展。  相似文献   

2.
涂师平 《收藏》2012,(7):170-172
保护文化遗产,防止非法盗窃、贩运和走私文化财产,促进被盗文物返还原属国,是人类道德、正义和文明发展的必然,也是国际社会的共识和期望,更是各国政府义不容辞的神圣责任。近年来,在我国政府的努力下,以及民间爱国人士和国际友好团体及个人的协助下,部分流失境外的文物陆续回归祖国。  相似文献   

3.
武术及其文化在人类社会的兴起与发展,经历了漫长的过程,其概念和文化内涵直到近代才有了明确的定义和阐述。随着人类对武术及其文化的不断探索认知,武术及其代表的文化不仅在中华大地深入人心、影响深远;而且在世界范围内也掀起了了解武术文化、学习武术技能的热潮。本文先从武术及其文化的起源、发展进行诠释,接着剖析武术及其文化在人类社...  相似文献   

4.
紫玉 《收藏界》2010,(9):66-69
陶瓷艺术其实是自然物质与人类精神的完美结合,陶瓷除了物质上的实用功能之外,还是人类精神活动的物质载体,积淀着久远和深刻的文化内涵。人类社会发展的不同阶段,世界上各个不同文明、不同信仰,世界各地的不同风俗,都会创造出风格不同的陶瓷产品。《域外瓷珍》栏目意在为读者打开一扇了解异域陶瓷的窗户,透过这些精美的器物,您或许可以了解一些不同民族、不同国度的文化印迹。  相似文献   

5.
引言人类艺术在不断的创新中发展。所谓不断创新,抽象地说,就是持续地创造出新颖、奇特并具有一定社会文化价值的精神产品的艺术行为。就艺术本体而言,有艺术风格、艺术形式、艺术内容、艺术语言、艺术表现手法等不同领域的创新。从艺术的生态圈角度来谈,则必然要涉及到艺术市场、艺术教育、艺术与时尚、艺术与网络、艺术与科学等诸多交叉领域的创新。本文仅就魔术艺术形式与艺术教育的创新发展做一个阐  相似文献   

6.
传统节日与民族优育发展研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
在全球化、现代化的浪潮中,中国社会经历着重大的历史变迁,受其影响,中国的传统节日和民族体育正面临濒危处境.如何为两者寻找出路,成为当前学术界研究的热点问题.文章在分析造成这种困境的原因的基础上,为保护中国传统节日与民族体育提出了可操作性的建议:在传统节日和传统体育成为非物质文化遗产的今天,我们要实施对传统节日和传统体育同时加以保护的"双保方针",两手都要抓,两手都要硬,统筹兼顾,使中国的传统节日文化和民族体育能够继续传承下去.  相似文献   

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