有一种感觉叫“妙不可言”

时下的语课堂“感悟”“体验”渐成一种时尚。语课上，学生往往还没读几遍书，教师便迫不及待地让学生“说说你的体会”、“谈谈你的感受”，有时还一阵穷追猛问：“你还有什么与别人不一样的体会或感受?”笔并非否定“说体会”的重要性，也无意于排斥新课改，只是觉得语课上“说体会”不必强人所难，应适可而止。     

品德课要让学生有“三最”的感觉

《品德与生活》《品德与社会》是小学阶段的一门重要的课程,以儿童的生活为基础,以培养学生良好的品德,乐于探究的精神,热爱生活的心态为目标,涵盖品德教育、劳动教育、社会教育、科学教育等内容。品德课要让学生有"三最"的感觉。一、最亲切的感觉如何使品德课的教学内容,让学生有亲切的感觉呢?我认为把握下列两点十分重要:教学内容既要贴近学生的生活,又要贴近学生的心理。我们知道《品德与生活》《品德与社会》所有的教学内容都是精心选择的,绝大部分内容不仅贴近学生的生活,而且贴近学生的心理。     

教育就是要让人人有“梦”

孩子的梦想是灿烂的、多变的,教师要珍惜它、爱护它、引导它,因为这对一个人的成长太重要了。 教育本来就是对梦的追求,学校、教师、学生都必须有多彩的梦想。对社会、教育、家庭乃至每个个人而言,梦想不是太多了,而是太少了。     

劳技课与好“感觉”

劳技靠训练，“感觉”是关键。学好一种技能要过三关：“结识”关，要 的是有形的真切感觉；“演试”关，要的是有情的熟悉感觉；“掌握”关，要的是有神 的灵巧感觉。在学生追求会学的主动性基础上，我们探索中学劳技课改革可能走 的启发“自觉”的教学路子。     

教育，要让学生“感觉幸福”

日本著名节目主持人、联合国亲善大使黑柳彻子的《窗边的小豆豆》二十多年前出版，没起多大的浪花。前两年叉重新出版，没有多大的宣传炒作，却畅销了18个月。小豆豆天然率真，第一天上学就叫学校头疼不已，被婉言谢绝出来了．无奈只好到巴学园试试。巴学园大门就是两棵长着叶子的树，学校就在巴士车厢里，上课就好像永远旅行在路上。在巴学园，学生可站可坐。也可以去外面玩。     

教育首先要让每位学生有“我”

我觉得学校不是为精英而设的,当然我不反对有好的学生,我也会为他们提供一些便利,我要动脑筋的是让更多的学生有表现的机会。健康人格的核心是积极的自我概念,我们必须教育他“忘我’“‘奉献我”。学生有“我”了,我们才能教育他”忘我“。教育应该让每一个学生有自信,有“我”,这是以人为本。     

语文课堂——让“感觉”说话

一曲“跟着感觉走”曾风靡全国——“跟着感觉走,让他带着我……”老师在课堂上带着怎样的感觉走,在一定程度上体现着课堂教学的成败。有人说,上出“感觉”的课才是好课——这种“感觉”是激情四溢的喷发,是心有灵犀的感应,是超然物外的享受。作为一名语文教师,应该是幸福的,只     

职技高师本科“精英”教育对象学习心态研究

在高等教育大众化潮流中,职技高师本科"精英"教育,是提升此类院校教育教学质量的重要举措.对"精英"教育对象学习心态的调查、比较、分析与研究,有针对性地进行教育教学改革,将有助于形成高层次、高水平的职业教育师资群.     

马赫的“感觉要素一元论”与广松涉“意义的所识”

广松涉通过批判地析取马赫哲学“复合感觉要素一元论”，提出了主体与对象整体性、函数性功能关联的“场”及人们关于物体的概念符号是“共同主观性的意义形象”——“意义的所识”之命题。但马赫哲学在骨子里是主观唯心主义．然而它表现出来的却是“什么也是”、“什么也不是”的折衷主义．而其所谓关于“物”的“思想的缩约符号”(广松涉称其为与人的知觉及“对象的所与”相联系的“意义的所识”)，因其失去了由实践到认识、由感性形象认识到抽象思维和理性认识的说明，也就难以得到科学的理解与把握。其实．这些关于对象世界的概念性称谓，只不过是人们在实践及感性认识的基础上通过反复实践、反复认识而形成的人们关于对象世界的一种理性把握的思维形式或观念符号。     

小学教育要有“童心”情结

小学教育的工作虽然千头万绪，小学教育的特色和质量虽能以不同的形式展现．但其教育的对象都是天真烂漫的少年儿童。要想让小学教育切实提高质量，就要使我们的教育教学工作更加符合少年儿童身：心发展的特点，使各项教育的努力都具有“童心％晴结。因为只有如此，对少年儿童的教育才能真正“入心”，而不是浮于表面，对其终身的发展产生惠及一生的积极影响。     

“说话”要看对象

say，speak，talk和tell都含有“说”的意思，但“说话”要看对象，也要分“场合”：     

不妨跟着“感觉”走

借用“跟着感觉走”这句歌词作题目，不是说我们写作文可以胡思乱想，可以记流水账，只是借这句话，希望能给大家提出一个写作文的新思路。     

教育中也要有对“差生”的“扶持政策”

“差生”包括学习有困难的“学困生”,经济上的“贫困生”．身残的“残疾生”,失去父爱或母爱遭不幸的“单亲生”,更有智商不低,却在班上让老师们和同学们十分头疼,心理品质劣质的“后进生”,他们是班上处于被遗忘角落边的一分子,在班里抬不起头,心理上受着压抑,对学习、对学校、     

在“理解教育”中完善学校课程体系

2009年下半年,奉贤区教育局推出了“优质化学校项目”。在这一背景下,我校与华东师范大学理解教育研究所签署了合作建设“优质化学校项目”协议。在华东师大熊川武教授及其团队的指导下,学校全面开展“理解教育”,并在推进“理解教育”的过程中不断完善学校课程体系,全面提高教育质量。     

小学音乐教学“感觉唤醒”探究

当前,小学音乐教育存在过于强调艺术理性,把学生音乐审美框定在认知结果的认识论层面,忽略学生音乐感觉与审美经验培养的生存论和价值论等问题。基于“感觉唤醒”的小学音乐教育指向学生生命能动的美感能力、生命发展的情感体验和生命本真的价值意义。教师应在具身、沉浸、生成“感觉唤醒”的教学路径中培养学生的审美能力,回应学生音乐审美的现实需求,实现“以美育人、以美化人、以美培元”的美育育人目标。     

让教育有温度,让成长有力量

近几年,越来越多的案例告诉我们教育工作者,教育首先是培养人,合格的人,然后再谈培养“人才”。教育的根本任务是立德树人,绝不应该仅仅是一句口号。我心目当中的合格的人,首先应该是一个有幸福力的人,温暖他人,幸福自己。     

“萌”意何来:“感觉自己萌萌哒”初探

"感觉自己萌萌哒"一语作为泛娱乐化的表达,值得思量。周作人在《苦茶庵笑话集》序言里提到:"中国现时似乎盛行‘幽默’,这不是什么吉兆。帝俄时代一个文人说,讽刺是奴隶的言语。"流行语具有自成一体的语言符号系统,以特殊逻辑而运作。本文对"萌"、日语"萌え""萌萌哒"到微博话题"感觉自己萌萌哒"的流行趋势进行梳理,从语言学角度的语义、结构、语用视角对"感觉自己萌萌哒"一语分析探究。     

从中国到“天下”

时间：2010年6月6日地点：华东师范大学政治的审美化黄锐杰（以下简称＂黄＂）：王斑老师您好!谢谢您接受我的访问。您这次来华东师大给我们开设了＂审美与政治＂一课,我们     

“慢城”：让城市脚步慢下来

2010年,名不见经传的江苏南京高淳县桠溪镇,因为一条将被世界慢城组织授予“慢城”称号的消息,迅速火遍网络——对于三十多年来已习惯埋头奔走于“急行军”、深陷高速发展带来种种“城市病”的国人来说,号称中国首个“国际慢城”的横空出现,引发了各界的广泛关注。     

不能让孩子有“优越感”

在孩子小的时候,我经常给她们讲一个故事：从前有一对父母对独生子相当疼爱,导致孩子“衣来伸手,饭来张口”,一点生活自理能力也没有,出了问题。一次父母外出,给他做了一个特大的饼挂在脖子上。他饿了,嘴巴向下咬一口,咬到后来,他咬不到了,就是不会用手把饼送到嘴上。结果,当他父母回来时,他却“饿”死了。这故事当然是笑话,