“瘦马御史”钱沣绘画中的“马情结”

从古至今,不管是统治者还是平民百姓都对马有着莫名的情结。其中,以"瘦马御史"钱沣之风骨峻绝之势的瘦马别具一格。其画风苍劲有力,笔下之马千姿百态,不仅富有鲜活的生命力而且洋溢着凌然正气。     

从“马航失联事件”看新媒体的失范及对策

＂马航失联事件＂一发生立刻引起了媒体的关注,网上关于＂马航失联事件＂的消息满天飞,形成了一场新媒体与传统媒体的角逐赛。本文就新媒体在与传统媒体的角逐中表现出来的诸多问题进行了分析,并提出了相应的解决对策。     

“竹林七贤”之“贤”义别解

竹林七贤在中国文化史、中国哲学史上占据重要地位。但竹林七贤身后＂贤＂与＂不贤＂的辨析之声,代有相继。本文从传统伦理道德角度、佯狂嗜酒的骇俗行为、竹林的文化媒介等三个方面对＂竹林七贤＂之＂贤＂义进行别样的解读。     

《韩非子》“将马”之“将”当“牸”误之说辨正

清代顾广圻提出《韩非子·解老》中的"将马"之"将"当为"牸"之误。检视顾氏的校记《韩非子识误》,可以发现:顾氏只提出质疑,并未改动《韩非子》原文;顾氏用来支撑其观点的两条证据均有可商之处。最近被重新释读后的七方秦官印和西安相家巷秦封泥上发现的官称"将马"等文字可为《解老》"将马"之"将"不误提供佐证。     

从“马航事件”看我国媒体的新闻报道

本文通过对我国和西方媒体关于＂马航事件＂的新闻报道进行分析,发现我国媒体在本次事件中暴露出诸多局限,如缺乏＂独家消息＂、报道过度煽情、谣言大行其道等。并对产生这些局限的原因进行反思,探讨我国媒体应如何提高国际传播力。     

“哀兵必胜”、“本末倒置”、“一发不可收”的误用

＂哀兵＂不等于败军、弱旅 ＂哀兵必胜＂语出《老子》六十九章：＂故抗兵相若,哀者胜矣。＂现在通行的王弼本＂若＂作＂加＂,误,当据傅奕本、敦煌本及马王堆汉墓帛书《老子·德经》改。一说,＂加＂系＂如＂字之误。＂相若＂＂、相如＂都是＂相当＂的意思。＂哀＂,任继愈注：＂沉痛,悲愤。＂后以＂哀兵必胜＂四字成文,指对抗双方兵力相当,受到欺压而悲愤地奋起反抗的军队一定胜利。     

“朋友”小考

＂朋＂和＂友＂,最早不是一个意思。＂朋＂,在＂六书＂中属象形字。早期的＂朋＂字,像人颈上戴一朋（串）贝之形,即为贝贝字。后来省去两个人字,保留两个月字,即今之朋字。     

从“唐诗新闻”挖掘新闻写作“短实新”宝藏

好的新闻与好的文学是水乳交融的。西人有言,新闻可以是＂急就的文学＂,文学则可以是＂常新的新闻＂。唐诗是中国文学的一座高峰,＂望之弥高,钻之弥深＂,其中就不乏＂常新的新闻＂,杜甫、白居易等现实主义诗人的不少作品,＂为时而著,为事而作＂,堪称＂短实新＂的典范。     

新媒体的社会功能——以“阿拉伯之春”和“美国之秋”为例

自2010年年底,在北非和西亚的阿拉伯国家发生一系列以＂民主＂和＂经济＂等为主题的社会民众反政府抗议运动,被称为＂阿拉伯之春＂。随后,2011年9月17日,美国上千名民众聚集在华尔街,指责政府对金融监管不力,号称要＂占领华尔街＂,制造了一场波及全美各大城市的抗议资本政治联姻的民众运动——＂美国之秋＂。这些新社会运动多采取公开示威游行和网络串联的方式,其影响之深、范围之广吸引了全世界的高度关注。值得一提的是,社交网络、移动电视与互联网等新媒体在这两次社会运动中发挥了巨大的社会功能。     

先秦“畏”、“惧”语义、功能考

本文选取常见的同义词＂畏＂、＂惧＂进行历时的比较,通过对上古典籍用例的考查分析发现：上古时代＂畏＂、＂惧＂语义方面的不同多是二者造字之初就已经决定了;由于词义对功能的影响,＂畏＂多为及物用法,＂惧＂多为不及物用法;先秦时期,＂惧＂当＂担心、忧虑＂讲时,后面常常带谓词性的成分作宾语,不用作使动用法。     

“魔鬼代言人”：做全人类敌人的辩护律师

这是一份＂邪恶之徒＂名单——绰号＂里昂屠夫＂的纳粹分子克劳斯·巴比、拥有＂豺狼卡洛斯＂之名的委内瑞拉恐怖分子伊里奇·拉米雷斯·桑切斯……他们接受审判时,身边的律师都是同一个人：雅克·韦尔热斯。     

“荔枝”追赶“芒果”的启示

被称为＂芒果台＂的湖南卫视,在省级卫视中,拥有无人能敌的制作团队、优质节目、明星主持和市场占有率,以绝对的优势称霸＂卫视江湖＂多年。2010年底,一颗鲜红的＂荔枝＂突然吸引无数观众的目光,大有盖过＂芒果＂之势。这就是被观众戏称为＂荔枝台＂的江苏卫视。《非诚勿扰》《欢喜冤家》《老公看你的》已经成为全国很多观众的首选。据索福瑞34城市收视调查,江苏卫视的《欢喜冤家》《老公看你的》首播成绩都拿下了同时段收视第一的宝座。     

“情”、“理”融合与儿童文学的创作

儿童文学是一个独立的特殊的文学门类,它的创作与作者所拥有的＂情＂、＂理＂有着紧密的联系。其中＂情＂是指对儿童的热爱之情以及由此而引起的创作激情,它是儿童文学创作的动因;＂理＂是指儿童文学的作者应坚持正确的创作方向、应拥有科学的文学理论素养,它是儿童文学创作的路标。＂情＂与＂理＂的有机融合是儿童文学创作成功的基石。     

为何“扬州出美女”

扬州出美女之说来由已久,这话是从哪里来的？翻开史籍,那些被称为“玉人”、“烟花”、“萧娘”、“舞妓”、“瘦马”、“船娘”等美女,从时光隧道中分花拂柳地一一走来。且听我分述如下。     

南朝学者任昉“龙门游”、“兰台聚”人物考略

任昉是南朝的一个重要人物,他仕历宋齐梁三朝。任昉交友甚广,其中以萧齐时＂竟陵八友＂最为出名,同时作为和沈约并称文坛领袖。任昉积极地奖掖后进之士,他的这种行为在当时就被赞为＂龙门游＂、＂兰台聚＂。     

“乐口福”的由来

1931年九福制药公司老板黄楚九病逝。祖父臧伯庸集资20万银圆将九福公司盘下,自任董事长。当时九福的两大主要产品,一为＂百龄机＂,惜因其问世之初,广告宣传过了头,服用者得不到预期效果而纷纷停服,以致销量锐减;另一为＂补力多＂,因与美商派克丹维丝药厂生产的＂舶勒托＂发声相近,有冒名之嫌而官司不断,以致＂补力多＂不能进行正常的生产。1933年虽经最高法院裁定,派克丹维丝药厂败诉,解除了九福停止生产＂补力多＂的禁令,     

“清照词园”与“一代词宗”

位于章丘市百脉泉公园西北隅的＂清照园＂,系为纪念出生在明水的＂一代词宗＂李清照而兴建。占地1.8万平方米,由＂风、花、雪、月＂四大园林景观组成,系根据李清照诗词意境及其生活年代的风土人情立意构建,以泉水为魂,以仿古建筑为基本景观,即吸收了苏州园林之精华,又呈现鲜明的宋代建筑风格,人文气息浓郁,是一处＂园在水中、水在园中、景在词中、词在景中＂的山水人文园林景观。章丘的＂清照词园＂在全国的四处清照园（济南、青州、金华、章丘）中,无论规模与品位上堪称＂中国第一词园＂。     

从清代刑科档案看“夫殴死有罪妻妾”律条之“亲告”

清代子媳对公婆具有侍奉义务,若因殴骂夫的祖父母、父母,夫不告官而擅杀之,则该夫不会被依＂妻妾殴夫＂律,处以绞监候,而是适用＂夫殴死有罪妻妾＂律,被处以杖一百。但是,夫之祖父母、父母的＂亲告＂在定罪量刑中起着至关重要的作用。     

如何监督“新闻舆论监督”——从“封口费”事件说起

近年来,＂封口费＂事件屡禁不止,不仅损害了记者的形象和媒体的公信力,也损害了民众的知情权和利益。要彻底根治这一弊病,必须解决如何监督＂新闻舆论监督＂问题。本文通过分析我国对＂新闻舆论监督＂之监督的缺失,力求对症下药,探寻一些加强监督舆论监督的措施。     

走进观众的“朋友圈”

微信作为一款通过移动网络快速发送文字、语音、图片和视频的手机通信软件,迅速占领了用户市场,特别是微信的朋友圈,借助腾讯QQ的强关系链,其传播到达率之高、速度之快、范围之广,让我们意识到,媒体在移动互联网上发生的变革,正从微信公众号开始。杭州电视台综合频道也选择微信作为新媒体的主战场,开启向＂指尖＂延伸的用户人际传播之路,试图走进更多观众的＂朋友圈＂。