孔子“君子不器”教育思想解读

孔子作为一名教育大家,提出了很多教育思想,对后世的教育发展影响深远。"君子不器"就是其中的一条重要的教育理论。本文主要从后人对于这句话的解读当中选取具有代表性的观点,分析"君子不器"所蕴有的深刻的思想内涵。     

孔子“君子不器”教育思想解读

孔子一生推行教育的路途中,值得我们后人借鉴与传颂的教育思想可谓是数不胜数。在这些教育思想中",君子不器"在《论语》中自成一句。本文就以"君子不器"这一教育思想展开讨论,发表些许作者愚见。     

孔子:"君子不器"

今用:"君子不器"是针对为政者提出的要求,为政者不应当只是某个方面的专家。换言之,孔子是反对"专家治国",反对"技术官僚"的,儒家是反对"专家治国",反对"技术官僚"的。为政者必须兼通天地人,把天道、地道、人道打     

浅析“君子不器”

“器”字在《论语》中出现了六次,其中“君子不器”一句,在理解上有较大的争议。在孔子思想中,“仁”是具有道德本体意义的“德性”,“仁”通过“义”的断制,在不同的情境和人际关系中化为不同的德行,“君子”是孔子核心思想“仁”的人格化表现形式,是与“仁”密切相关联的。孔子所说的”君子不器“与”大道不器“相同,是指追求君子人格时,不应该拘泥于具体的行式。不拘泥于德行的多寡,只要符合于”仁”的,都是可以被认可的。     

论孔子“有教无类”教育思想

本文将从对孔子生前言行的生动文字记载,对孔子"有教无类"教育思想的现代意义进行较为丰满的阐述。首先,阐述孔子高尚的生平,"有教无类"有其渊源;其次,对"有教无类"中的"类"字的一般解读,得知我们两千多年前就有了民主教育思想的概念和实践;最后,诠释孔子对"有教无类"中师生人格平等观点。     

君子不器王世襄

正一般现在大家都说,王世襄是收藏家、著名文物专家、文物鉴赏家,是"京城第一大玩家",是"文博名家",是"奇人",等等等等。但我仔细想想,王先生的许多著作,都被他自称为"编著",如《竹刻艺术》《中国古代漆器》《明式家具珍赏》等。如此说来,他也算得上是位编辑家了。那是2002年春,中国社科院的周林先生给我打电话,说他的一个田姓朋友是王世襄先生的学生,     

孔子语汇中的“小人”与“君子”——兼论孔子独特的社会分层设计

孔子语汇中的"小人"、"君子"是表示道德等级的概念;孔子突显"小人"、"君子"的道德等级色彩,意在建立自己独特的社会分层系统;该分层系统由两个有机的子系统构成:一是等级封闭,严禁下层成员向上层升迁的阶级分层;一是等级开放,允许并鼓励下层成员向上层升迁的道德分层。在阶级分层桎梏下,为下层成员开辟出实现社会升迁愿望的突破口;恪守阶级等级的规定是社会成员"成名"的途径,而追求"成名"的人越多,"正名"即确立阶级等级权威的政治目标便越容易实现。——这就是孔子社会分层系统的独特之处。     

浅析孔子的因材施教教育思想

孔子是我国第一位以办教育为职业的教师,是我国伟大的教育家和思想家。他的教育思想对后世的教育具有十分深远的影响,其中他的因材施教教育思想促使他培养了一大批才华各异的学生,让人们广为赞颂。     

孔子教育思想中的师生观探析

本文以儒家思想为基石,探析在这之中孔子的师生观念,主要阐述了孔子师生观中教师观、教学方法观和师生关系这几个方面的内容。     

论孔子“为政以德”的治国思想

为政以德是儒家思想的重要核心内容,它主张统治者要坚持以身作则、以刑辅德的民本思想。这一理论对后世来说影响深远,是以后历代国君所效仿和实践的重要治国方略。本论文从两个角度对这一思想进行了深度的剖析。     

孔子武术教育活动及其武学教育思想探析

孔子是春秋时期著名的思想家、教育家,还是一位武术高手,并且一生从事武术教育活动。孔子以"仁"作为其武学教育的核心思想,反对非正义的战争,提倡"教民以仁战"。     

君子不器——《红山嘴,大雪即将封山》赏析

读获第22届中国新闻奖一等奖的通讯《红山嘴,大雪即将封山》,不难发现文中有许多超乎新闻规律的地方：文章发表于《解放军报》的时间为2011年9月26日,而文中直扑眼球的却是以＂2008年4月＂＂2010年1月20日＂和＂前几年＂为由头的3桩旧闻,并没有及时把新近发生的事情告诉大家;全文2100多字,而其中1400多字即66%的笔墨盘桓于陈年往事之间,主体内容是不折不扣的旧闻;文章仅用不足320字、15%的篇幅对正在发生的事情作了极其简短、概略的记述,并没有写出新闻的全要素。如果按照惯常的概念和定义来衡量,把这篇文章称为报告文学、纪实散文、游记似乎更为妥贴。然而,对于这篇新闻,     

文化哲学范式下孔子教育思想的研究

本文在文化哲学的视域下,对孔子教育思想进行了解读,从哲学理解范式和历史解释模式两个维度考察了孔子教育思想中的实践要义、理论要义和人的要义。探求孔子教育思想的当代价值,对中国传统文化的传承有重要意义。     

孔子教育思想在当今教育教学中的指导作用

“十一届三中全会”给以阶级斗争为纲、大规模疾风暴雨式的革命时代划上了句号。改革开放、和平发展成了时代主旋律。小平同志说：改革是一场革命,是为了解放和发展生产力。当时改革的目的有二：一是拨乱反正,纠正照抄照搬马克思列宁主义的左倾教条主义路线,实事求是,为探索和开辟一条符合中国国情的社会主义道路打下了基础。二是提倡“科技是第一生产力”,为科教兴国战略的制定打下了基础。三十多年来的实践证明了,中国的改革开放是伟大的、成功的,它让中国强大了起来,它让中国人富裕了起来。     

管窥孔子的音乐思想

孔子是我国春秋末期的思想家和教育家,儒家学说的创始人,其集华夏上古文化之大成,思想雄浑。综观孔子一生的教育思想,内容丰富、博大精深,尤其是他所倡导的极具深邃内涵的音乐思想至今仍对我们具有一定的现实借鉴意义。     

浅谈孔子人格思想

在中国历史上,孔子最早提出了比较系统的人格思想,他的人格思想奠定了中国传统伦理思想发展的基础,成为中华民族人格培养的理论依据。他的人格思想也为当今社会的人格培养指明了方向,提供了积极有效的方法。     

孔子教育思想及教学实践探讨

孔子是儒家学派的创始人,是中国私学第一人。世人亦称孔子为“万世师表”、“文化圣人”。其丰富的教育思想和实践经验是我国教育史上的宝贵遗产,对丰富和发展教育理论有着深远影响。     

"君子"与儒家教化传播思想——《论语》的传播学解读

教化传播是中国古代人类文化传播的重要类型.<论语>是中国古代较早阐述教化传播思想的重要文献.在社会流动性加剧的时代背景下,<论语>表现出的对传播导向重要性的认知,提出了人文价值观作为教化传播的价值目标系统,并设置了"君子"文化传播符号,以此作为教化传播的核心信息载体.<论语>在中国传播思想史上首次提出了"士"对传播话语...     

孔子在单父城

本书以上海大通书社1936年出版的《孔子演绎:至圣事迹历史长编》为底本,翻译整理了孔子的人生轨迹,简洁、生动。本文摘自该书。标题为编者所加。     

从孔子学说论其思想教育

道德生命的展现对孔子而言,弥足珍贵,须用有限的人生,完成无限的目标。本文首先探讨孔子学说的基本理念,"仁、礼、乐",接着论述了他的学说理念对后人思想政治教育意义,希望对大家有所启发。