解析东晋外戚政治的时代特点

外戚政治是皇权的延伸,东晋士族门阀的强大势力决定了皇室婚姻的决策权受到高门士族的制约。本文从皇室婚姻、外戚家族政治几个方面来研究东晋的外戚政治,希望有助于对那一特定历史时期政治面貌的认识和了解。     

东晋门阀政治形成拾遗:从“故事”谈起

东晋门阀政治,其作为一种政治形态,有从传统、先例方面对其进行源流的考察的可能,从中论证门阀政治与"孙吴故事"的联系,并且得出门阀政治是以"孙吴制度"为蓝本,扩大其中皇权与豪(士)族共治的程度而来的结论。最后,重点从南渡士族、南方士族、司马睿三个方面分析他们各自在当时局势下的心态及政治选择,最终,三方达到共同的平衡点——"孙吴故事",而真正促使了门阀政治的形成。     

士族南迁对东晋乐舞的影响

西晋末年北方连绵的战争,造成了中国南北分割的局面,大批士族跟随司马氏集团南渡长江,建立了东晋,并开启了中国历史上特殊的政治模式——门阀政治。随着士族的南迁,南北文化在江东地区产生了碰撞与交融,"吴歌""西曲"的诞生,玄学的发展,佛教的传播,在一定程度上影响着东晋乐舞的走势,它带着独特的士族文化烙印,为随后而至的南北朝及隋唐时期乐舞的兴盛奠定了坚实的基础。     

从遏绝染指到专擅权钺——汉武帝防范外戚的举措与局限

两汉外戚政治特征转变于汉武帝时期。吕后专权的历史教训与窦后干政的现实经历致使武帝格外防范外戚专权。一方面,武帝采取扶植外戚以制衡外戚的策略,卫氏、李氏等外戚家族的继替兴衰皆根源于此;另一方面,改革官制,授予军功赫赫的卫青、霍去病大司马一职,防止外戚掌权。面对储君年幼与国家动荡局面时,汉武帝被迫托孤霍光,重启外戚理政之旧例,导致后者在昭宣二朝专擅权钺,开创外戚辅政新模式。皇权政治的内在矛盾给予他人擅权契机,而两汉皇帝与外戚的血肉关联也终使汉家难逃外戚干政,这正是历史早期官僚政治不成熟的表现。     

隋唐时期的兰陵萧氏

因为南朝萧梁皇室的特殊政治身份,兰陵萧氏在隋代身居高位的同时也饱受猜忌,从而对隋朝产生了强烈的政治离心倾向。唐代兰陵萧氏一直保持着优良的士族门风,反映到从政风格就是对宦官集团的坚决抵制。     

隋唐时期的兰陵萧氏

因为南朝萧梁皇室的特殊政治身份,兰陵萧氏在隋代身居高位的同时也饱受猜忌,从而对隋朝产生了强烈的政治离心倾向。唐代兰陵萧氏一直保持着优良的士族门风,反映到从政风格就是对宦官集团的坚决抵制。     

唐代吴兴姚氏与非山东士族通婚之我见

吴兴姚氏是汉唐之间江东地区颇具代表性的文化士族,为唐代江东四大士族之一。唐代为其全盛时期,其最主要的通婚对象为山东士族,除此之外仍与关中士族、江东士族、胡姓士族、其他家族存在通婚关系,故对其与非山东士族婚姻的整理、分析无疑是对其婚姻研究的重要组成部分。从中可见诸多有价值的历史信息,具有一定的意义。     

浅议汉代皇室等级婚姻的嬗变及其原因

在汉代,随着大地主庄园经济的不断勃兴以及儒家学说在国家政治生活和社会生活中的影响日渐深刻,皇室在婚姻问题上比较讲究门当户对,从而使婚姻关系具有鲜明的等级色彩。     

东晋丞相王导的政治谋略补缀

王导身为东晋的丞相,为东晋统治政权的建立作出了巨大的贡献。本文主要对东晋丞相王导一生事迹进行了阐述,并重点结合东晋建立初年的社会发展现状以及发展中存在的矛盾,对王导的政治策略进行分析和探讨。     

浅议汉代皇室等级婚姻的嬗变及其原因

在汉代,随着大地主庄园经济的不断勃兴以及儒家学说在国家政治生活和社会生活中的影响日渐深刻,皇室在婚姻问题上比较讲究门当户对,从而使婚姻关系具有鲜明的等级色彩.     

东晋末年政局的动荡与文风的转变

东晋末年,伴随着政局的动荡,建康文坛的领导权多次易手。以孝武帝为代表的皇族势力与以桓玄、谢混为代表的高门士族先后控制了建康文化圈,对平典似道德论的文风构成了冲击。谢混被杀后,建康文坛中心由谢氏乌衣之游转向刘裕幕府,揭开了南朝皇权取代门阀士族控制文化领导权这一历史趋势的序幕,而东晋末年政局的动荡对晋宋文风的转变产生了深远影响。     

三国时期嵇康的音乐艺术钩沉

嵇康是三国时期一位多才多艺的音乐家。他英高挺拔、风度翩翩,又才德兼备、精于诗书。成为皇室外戚之后,他于闲云野鹤般的生活中自由探索着包括音乐在内的各种文化艺术之真谛。     

三国时期嵇康的音乐艺术钩沉

嵇康是三国时期一位多才多艺的音乐家。他英高挺拔、风度翩翩,又才德兼备、精于诗书。成为皇室外戚之后,他于闲云野鹤般的生活中自由探索着包括音乐在内的各种文化艺术之真谛。     

颍川荀氏之兴起与早期发展

颍川荀氏是魏晋南北朝时期的主要士族之一,其家族历史源远流长,是荀子的一支。至东汉中后期,颍川荀氏家族兴起并有所发展,其家族出现众多的才行出众的子弟,身居高位,坚持反对外戚和宦官势力,使得家族地位和声望得到提高。     

社会性别视角下的西汉妇女政治参与探析

西汉时期,不仅皇室的后妃、公主参与政治,而且官僚家庭的妇女也参与政治,还有一些平民女性也涉足政治。这种现象,不仅改变着封建王朝的政局,而且促进着社会经济与文化的发展。     

魏晋南北朝时期“簿状谱牒”档案

时下备受推崇的"家庭档案"早在魏晋时期曾盛极一时。魏晋南北朝是谱牒档案的兴盛时期,随着九品中正制下士族门阀制度的深度发展,全国或某一郡所有士族家谱的汇编或选编——"簿状谱牒"作为士族选官,联姻,论人的依据,凸显其政治功能以及趋向整体性的基本特征。另一方面",簿状谱牒"也逐渐演变为豪门士族垄断仕进,操控国家政权,专权腐化的工具。最终,伴随着门阀世族的衰落、庶族地主的兴起以及选官制度的改革,官修"簿状谱牒"自这一时期以后逐渐走向衰落。     

后周太祖郭威安排的辅政格局及其影响

后周太祖郭威为确保柴荣顺利即位和后周政局稳定,谨慎处理立储问题,自广顺三年染疾至显德元年去世期间,在铲除影响政权稳定的职业军人集团势力的基础上,限制外戚势力膨胀,着手为柴荣构建了一个相对稳定的辅政格局,由于惯性政治影响,这个辅政格局对后周乃至北宋初期政治均产生了重要影响。     

两晋南朝的国子学课程初探

国子学是魏晋南北朝时期的最高学府和教育机构,为士族子弟所设,始建于西晋武帝时期,在东晋南朝逐步得到发展完善,并直接影响着以后隋唐各代的教育制度。国子学以教授儒家经典著作为主,兼及《周易》《老子》《庄子》之学。     

两晋南朝的国子学课程初探

国子学是魏晋南北朝时期的最高学府和教育机构,为士族子弟所设,始建于西晋武帝时期,在东晋南朝逐步得到发展完善,并直接影响着以后隋唐各代的教育制度。国子学以教授儒家经典著作为主,兼及《周易》《老子》《庄子》之学。     

谢客风容映古今──谢灵运生平与创作漫谈

公元385年（东晋孝武帝太元十年）,山水诗人谢灵运诞生于中国东南的名胜地会稽郡（今浙江省绍兴市）。作为两晋南朝时期第一流士族的谢氏家族,在灵运出生之前,已经延续了一个多世纪的光荣和梦想。两年前（太元八年）抗击北方前秦入侵的“泥水之战”的巨大的胜利,更使这个家族在声望和实际地位上都走上了顶峰。因为这场战争中所建树的功勋,他的祖父谢直被封为康乐县公,另几位家族中的重要人物谢安、谢石、谢谈也都获得崇高的封爵。他们无疑是运转着当时门阀政治的轴心家族。所谓门阀政治,就是门阀土族组成的政治集团,在实际的政治中…