“人本”教育之我见——浅析“人本”教育在语文教学中的渗透

现代教育的任务,从根本上来说就是培养人才。所谓“人本”教育,就是以人为本的素质教育。在语文教学过程中,我们应从哪些方面．采用何种策略进行“人本”教育呢？关于这一问题,我有以下认识。     

让普通高中教育走向“人本”

最近省人民政府办公厅下发了《关于进一步加强普通高中教育管理工作的意见》，从2009年起，严禁各级地方政府及教育行政部门向普通高中学校下达升学指标；严禁单纯以高考成绩为依据排名排队，对学校、     

"人本"理念下的教育反思

从理论上明晰"人本"的教育理念及取向是"以人为本"教育实践展开的重要前提。"人本"理念强调具体的人作为实践活动的出发点及其对人的价值,突出人的具体性、人与人之间的差异性以及人的发展的生成性。"以人为本"的教育应以人的具体性、差异性为出发点,淡化教育的标准化、符号化和理想化,从划一性教育走向差异性教育、从符号化教育走向自然化教育、从预设性教育走向生成性教育。     

新西兰中小学教育的“人本”特色

新西兰中小学教育突出贯彻教育平等和强调个性的理念,真正体现了教育领域的"以人为本"思想.     

论图书馆的“人本”管理

本文论述了"以人为本"的图书馆管理和服务理念,且通过分析图书馆人本管理的现状提出了人本管理的具体实施措施,从而达到提升图书馆自身形象和功能的目的。     

“人本”教育要从“心”开始

前不久，看到这么一个个寓言： 一把沉重的铁锁挂在门上，有一个人人拿一根铁棒去敲打它，不管怎样用力都打不开。这时，另外一个人来了，他拿出一片小小的钥匙往锁孔里一放，“咔嚓”一声，锁就开了。[第一段]     

教育：守望“人本”

这是振聋发聩的一问：“我们到底需要什么样的经济和社会进步？” 发出这一问的是19世纪末处于资本主义发展巅峰期的美国。这时的美国，像停不下来的列车．GDP飞速增长（超过英国，成为世界第一经济强国），而工人的痛苦和富人的迷惘也与日俱增。     

论“人本”理念下的高校教学管理构建

本文在研究“人本”理念管理理论的基础上,探讨了在高校教学管理中的运用问题.     

“人本”须人上有“仁”

<正>"仁"是中国传统儒家思想的核心内容。以人为本不可偏离"仁",坚持以人为本还需以"仁"为本。学生轻生是当代教育的一个最令人心痛的话题。一个个触目惊心的事例、一组组骇人听闻的数据都在警示我们:"人本"教育杜绝用生命来学习。因此,在教育教学过程中,我们不能只关注学生的学习,还需要让学生在学习中得到幸福的情感。孔子云:"学而时习之,不亦乐乎。""仁本"要求我们要让学生在学习中感受到轻松、享受到快乐、品尝到成功、体会到关爱。孟子云:     

“神本”教育、“物本”教育、“人本”教育——从科技进步的角度看教育的发展

从科技进步的角度考察,教育的发展可分为三个阶段,即与古代社会的"经验科学"和"生存技术"相适应的"神本"教育、与近代社会的"物性科学"和"物化技术"相适应的"物本"教育、与现代社会的"人性科学"和"人化技术"相适应的"人本"教育.     

现代课堂：“生本”还是“人本”

“以人为本”是现代社会科学发展的基本理念,这一理念提出后倍受人们的关注和追捧,并迅速向社会各行各业迁移和蔓延。在此基础上转化或衍生出一些新的观念或提法,“生本”即是其中一例。     

高校推行“人本”教育理念应处理好四个方面的统一

当今科技、经济的发展和社会进步对高等教育和人才素质提出了更高的要求，我国高等教育体制和人才培养工作面临着许多新的挑战和机遇，许多新的课题急需解决。本认为“人本”教育理念是现代高教深化改革的重要思想前提，而要推行和贯彻这一新的教育理念，则须处理好“四个”方面的统一。     

邓小平“人本”理念的“民本”表达

以人为本,即以人为根本,以人的生存与发展、人的解放与自由、人的利益与幸福为根本。以人为本中的“人”既可以是总体层次上的人(即人类),又可以是特殊层次上的人(即特定历史条件下的不同的阶级、阶层、社会集团和民族等),还可以是个体层次上的人(即具体的个人)。邓小平“人本”理念中的人,指的是社会主义条件下的人民,是特殊层次上的人,是群体的人。在邓小平理论语境中,其“人本”理念是以“民本”话语表达出来的,即通过突出人民群众的主体地位,尊重人民群众的意愿,肯定人民群众的首创精神,关心人民群众的生活质量,注重人民群众的解放及主体性的发挥等,表达他重视人、关怀人,把人作为根本的“人本”理念。     

新形势下工会工作的“人本”理念

在新的形势下,工会工作的基本点就是以人为本,即坚持发展为了人民,坚持发展依靠人民,坚持发展成果由人民共享。只有确立这种人本理念,工会工作才会有广泛的群众基础,才能体现立党为公、执政为民的宗旨。     

“人本”哲学视域的高校网络安全教育

科学发展观将以人为本确立为实际工作的指导方针和重要原则,将人的全面发展确定为当代经济、政治、文化等社会生活的重要目标。根据科学发展观的要求,以人为本也是指导高校网络安全教育的根本指针。高校网络安全教育要落实以人为本的科学发展观,满足大学生主体的安全需要,从而促进大学生的全面发展和综合素质的提高,凸显网络安全教育应有的价值与意义。     

“人本”视域中的大学生生命教育研究

分析近年来我国频发的大学生毁人及自毁事件,从高校生命教育出发,剖析造成这些事件发生的原因与传统教育、生命教育课程的设置、生命教育内容、专业的生命教育教师队伍、大学生自我生命教育意识等有关。针对这些问题,提出:坚持"人本"理念、设立独立的生命教育课程、丰富生命教育内容、加大生命教育师资队伍的建设、积极开展心理健康教育、提高大学生自我生命教育的意识,以期对大学生生命教育提供一些参考性建议。     

思想政治教育主导性传播的“人本”路径

当今中国,随着经济的发展,社会开放程度的不断提高,异质的政治、文化价值不断涌入,与我国社会主义主导的政治、文化价值并存;市场化带来的功利主义、工具理性冲击着马克思主义提倡的“人本思想”;马克思主义理论传播的要求与受教育者主体性不断提高之间的张力等,这些问题给思想政治教育主导性的传播提出了新的挑战.加强现代思想政治教育主导性应回到“人是发展的目的”这一基础和前提上,积极回应人的主体性需求,探索适合主体人的思想政治品德形成发展规律的全方位、多样化、系统的路径与方法.     

论“人化”理念下的高校思想政治教育工作

“人化”理念要求从人本主义思想层层递进的逻辑关系上把握以人为本的管理理念的内涵,主要包括人与自然、人与社会、人与人自身三个方面关系的合理解决。以人为本的思想政治教育的指导思想要从人的自然性、社会性、精神性三个方面展开工作视角,由此把握当代大学生思想政治教育的主体思路,包括在教育实施中对全员的组织、计划、协调以及教育内容上的分层实施等工作措施。     

刍议高校实施“人本”管理中的误区

人本管理作为一种全新的管理方式,以人性为中心,发挥人在经营过程中的主体作用。随着以人为本的思想逐渐深入人心,人本管理已被运用到各个领域中。管理者不再像以前一样把人当作工具而是变管理为服务,充分尊重人重视人。各高校都在提倡建设和谐校园,人本管理很快被学校的管理者借鉴,也深受广大学子的喜爱。既然在高校被运用,那么这里的人就是我们的学生,以学生为本。在平时的生活学习中充分尊重学生的个性和喜好,以学生为主体,以实现自我教育、自我管理、自我约束、自我服务的目标。     

浅析孔子的人本思想对教育的启示

中国古代思想家孔子曾指出：“仁者,人也”。其中便规定“仁”是人所以为人的本质。他认为不仅人类有价值,而且个人也有价值。人是一切工作、一切事业的根本,也是一切工作、一切事业的决定因素。因此,我们的一切工作,都应该以人为本。