社会效益:文艺活动的准则

精神产品是特殊商品，它具有商品的一般属性，但它的本质却是它的意识形态性。它的生产目的与方式、“价值量”的计算、等价交换程度和使用价值却不同于一般物质商品。因而，文艺活动不能按一般物质商品价值作出判断，应以社会效益作为准则。     

精神产品的价值决定和实现

精神劳动是生产劳动，精神劳动产品是商品，既有使用价值又有价值。精神商品没有“平均劳动熟练程度和劳动强度”，其社会必要劳动时间等于个别劳动时间。精神劳动产品的价值实现具有两大特点：一是价格变动的特殊性；二是价值规律对精神商品的调节具有间接性。要使精神产品的潜在价值转化为现实价值，必须质量高，性能好，有竞争力。     

市场经济条件下的文艺现状与对策

文学艺术是一种特殊的精神产品，是特殊的商品．这种特殊性有二：一是艺术审美等精神价值所蕴含的情感、理性、生命、个性内容的非可比性和非评估性；二是精神功利和价值取向的多样性与不确定性。然而，无情的市场不会考虑更不会照顾文艺的这种特殊性，它一如滔天巨浪，席卷被靡，把所有产品都给推向了市场。文学艺术连同它们的创造者，亦使在毫无准备的状况下，被迫纳入市场经济的运行轨道，加入商品流通这个风刀霜剑的竞争行列。于是，文坛缪斯顿失绰约芳举，文人心态也失去了平静与平衡。“滑坡”、“疲弱”一片惊诧，困惑、焦虑也由此产…     

论精神产品的商品性与特殊性

在社会主义市场经济条件下，社会分工依然存在，精神产品具备商品的二重性；价值和使用价值，因而精神产品具有了商品属性，但精神产品产不仅仅是为了交换才生产的劳动产品，其价值难以用社会必要劳动时来衡量，它的使用价值主要是满足人类的精神需求，因而又具有意识形态性。     

“精神消费市场”高等教育产业化

在启动社会需求，扩大市场消费中，人们比较重视“物质消费市场”领域的产品创新，而对“精神消费品市场”的发展与创新还认识不够，这是不失偏颇的。面对“精神消费”来谈高等教育的产业化问题似乎是能够形成产业，则是拉动社会需求，带动国民经济增长的实际源动力。     

市场经济与学报论文的学术品位

在市场经济条件下，学报作为高层次的精神文化产品，具有特殊的价值构成特点。学报要发展，必须背市场“短视”而动，摒弃种种简单与市场经济接轨的做法，义无反顾地将提高学报论文的学术品位放在学报工作的首位。     

试论科技期刊如何面向市场经济

<正> 1 引言 党的十四大确定了在我国建立社会主义市场经济体制,将一切具有商品属性的东西都推向了市场。科技期刊作为特殊的商品,同样也被纳入经济的轨道,在激烈的竞争中接受优胜劣汰的考验。为此,使长期处在“国养”状态下的科技期刊受到强烈冲击。如何转变观念,主动适市场经济的大潮,是科技期刊面临的新课题。 2 科技期刊受到冲击的必然性 2.1 科技期刊在市场经济中的定位 科技期刊是传播科学技术的窗口和媒介,它的职能是为广大科技工作者提供学术交流的园地,既促进理论与实际相结合,又将科研成果推向社会,转化为产品,提高生产力,并在此发现人才,促进我国科技繁荣与发展。随着科技在综合国力中比重的提高,科技期刊在社会中的地位越来越重要。目前,我国正式发行的科技期刊有4000多种,他们面向经济的主战场,属方兴未艾的第三产业,在科技成果转化     

试论图书的商品属性

图书是一种特殊商品,流通于市场,出现在读者面前。弄清它存在的客观必然性及其特殊性,积极发展图书商品生产与经营,这对坚持社会主义出版方向,贯彻“两为”的出版方针,促进出版事业的繁荣,有十分重要的意义。一.图书商品的客观性赵紫阳总理在六届人大《政府工作报告》中明确指出:在社会主义社会,精神产品与物质产品一样,多数要以商品形式进行流通。赵总理这一科学而精辟的论断,振聋发聩,进一     

科学技术学术期刊商品属性和作为智力产品的社会文化公益特征

从科技期刊所具有的商品基本属性、作为商品的特殊性——期刊内在的精神产品范畴的界定开始,陈述科技学术期刊的职能、核心职能,与此相关的学术期刊在社会分工中的地位、责任和权益。廓清学术期刊的一般商品属性,它内在的精神产品范畴的公益文化特殊性特征是正确认识学术期刊的职能——采取何种管理以控制其发展等诸多活动的源头。     

走向消费时代的诗歌

诗歌是心灵的消费品。走向消费时代的诗歌从轰动效应淡出，是由物品消耗的人走向商品消费的人的精神历程的诗化响应，也是诗歌自身的文本自觉，因而其前景是乐观的。诗歌走出时下“危机”的出路在于：整合80年代与90年代诗歌中关于“人”的话语资源，从精神索要和物质利益两方面整体把握社会转型期人的心灵律动，从而生成以诗歌精神为主的消费精神，引荐我们抵达消费时代。     

论精神产品生产的价值取向

本文从理论和实践两个方面驳斥了梢神产品商品化的错误观点，认为它是毒害人民、危害社会的错误论调。指出在我国社会主义条件下，精神产品生产必须以社会效益为“唯一准则”，走优质高效的道路，唯其如此，生产出来的精神产品才是最有价值的。     

我国成人教育“类倾销”现象的危害及治理对策

“倾销”原指物质劳务等商品市场中出现的“大抛售”“打折风”,当经营者利用自主经营权把价格降低到成本以下,企图挤垮竞争对手、独霸市场时,降价就变成了“倾销”。市场经济中一般商品经营模式将对其他特殊产业产品的交往形态产生影响。当教育产业为了竞争,超过可承...     

高校民族精神培育实践模式探索

培育民族精神是21世纪高校的重要使命。在新的历史时期，高校民族精神的培育有着特殊的内涵与时代要求。高校应当结合育人工作实际，积极探索新的实践模式，切实加强民族精神培育的“五个一”工程建设。     

企业实施知识营销的探讨

知识营销是依托原有营销理论体系而创新，以“知识”为前提的营销思维体系，是以知识的传播，增值，使用作为目标来推介商品，实现企业利益欲望的目的，企业实施知识营销必须以知识经济带来的社会环境变革和“知识人”思维转变为前提，从以知识赋值市场，开发知识型产品，加强知识营销的“四化”建设来构筑市场体系。     

论价值是物质产品的特殊历史形式

在当前,以产业化和市场化为导向的文化体制改革正在有序进行.这一改革的目的在于促进文化事业的发展机制创新,利用市场手段推动文化事业的繁荣发展.如何从理论上认识非物质生产领域的产业化发展趋势?这是否意味着精神劳动、服务劳动等非物质生产劳动也创造价值?本文针对这一问题,通过对价值的本质规定和科学内涵的分析,揭示了价值是物质产品在商品社会中的特殊历史形式.非物质生产劳动的产业化发展也不能改变这些劳动不创造价值的本质属性.     

高等院校“图书馆精神”浅谈

在面临“全球化”引发的机遇与挑战面前，作为传播文化的主要园地之一的图书馆要能满足社会现代化进程的诉求，它自身的革新必不可少，因此重新认识“图书馆精神”具有重要的现实意义。而在此基础上深入认知高等院校的图书馆之精神内涵的特殊品性，更是作好高等院校的图书馆工作的先决条件之一。     

《史记·货殖列传》中的"商品世界"——重读中国史之三

当你真正有了在现实的商品世界中生存的生命体验以后,再去阅读司马迁《史记.货殖列传》中的那个“商品世界”,你就会深深地感受到心灵的历史撞击。一个“天下壤壤,皆为利往”的“商品世界”和“商业精神”竟出现在2000多年前的中古初期,这不能不说是个奇迹;而且这个“商品世界”从来没有像欧洲中世纪那样“销声匿迹”。然而,它却始终孕育不出一个“近代性”,更化育不出一个以自由、民主作为两大支柱的现代公民社会,这不能不说是司马迁《史记.货殖列传》中那个“商品世界”的悲剧!这个悲剧现在是结束了呢,还是在继续?     

中国哲学前轴心期之神话渊源

正如尼采点明“日神精神”和“酒神精神”是西方哲学精神在前轴心期神话时代的渊源，“夸父精神”和“女娲精神”是中国哲学精神在前轴心期神话时代的渊源。夸父精神是一种阳刚进取的“非理性”精神，而女娲精神是一种阴柔包容的“理性”精神。这两种基本精神呈现为互补关系，共同构成中华民族哲学的二元一体格局。经过轴心时期的理性转换，尤其是经过周易哲学的话语转换，它们成为了中华民族哲学精神的核心精神。     

精神产品的广泛性探析

人类原本和普通动物一样,都只是自然的一部分;但是,当人类产生了＂自我＂,把世界说成是＂人的世界＂的时候,一方面人类在通过精神参与的劳动从自然中获取自然物和创造新的物品,另一方面也是人类从精神方面在占领自然,使整个自然成为自己的精神属地。人类的精神产品,可以划分为物质形态的精神产品和以自身的活动显示的精神产品。物质形态的精神产品如：作为工具和机器系统的精神产品,绘画、雕刻等艺术产品,书籍、杂志、传媒等各种文化视听物,此外,人把自己的生物体本身也变成了一种特殊形态的精神产品。以人自身的活动形态显示的精神产品有两种：一种是物化了的客观形式,如语言符号等;另一种是人的纯粹的精神生活行为,如各种行为艺术。     

论儒家对构建中华民族精神的重大贡献

儒家对于中华民族精神的形成作出了伟大的贡献。例如，儒家先哲所倡导的“天下为公”精神、“博爱大众”精神、“自强不息”精神、“厚德载物”精神、“革故鼎新”精神、“居安思危”精神等等，这些都成为中华优秀民族精神的重要内容，是儒家对构建中华民族精神的创造性贡献。值得我们大力发掘，好好继承与弘扬。