近代昭通历史文物保护与云南地域文化研究

考古资料表明,云南汉代文化的研究发端于清末昭通发现的汉孟孝琚碑。由于史乘不足,昭通乃至云南古代的历史,鲜为国人所知。随着考订孟孝琚碑成为国内学界的热点,探究中央王朝开发云南的历史成为近代昭通以及云南学者的责任。此后梁堆、朱提堂狼铜器以及唐袁滋题名摩崖石刻陆续在昭通发现,开启了云南地域历史文化调查、发掘、研究和保护的先河。近代以来境内外学者对孟孝琚碑(含与之相关联的梁堆)、朱提堂狼铜器和袁滋题名摩崖石刻的保护研究成果,揭示了古代云南在西南地区的历史文化地位,并为之后发现更早的云南历史文化遗存奠定了重要基础。     

“回族民间文学”校本课程的基本构想

“回族民间文学”是宁夏最具特色的地方文化资源,将其引入中学教育的课堂,不仅有益于学生了解回族的形成发展、风俗习惯和精神文化生活,形象感知回族文化的内涵;也有益于丰富中学语文课程内容,充分发挥语文的育人功能。可从课程目标、课程内容、课程实施、课程评价四方面尝试构建“回族民间文学”校本课程的大体框架。     

云南罗平县布依族刺绣工艺的传承与发展

在漫长的历史时期．云南罗平县布依族创造了内容丰富、类型多样的刺绣工艺,它是民族文化多样性中一道亮丽风景线,也是云南少数民族传统工艺中的一块瑰宝。随着经济的不断发展,许多民i＂．-1手工艺在现代工业的冲击下．面临严峻的生存危机和发展困境,有的甚至已经失传。因此．保护布依族传统刺绣的工作刻不容缓。它关系到民族文化的发展和民族多样性的延续。     

先秦时期昭通与巴蜀的历史联系

昭通是云南通往内地的交通枢纽,也是中原文化、巴蜀文化与滇文化交流的纽带。昭通早在先秦时期就与巴蜀之间发生着密切的经济文化联系,并受其影响昭通成为云南开发较早的地区之一,经济文化得到发展。此后昭通与巴蜀的联系即连续不断,为以后中原王朝对云南开发和经营打下了坚实的基础。     

云南墨江卡多人丧葬仪式音乐研究

云南墨江哈尼族自治县是哈尼族支系分布最多的地区,其中卡多支系人口最多。生育、婚礼、丧葬是卡多人人生礼仪中重要的仪式活动,在漫长的历史岁月中,卡多人对待人生礼仪已经形成了丰富而复杂的系统,在这些特殊的仪式中充分彰显着他的文化特征。本文对卡多丧葬仪式中音乐的考察研究是将音乐置于仪式情境中,结合当地人文背景、风俗习惯将其音乐作为文化的研究。     

乌蒙镇雄出川入滇与清初西南行政区划变迁

清代雍正时期在今昭通地区厉行改土归流,将四川所属之乌蒙、镇雄划归云南管辖。这不但是西南地区行政区划的重大调整,而且对昭通地区政治经济文化的发展产生了重要影响。对乌蒙、镇雄由四川划归云南管辖的历史过程进行考察,有利于理解今天云、贵、川三省行政区划界限划分的缘由及重要的历史影响。     

印度故事在哈萨克文学中的演变

印度不仅有引人瞩目的古老神话、史诗，而且还有许多优美动人、寓意深刻的民间故事。这些深受印度入民珍爱的民间故事，通过各种传播渠道扩散到世界，对世界文学的发展产生了积极的影响。本文试图通过几则实例，指出印度故事在哈萨克文学中的流传与演变形态，以及对哈萨克民间文学的影响。任何一个民族的文化，都是世界文化的不可分割的部分。作为文化领域的民间文学更是如此。它总要通过不断吸收和借鉴得以完善和发展。哈萨克民间文学正是在其漫长的历史过程中，通过不断地从周边民族吸取和借鉴有益经验而丰富起来的。其中，值得提到的是，…     

《穆斯林的葬礼》与伊斯兰文化探究

伊斯兰文化,无论在回族形成初期还是在其长期的历史发展中,都是回族穆斯林的信仰来源,也是回族穆斯林的民族心理积淀。《穆斯林的葬礼》就与伊斯兰文化紧密相关,作品中包含较多伊斯兰文化元素,既关涉回族穆斯林的基本功修、取名习俗、婚葬礼仪等丰富的信仰礼俗,又涉及回族作家霍达对本民族文化历史的感触与对民族文化冲突的思考。这对于理解回族穆斯林与伊斯兰文化的关系,进一步认识与反思伊斯兰文化都具有重要意义。     

少数民族特色饮食在云南民族文化建设中的作用

饮食作为人类生存最重要的物质基础,伴随着人类走过了漫长的道路。中国饮食文化以其悠久的历史、丰富的内涵、浓厚的文化积淀在世界文化宝库中占有极其重要的地位,而云南作为我国民族最多的一个省份,其少数民族特色饮食文化在云南的民族文化建设中占有较为重要的地位,研究少数民族特色饮食文化具有重要意义与价值。     

昭通少数民族作家小说研讨会

<正>2016年6月26日下午,由昭通市文联、云南昭通文学创作研究院、昭通文学艺术家创作中心及昭通市文艺评论家协会共同主办的昭通少数民族作家吕翼(彝族)、杨昭(彝族)、杨莉(白族)、阮殿文(回族)小说研讨会在昭通文学艺术家创作中心举行。研讨会上各位专家、学者分别对昭通少数民族作家及作     

边缘与自信--历史上的昭通文化现象

历史上昭通文化本已具备一定底蕴,然后作为西南文化与中原文化的桥梁得风气之先,近代以来则成为云南主流文化的边缘.但朱提——昭通相对于古代中原、现代云南的边缘地位,并未导致其惟“中心”马首是瞻的边缘定位认同感以及相应的边缘文化作为,而是在诸多人文领域张扬个性,突出自我,体现出较强的文化自信.诸如政治上的“北主南宰”、军事上的“以土抗流”、民俗上的“淮橘为枳”、学术上的“国语强势”、文学上的“昭通文学”等现象无不如此.考诸以上边缘地位与自信气质并存的昭通文化现象之由来,实为深厚历史文化土壤培植出大气包容、自强自信之地方精神使然.     

女性主义视野下的畲族民间文学

畲族民间文学通过女性形象的塑造,歌颂了勤劳勇敢朴实善良的畲族女性,充分反映了畲族女性在本民族文化历史上的作用,体现了丰富的女性文化特征。试从女性视角对畲族民间文学进行研究阐述,全面地概括畲族民间文学中的女性意识特征,对研究畲族传统文化特质的形成发展具有十分重要的意义。     

我校图书馆地方文献阅览室建设探讨

探讨昭通师专图书馆地方文献阅览室以传承昭通特色文化为出发点,反映昭通悠久历史、旖旎风光、浓郁的民族风情、丰富的文化资源和自然资源,在文献搜集和建设中可能遇到的问题及其解决方案.     

昭通地理历史环境对昭通文学的影响

昭通的地理环境和历史沿革影响了昭通文化,进而影响了昭通作家群的创作,地域性成为昭通文学的特点,艰难的地理环境造就了昭通人坚忍不拔的意志,丰富的昭通故事为昭通作家提供了写作资源,昭通作家有强烈进入文学中心的意识,昭通优美的自然风光丰富了昭通人的想象力,昭通厚重的历史为昭通作家提供文化支撑,昭通的民风民俗助推了昭通文学。     

历史教学要重视保护工业遗产的教育

正文化是人类在社会历史发展中创造的精神财富和物质财富的总和。人类在漫长的历史岁月里创造了辉煌璀璨的文化,留下了无数优秀的文化遗产。高中历史课程的目的之一,就是要"从不同的角度揭示人类历史发展的基本过程,通过重大历史事件、人物、现象,展现人类发展进程中丰富的文化遗产"。①通过学习,能使学生"继承优秀的文化遗产,弘扬民族精神","理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统,汲取人类创造的优秀文明成果"。②为此,必修课设置了思想     

略论黄河史研究：——关于黄河文化生态的思考

黄河即是一条自然的河,又是一条文化的河,一部黄河史,不只应当记述黄河的自然变迁,还应当阐明黄河的文化内涵,黄河在漫长的岁月中哺育了一代又一代黄河人,而黄河人同样在漫长的岁月中为黄河贯注了精气与灵魂,黄河与黄河流域的人类,将决定着黄河与黄河人的命运,已经流淌了百万年的黄河还将在地球的东方流淌下去,我们期待在新的世纪中,人类与黄河一道用更加协调的笔调,谱写出后续的篇章。     

云南藏区"藏回"族群社会结构研究——以香格里拉县哈巴村"藏回"族群为个案

我们对云南迪庆＂藏回＂族群的社会结构进行了较深入调查,揭示了＂藏回＂族群的形成是在藏区回族移民和藏族长期频繁的社会交往中,回族对藏族社会生活及文化的积极适应结果,是回族文化多样性的表现。我们研究＂藏回＂族群结构多元的文化构成,探讨现今＂藏回＂族群村落社会控制三元结构并存的新问题,提出云南＂藏回＂是历史上穆斯林积极适应藏区社会文化的产物,是回族的一个亚族群。     

人生谢幕中的华丽大戏——民族审美文化视角下的南涧彝族丧葬礼俗

南涧彝族和其他各族人民在一道在漫长的历史岁月里积淀下来特殊的丧葬礼俗,以民族审美文化的角度关照其丧葬礼俗中的审美意蕴,其礼俗在程序上显示出了严整美,在仪式上显示出了神秘美、在内涵上显示出了伦理美,其中融入了该民族对死亡的豁然视域以及对生命的美好祈祝。     

从文化移入谈云南杂居回族的民族认同

回族在其发展过程中以“大分散、小聚居”的形式分布在中国的广大地区.尤其在云南少数民族聚居区,回族穿插在少数民族中间,受其他文化移入的影响,形成了以伊斯兰文化为核心的回族文化,并表现出一定的地域特色.各地回族由于有着共同的伊斯兰文化认同感,在民族认同上有着强烈的情感,促进了回族文化的发展、繁荣.回族文化的发展繁荣又反过来促进了民族的认同.     

考古勘探调查在地下文物遗存保护研究工作中的重要性

古老的中国在漫长的历史岁月中积淀了深厚的历代文化遗迹和遗物,是中国发展的历史见证,真实地反映了中国悠久的历史与辉煌的传统文化,当前社会,经济越来越发展,基础设施建设突飞猛进,同时也是文物工作最艰难的时期。如今,考古勘探调查在地下文物遗存保护研究工作中发挥着重要作用。