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1.
卢洪涛 《咸阳师范学院学报》2002,17(5):46-49
鲁迅的鲁迅《野草》受夏目漱石《十夜梦》的影响，无论在心灵的展示和梦境的营造以及象征手法的运用上，两位作家及其散作品，都达到了相当程度的共鸣和默契；但《野草》较之《十夜梦》，更显示出求索奋进的执和抗争精神，也体现出鲁迅和夏目漱石之间影响与超越的关系。 相似文献
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《梦十夜》由十个相互独立且隐喻遍布的梦境构成,小说展现了作者夏目漱石对于爱情抉择、人生命运和历史现实等诸多问题的忧虑与思考.其中第七夜主要讲述了"我"被置于一艘不知所向的大船上,在彷徨不安中寻求解脱,选择跳海自杀却又追悔莫及的梦境,文本多处流露出作者的焦虑意识.本文通过阐释《梦十夜》第七夜梦境中的焦虑情绪内涵,探讨了文... 相似文献
3.
日本夏目漱石的作品对中国文学创作的影响深远,其早期短篇小说《梦十夜》,标志着其作品开始由初期的浪漫主义转向现实主义。战后日本学界掀起了对于《梦十夜》的研究热潮,随后中国学术界也开始了对《梦十夜》的相关研究。其中,第三夜以明治时期为创作背景,表达了夏目漱石对日本盲目西化的批判,同时也体现了对中国文化所产生的矛盾心理。以吴鸿春译本、张秋明译本和李正伦、李华合译本为例,评价夏目漱石《梦十夜》第三夜的中文译本。 相似文献
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《梦十夜》是夏目漱石的代表作之一,内容令人费解且形式颇具特色。作者在这部作品中,除了分别在叙述前八个故事和后两个故事中坚持传统意义上的第一人称和第三人称叙事手法之外,又在部分章节中巧妙地将两者不断交织,从漱石的创作历程来看,可以发现这是作者在该时期对叙述风格多样化的不断探索。 相似文献
5.
鲁迅的《野草》与夏目漱石的《梦十夜》都存在“悟”的问题.鲁迅和夏目漱石一生都拒绝物质享受,简朴生活;他们的思想可以看做是对人生思想的批判继承.他们虽然都没有达到人生“悟”的境界,但也显示他们都己看透人生本相.看透人生本相赋予鲁迅“战士”的性格,赋予鲁迅不为名利所动的坚定立场、看穿一切的洞察力以及独特的力量源泉. 相似文献
6.
明治维新时期的日本为了迅速跻身于世界列强的行列,不惜一切代价加速推进军国主义国策的步伐。短期内经济的迅猛发展和对西方文化的顶礼膜拜,使得传统文化迅速枯萎,思想意识形态的发展滞后,国民精神状态或者亢奋、或者麻木,这样的日本究竟会前行多远?夏目漱石一直关注着全盘西化主导下的日本近代化进程。在他的作品《梦十夜》第八夜中,作者以冷静而客观的文化角度审视着日本的社会现状,对国家命运的问题表现出了担忧和疑问,对日本未来的充满了忧患意识。 相似文献
7.
夏目漱石是日本著名作家,被日本人民称为"国民大作家"。在文明开化与自我苦闷的环境下成长起来的夏目漱石,就其思想变化历程而言,是十分痛苦的。绮想缤纷、诡异唯美的《梦十夜》便以一种看似不着边际的构思和精妙的语言反映了夏目漱石对本土文化的深沉热爱与绝不舍弃之情,以及对盲目全盘西化的批判。在彷徨与苦闷的文字中,寄托了作者期盼近代化的成功和对本土文化的坚守。 相似文献
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柳青 《中学语文(读写新空间)》2010,(8)
深具野心的我,要让100年后的人们来解开这个谜。——夏目漱石100年前,41岁的夏目漱石写下绮想缤纷、诡异唯美的《梦十夜》,因内容的离奇诡异,而备受青 相似文献
9.
柳青 《中学语文(读写新空间)》2010,(3):12-14
深具野心的我,要让100年后的人们来解开这个谜。
100年前．41岁的夏目漱石写下绮想缤纷、诡异唯美的《梦十夜》,因内容的离奇诡异,而备受青睐。 相似文献
10.
《梦十夜》连载于1908年的朝日新闻,是日本国民作家夏目漱石众多作品中极具特色的一篇,通过10个离奇诡异的梦境展现了作者复杂的内心世界。2006年,这部作品被11位导演改编为集锦影片搬上荧屏,以此来纪念小说发表100周年。有关《梦十夜》的先行研究汗牛充栋,但是有关电影和原作对比的研究则少之又少。本文将着眼于电影和原作的不同,分析两者各自的特征,在批判性地分析电影的基础上,旨在更好地理解原作的内涵。 相似文献
11.
夏目漱石是日本著名作家,被日本人民称为“国民大作家”。在文明开化与自我苦闷的环境下成长起来的夏目漱石,就其思想变化历程而言,是十分痛苦的。绮想缤纷、诡异唯美的《梦十夜》便以一种看似不着边际的构思和精妙的语言反映了夏目漱石对本土文化的深沉热爱与绝不舍弃之情,以及对盲目全盘西化的批判。在彷徨与苦闷的文字中,寄托了作者期盼近代化的成功和对本土文化的坚守。 相似文献
12.
刘云霞 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2005,25(2):122-123
真情、至情、奇情是汤显祖在《牡丹亭》中所要表达的“情”的内核，基于达情需要，戏曲构思成梦，生与死、死与生的回转，虚幻与现实的交错也就因梦而起。情是旨魂，梦是主架，二者互相辉映，构成戏剧的亮点，形成作者特有的审美诉求，表现作者特有的生命感悟意蕴。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2017,(3):30-31
夏目漱石是日本近代文学界的一座高峰,创造了众多优秀作品。《心》是夏目漱石后期的代表作之一,充分体现了其不同于西方的独特的个人主义思想,文中充满了对极端利己主义的批判。本文通过对《心》的解读,研究夏目漱石的个人主义思想。 相似文献
14.
李淑芝 《黑龙江教育学院学报》2004,23(2):70-71
《明暗》是夏目漱石去世前的未完成之作。作者运用现实主义手法 ,不仅成功地塑造了具有独立意识和鲜明个性的女性阿廷 ,而且成功地塑造了一个对个人的不幸、社会的不公感到不满的男主人公小林的艺术形象。作品结构的巧妙和描写的致密程度都是无与伦比的 ,可谓夏目漱石创作的一个新突破 相似文献
15.
连永平 《语文学刊:高等教育版》2012,(23)
《满韩漫游》是夏目漱石1909年游历中国东北的游记,记录了日俄战争后漱石眼中的满洲印象.游记中从一定程度上体现了漱石对中国人的同情,但同时也从东方主义的视角,塑造了肮脏、落后、愚昧的中国人形象,反映了近代日本人的中国认识. 相似文献
16.
夏目漱石笔下的知识分子 总被引：1，自引：0，他引：1
李艳梅 《黑龙江教育学院学报》2003,22(2):77-79
夏目漱石是日本近代杰出的现实主义作家。他的小说中塑造了许多知识分子的形象:迷茫的求学者,清醒的“多余人”,随波逐流的小知识分子,还有独自一人在内心深处苦苦探索的学者。他们的生活经历和境况不同,性格各具特色,但他们都体现出日本近代知识分子的一些共同之处:不断思索,憎恨不公,但又无力改变,只有悲观失望,痛苦彷徨。 相似文献
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作为日本近现代文学的代表作家,夏目漱石和大江健三郎都非常关注政治,以各种形式参与社会活动,并都曾拒绝政府授予的所谓荣誉。在此处他们是有共同点的。但由于其所处的时代背景的不同,导致漱石在晚年转向了宗教式的"则天去私";大江则保持着一贯的较为彻底的现实主义精神和国际意识。 相似文献
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明治时期的西式教育较之以前有显著不同,这种从事实出发的教育为国民个性的形成奠定了基础.夏目漱石主要从如何处理自我与他人关系问题上谈个人主义,形成“自我本位”思想.夏目漱石认为发展自己个性,同时尊重他人的个性;使用属于自己的权力,同时记住相伴而来的义务;显示自己的财力,同时重视相伴而来的责任.只有这样,才能成为“有高尚人格的体面人”. 相似文献
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夏目漱石在创作带有批判精神倾向的名作《我是猫》及《哥儿》之后,又发表了"以美为生命"的小说《草枕》,其中所蕴含的非人情美学究竟意味着什么?通过解读该篇小说中折射出的深刻意境,我们可以把握住作家夏目漱石在当时历史背景下所持有的独特文化思维理念。 相似文献