教学中牢固树立马克思主义信仰的思考——以“马克思主义基本原理概论”导论教学为例

帮助青年学生树立马克思主义信仰是思想政治理论课教师的主要任务之一。通过对“马克思主义基本原理概论”导论教学的分析,要有效达成上述目标,必须打破传统的单纯以传授知识为主的授课方式,在传授知识的基础上还必须突出两个关键的环节:一是树立马克思和恩格斯的崇高形象,二是深入分析马克思主义的价值和意义。从知情意三个维度全面推进教学,将马克思主义全方位地渗透到大学生的心中和脑中,让青年学生牢固树立马克思主义信仰。     

邓小平思想政治教育理论对当代大学生成长的意义

邓小平思想政治教育理论是邓小平理论的重要组成部分,对新时期加强和改进大学生思想政治教育工作,提高大学生思想政治素质,促进他们全面健康成长具有重大意义。一是帮助大学生坚定对马克思主义的信仰;二是帮助大学生牢固树立共产主义的崇高理想;三是帮助大学生增强爱国主义,集体主义和社会主义观念;四是帮助大学生增强法制纪律观念。     

做有信仰思政教师的三项修炼

<正>思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程,围绕提高思政教师综合素养,习近平总书记提出了六个“要”：政治要强,情怀要深,思维要新,视野要广,自律要严,人格要正。其中把“政治要强”摆在首位,“让有信仰的人讲信仰”,这是思政教师的第一要求。一、思政教师需要树立什么样的信仰在我国,思政教师肩负着为学生传授马克思主义基本理论,传递共产主义理想信念,传播中华民族优秀文化的重要使命,     

影响高职生信仰的因素探析

高职生是大学生中的特殊群体,理想信念趋于成型期,调查高职生信仰状况,探析影响高职生信仰的因素,对于不断加强马克思主义基本理论尤其是邓小平理论和"三个代表"重要思想的灌输,引导高职生牢固树立共产主义理想,有着十分重要的现实意义。     

巩固马克思主义在文艺领域的指导地位

巩固马克思主义在文艺领域的指导地位,必须坚定马克思主义、共产主义和社会主义的信仰、理想和信念,坚持马克思主义的一元化指导地位;必须牢固树立马克思主义文艺观,排除各种错误文艺思潮干扰;必须提高全面辩证、综合、创新的科学思维能力,反对二元对立的单向线性思维方式。文章重点在于概括和总结了马克思主义文艺观的十大理论观点,批评和抵制了违背马克思主义文艺观的十种错误倾向。     

互动式教学法在“马克思主义基本原理概论”教学中的运用

“马克思主义基本原理概论”教学中运用互动式教学法是教学发展的要求,是提高教师教学质量的需要,可以实现理论与实践的统一。互动式教学法在“马克思主义基本原理概论”教学中的运用,既要注重课堂实施,又要注重实践教学“。马克思主义基本原理概论”教学中运用互动式教学法,可以增强教学实效性,可以促进教师潜心钻研教学,可以促进教育教学发展。     

巩固马克思主义在文艺领域的指导地位

巩固马克思主义在文艺领域的指导地位,必须坚定马克思主义、共产主义和社会主义的信仰、理想和信念,坚持马克思主义的一元化指导地位;必须牢固树立马克思主义文艺观,排除各种错误文艺思潮干扰;必须提高全面辩证、综合、创新的科学思维能力,反对二元对立的单向线性思维方式。文章重点在于概括和总结了马克思主义文艺观的十大理论观点,批评和抵制了违背马克思主义文艺观的十种错误倾向。     

关于使用《马克思主义基本原理概论》教材的若干思考

讲授马克思主义基本原理概论课程,必须树立问题意识,注重从问题导入;必须树立重点意识,切忌平均使用力量;必须树立目标意识,使学生树立马克思主义是科学的观点、唯物辩证的观点、实践观点、生产劳动观点、阶级观点、群众观点、“以人为本”的观点、社会主义和共产主义的观点;必须树立方法意识,努力做到启发教育、精讲多练,倡导自主式、研究式学习。     

共产主义信仰教育要把握好三个关系

当前,做好共产主义信仰教育工作,必须着重从理论、历史和实践维度阐明共产主义的科学性、合理性和必然性,把握好共产主义信仰与马克思主义理论认知、共产主义信仰与人类历史进程及规律,以及共产主义理想与现实这三方面关系。通过深化理论认知和对历史及现实的反思,增强人们对共产主义的认同感,从而培养和树立坚定的共产主义信仰。     

高校政治教师马克思主义信仰的问题、原因与对策

受世界社会主义运动、共产主义运动低潮,民主社会主义、历史虚无主义等错误社会思潮,以及社会主义市场经济商潮等多元复杂因素的干扰和影响,少数高校思想政治理论课教师关于马克思主义信仰存在不容忽视的"信仰危机"问题。因此,积极培育并有效引导高校思想政治理论课教师坚定马克思主义信仰具有重大意义。有效思路和方法是:首先,钻研马克思主义经典著作,在思想源头上树立正确的马克思主义观;其次,吃透高校思想政治理论课教材,在教学实际中宣讲马克思主义的历史、理论和实践;最后,捍卫马克思主义的声誉,在日常生活中运用马克思主义的立场、观点和方法。     

“内涵式”提高：马克思主义基本原理教改的关键

马克思主义基本原理的教育教学改革要达到应有效果,在做好“外延式”扩展的同时,更应该注重“内涵式”提高,即注重从事马克思主义理论教育教学的教师的马克思主义理论素养的提高。分析影响马克思主义理论教育教学的教师的“内涵式”提高原因,提出提高的基本途径,是本文对马克思主义基本原理教改所思考的内容。     

试论邓小平人生价值目标的形成和确立

邓小平人生价值目标的形成和确立可以分为两个时期,第一时期是主张“实业救国”、“科学救国”时期;第二时期是树立共产主义远大理想并为之奋斗一生,从中我们可以看出邓小平坚定的信仰和崇高的人格。     

从信仰的角度看马克思主义大众化

信仰反映的是信仰主体与信仰对象之间的一种价值关系,信仰是人类精神的支撑点;是社会稳定和发展的调解器;信仰能转化为主体行为的内驱力,能激发出主体的本质力量和创造欲望.因此树立马克思主义信仰,是马克思主义大众化所不可或缺的精神支柱.加强人民大众对马克思主义的理解;树立马克思主义信任;转变思维方式,树立科学的马克思主义信仰是马克思主义大众化的必要途径.     

引导大学生树立科学信仰的教育探究

高等院校通过思想道德修养课和哲学课引导大学生尽早确立科学的信仰,把个人人生信仰和社会理想信仰有机结合,把“献身科学与造福人类”作为最高的理想信仰;并引导大学生坚信马克思主义是科学认识和科学信仰的统一,进而确立共产主义理想信仰。     

关于使用《马克思主义基本原理概论》教材的若干思考

讲授马克思主义基本原理概论课程,必须树立问题意识,注重从问题导入;必须树立重点意识,切忌平均使用力量;必须树立目标意识,使学生树立马克思主义是科学的观点、唯物辩证的观点、实践观点、生产劳动观点、阶级观点、群众观点、"以人为本"的观点、社会主义和共产主义的观点;必须树立方法意识,努力做到启发教育、精讲多练,倡导自主式、研究式学习.     

马克思主义基本原理整体性教学的“三维”透析

整体性是马克思主义的理论特质,作为马克思主义理论体系中最基本、最核心内容的马克思主义基本原理也是不可分割的"一整块钢"。因此,只有从历史、内容和价值维度整体性地理解、把握马克思主义理论的要旨,才能透析"马克思主义基本原理概论"课程教学中"三重三轻"现象;只有把握住马克思主义的历史整体、内容整体、价值整体,才能增强马克思主义基本原理教学的实效,提升马克思主义理论的可接受度,增强中国特色社会主义理论自信,坚定共产主义信仰。     

论共产主义信仰的树立

习近平指出：“在我们党90多年的历史中,一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。”信仰就是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信或崇敬,作为自己行动的指南和榜样。信仰是一个民族的灵魂,没有信仰的民族犹如行尸走肉。共产主义信仰是人类最崇高的信仰,是人类历史最进步、最革命、最合理的科学学说。树立共产主义信仰非一朝一夕之功,它必须经过长期地、反复地培养和不断强化。如何树立共产主义信仰？文章提出了一些可操作性的方法,对实际生活中如何树立共产主义信仰具有较强的指导意义。     

《实践论》与当代青年成长

毛泽东思想实现了马克思主义中国化第一次历史性飞跃.《实践论》是毛泽东思想的精髓,是理论与实践具体的、历史的统一的马克思主义光辉文献,是坚持和发展马克思主义的典范.明确该著作产生时期所蕴含和集中体现的丰富理论和实践经验这一哲学总结,掌握马克思主义基本原理,系统理解马克思主义的认识论,汲取引导青年成长的有益历史经验.学会用马克思主义的立场观点方法解决青年成长过程中的问题,对当代青年树立正确“三观”、增强马克思主义信仰、提高分析和解决问题能力、实现“知行统一”均具有重要的现实指导意义.     

“立德树人”理念下的高校思政课改革创新

高校思政课要树立“德育为先”“促进学生全面发展”“三全育人”“学生为本”的教育教学理念,加强理想信念教育、形势政策教育、优秀传统文化教育、革命文化和社会主义先进文化教育,努力探索具有自主性、开放性、探究性、创新性的教学方法。新时代高校思政课教师要做马克思主义信仰的坚守者、马克思主义理论的研究者和马克思主义理论的传播者,落实立德树人根本任务,加强师德师风建设。     

马克思主义学术视野中的信仰概念

如何看待和使用信仰概念是当前学术界的一个热点问题.本文认为,信仰是马克思主义学术系统中的重要概念,马克思主义理论工作者不宜放弃这一概念的使用.信仰不只是马克思主义宗教观方面的概念,更是一般哲学层面的概念;它不是一个具有贬义色彩的概念,而是一个中性的学术概念.信仰概念可以用来指称人们对马克思主义或共产主义的信奉和追求.信仰、信念、理想、理想信念是同一序列的概念,其中信仰是上位概念,应摆正四者的关系,使之各安其位,相互配合,共同反映人类这一复杂的精神现象.