寻找神秘人——简论《青春咖啡馆》“找寻”主题

莫迪亚诺是法国当代著名作家,也是法国新寓言派小说的代表。纵观其小说,不难发现一个共同的主题:回忆与找寻。2007年出版的《青春咖啡馆》是莫迪亚诺创作的第25部作品,本文将围绕《青春咖啡馆》中"找寻"的主题,寻找神秘女子露姬的生活足迹,探讨生活在60时代的战后一代年轻人的生活态度。     

“我”在故事里的文化狂欢──《我的名字叫金三顺》的独特魅力

近些年,韩国青春偶像剧给中国观众的生活带来的影响是不能低估的,<我的名字叫金三顺>在中国迅速走红便是一个例证.分析此剧,探究通俗文化的魅力以及对中国电视的启发.     

保尔精神代代传

前段时间中央电视台播放的《钢铁是怎样炼成的》,再一次在中国人中掀起了保尔热。保尔精神自从前苏联传入中国后,便激励了一代又一代的中国青年。记得60年代读小学时,我在老师的推荐下读了中文版《钢铁是怎样炼成的》,尽管有些地方还弄不懂,但保尔在逆境中奋斗的精神,却在我幼小的心灵中留下极深的印象。我觉得保尔精神的精髓是绝境中重新鼓起生活的勇气,并且不屈不挠地找到生活下去的出路。人生的道路不可能是坦途,遇到困难甚至遇到绝境时如何面对,是检验英雄和懦夫的试金石。保尔也曾退却过,但最终还是显现出了英雄本色。这就是我们要学习的保尔,这就是激励我们的保尔精神。     

《红楼梦》对张爱玲的影响

"传奇才女"张爱玲的作品风格独特,成为一代又一代年轻作家,特别是女性作家的至爱。而《红楼梦》对张爱玲的影响,则是她独特风格形成的重要原因。张爱玲不仅从小喜爱读《红楼梦》,而且一生酷爱读《红楼梦》,她的创作与人生均在自觉不自觉中深受《红楼梦》的影响。     

菲茨杰拉德笔下“迷惘的一代”——评菲茨杰拉德的小说

在本世纪二三十年代的美国文坛,菲茨杰拉德占着一个重要的位置：他是“迷惘的一代”的代表作家,是“爵士乐时代”(Jazz Age)的桂冠诗人。菲茨杰拉德最享有盛名的作品《了不起的盖茨比》和后期作品《夜色温柔》,展示了“爵士乐时代”纸醉金迷的表象下“美国梦”的虚无缥缈和不堪一击。在《了不起的盖茨比》里,主人公杰伊·盖茨比迷恋上了富家女黛西,并把追求她作为自己奋斗的目标。当他拥有了金钱,自以为已经跻身于上流社会、有机会圆这个爱情美梦之时,却被虚伪冷酷的上流社会所吞噬,落得个梦醉人亡的悲惨结局。《夜色温柔》的主人公迪克是一名医生,娶了富裕的女精神病人尼科尔为妻。这场婚姻交易使迪克表面上进入了上流社会,却从未真正使他成为一分子。他日渐沉沦,未老先衰。他与女明星萝丝玛丽的无结果的感情纠葛使妻子对他的依赖越来越少,心智日益健全,终于投入他人怀抱。菲茨杰拉德通过《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》等作品展现了美国特定时期内“迷惘的一代”的迷惘生活,以及他们所追求的“美国梦”的最后幻灭。     

系列校园青春健身操在中学推广的必要性

采用文献综述和逻辑分析法,对《系列校园青春健身操》在中学推广的必要性进行了全面客观地分析与研究,总结推广过程中的优势及必要性。旨在加强人们对《系列校园青春健身操》重要性的认识,为其他专家学者的深入研究提供相关理论资料,推动系列校园青春健身操在中学的快速普及。研究认为:系列校园青春健身操在中学推广具有健身性、教育性、科学性、艺术性和新颖性五大特点;对学生、校园文化建设、学校素质教育的继续推行具有积极影响,系列校园青春健身操具有在中学推广的必要。     

从国产电视剧浅议中西跨文化传播——以电视剧《琅琊榜》为例

在全球化的形势下,中西跨文化传播得到了长足发展。近年来,外国电视剧大量涌入我国,给国产电视剧产业带来压力的同时,也为其走出国门带来机遇。随着国产作品的出口,我国电视剧人在来自世界各地的意见与建议中坚定前行。2015年,国产电视剧《琅琊榜》在国内播出后,频频引起媒体关注,在海外也获得了不俗成绩。各国观众在大呼"过瘾"的同时也提出了中肯评价。这个现象让人欣慰的同时也引起笔者思考。本文将以电视剧《琅琊榜》为例,浅析国产电视剧在中西跨文化传播过程中遇到的优势及障碍,相信若众志成城,中国国产电视剧定将更加受到全球人民的追捧与喜爱。     

白雪不嫌春色晚：论《过春天》的“留白”艺术

电影《过春天》是单非女孩青春成长的残酷物语,通过渴望香港下雪与期盼日本看雪的少女梦幻之约引出"她青春"的故事。该片流露出青春片在同一成长命题中的不同境遇,通过精绝的设计打造该类型电影新品牌。《过春天》在电影中巧妙设置"少女絮语"空白留白与"节奏复调"反向留白相结合的话语对策切入,为青春片的艺术价值提供一定思路。     

试论王蒙小说对“理想”的阐释--从《青春万岁》到《蝴蝶》

本文通过对《青春万岁》和《蝴蝶》两部经典作品的解读,从时代、爱情、青春三个方面理解王蒙作品对“理想”的阐释,感悟王蒙笔下的“理想”所承载的时代精神和深刻思想内涵。     

青春电影中怀旧情结之思考

最近几年,"怀旧"成为人们广泛关注的一个热门话题。赵薇导演的《致青春》、刘杰导演的《青春派》、王小帅导演的《我11》等以"青春怀旧"为主题的一批电影大受欢迎,成为当下怀旧情结的主要精神体现,在社会上掀起一股强劲的青春怀旧思潮。本文以探讨青春怀旧电影在我国发展到当今地步的历史和现实原因为切入点,通过剖析怀旧情结在电影中的基本表现模式,由此对商业环境下电影中怀旧情结的错位价值以及怀旧电影的负面效应进行批判性思考,从而指出当下该类型电影中怀旧情结的弊端和对怀旧主体的消极影响。     

新世纪日本青春片的本土世界主义倾向

当下最重要的时代特征是全球化,而全球性问题的本质就是少数族群问题。当代著名后殖民理论家霍米·巴巴对此提出了本土世界主义观,打破了少数族群身处他乡时背负的"二元对立"魔咒,以"家园即世界,世界即家园"的理念为全球离散人群带来希望。新世纪的日本青春片恰恰表露出了这种趋向。本文试以霍米·巴巴的第三空间、文化杂交以及本土世界主义等理论视阈,透视日本新世纪《go!大暴走》(2001)、《无敌青春》(2004)、《大阪爱与魂》(2011)这三部青春电影在处理少数族裔形象方面的新转向。     

西方文学作品《简爱》中的女性主题及其解读

《简爱》是由英国小说家夏洛蒂.勃朗特创作的一部女性小说,书中的女主人公简爱,成长于逆境,但是却始终自强自立,自尊自爱,她的斗争精神和反抗意识,可以说成功的激励了一代又一代读者。文章结合《简爱》的故事情节,对这部家喻户晓的西方文学作品中的女性主题进行了分析和解读。     

从政治走向文化的工农兵文学——对《红旗谱》、《创业史》、《青春之歌》、《林海雪原》、《红岩》等作品的再认识

建国后至"文革"前的工农兵文学,虽然和政治保持着紧密的联系,但是其中的《红旗谱》、《创业史》以及《青春之歌》、《林海雪原》、《红岩》等作品,又都能从政治走向文化,其途径是:从社会的横向层面去表现人物的阶级性;于历史的纵向维度去描写当时的政治事件;在人生的深度去展示作品的哲学意蕴。     

“80后”大学生择业心理教育

"80后"大学生是在社会经济、教育发生巨大变革中成长起来的一代大学生。较之以往大学生,他们的择业选择多元化、复杂化的现实,由此产生了择业矛盾心理和择业误区。因此,开展"80后"大学生择业心理教育迫在眉睫。     

史料价值与实用精神：王恽的灾害诗文书写

王恽是元初的重要文臣,创作有大量的灾害诗文。在“备见一代之史”的观念下,王恽所作的《中堂事记》《乌台笔补》《玉堂嘉话》保存了元初自然灾害发生及政府救灾的珍贵史料。王恽主张作文要“以自得有用为主”,是对当时北方所形成的实学思潮的鲜明体现,这一理念对之后元代文学文风的形成与推动产生重要影响。金元易代,元初北方的社会思想文化发生改变,以王恽为代表的北方文人在元初华夷观念影响下,所作的灾害诗文能够在反映现实的同时,向蒙古统治者积极推行汉法,进而表现出对蒙元政权的认同以及鲜明的用世精神,体现出一代文人对实用价值的追求。     

《掘墓人的女儿》中三代犹太人生存观解读

《掘墓人的女儿》是乔伊斯·卡罗内·欧茨最新一部优秀作品,作者运用心理现实主义手法刻画了受纳粹迫害的德国犹太人的心路历程。其中丽贝卡是贯穿始终的核心人物,三代人的生存观念截然不同。父亲雅各布·施瓦特这一代自从来到美国心中就充满了"排他"意识,丽贝卡这一代在犹太身份与美国身份之间抉择,扎克这一代展现给读者的就是美国人的生存观,最终获得音乐家的成功身份。     

在矛盾中迷失——《乞力马扎罗的雪》的悖论解读

小说《乞力马扎罗的雪》(以下简称《雪》)是海明威的名篇之一,作品用匠心独到的矛盾设置,以悖论的模式呈现了"迷惘一代"的迷失人生。文章从小说的主人公、主题、主要象征及写作手法等方面出发,解读了《雪》中悖论模式对这代人迷失状态的再现与凸显。     

论唐代谱学

郑樵在《通志·氏族略》中说:“姓氏之学,最盛于唐。”郑氏的这个结论是他在通观了从汉至宋谱牒之学发展的整个状况后得出来的。今考《隋书·经籍志》著录,从汉初所得《世本》至《齐永元中表簿》,通计已亡姓氏之书,共50部,1277卷;而《新唐书·艺文志》著录有唐一代的姓氏之书即有61部,922卷,可证郑氏的结论是完全正确的。然而,郑氏只是说出了谱学至唐有了极盛发展的这个现象,并未对其作进一步     

沉寂的辉煌——评《唐音评注》

元代杨士弘的《唐音》是极有特点的一部唐诗选本,对后世产生了较大的影响。《唐音》价值一曰精备,彰显一代诗歌之梗概,二曰深彻,极具文学史的价值。     

虚灵的时空 流荡的气韵——方坤山水画创作初探

山水画是中国传统绘画的一支分流。古往今来,“中华大地,无山不美,无水不秀”(《黄宾虹画语录》)的壮丽风光,哺育了一代又一代的艺术家。他们在这里吸收生活的营养,吐纳天气之灵气,陶冶性情,把自己对天地自