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顾犇 《小作家选刊(小学)》2005,(7)
我在梦中见到了上帝。上帝问道:“你想采访我吗?”我说:“我很想采访你,但不知道你是否有时间。”上帝笑道:“我的时间是永恒的。你有什么问题吗?”“你感到人类最奇怪的是什么?”上帝答道:“他们厌倦童年生活,急于长大,而后又渴望返老还童。”“他们牺牲自己的健康来换取金钱,然后又牺牲金钱来恢复健康。”“他们对未来充满忧虑,但却忘记了现在。于是,他们既不生活于现在之中,也不生活于未来之中。”“他们活着的时候好像从不会死去,但是死去以后又好像从未活过……”上帝握住我的手,我们沉默了片刻。我问道:“作为长辈,你有什么生活经验想… 相似文献
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谈文峰 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(4)
来去匆匆,好像所有人都用毕生的时间在这个世界上寻找。但他们又在寻找什么呢?我想,他们是在寻找金钱。金钱给予人物质上的满足、生活的奢侈,财富给予人太多的东西了。不,他们又不在寻找金钱,因为它们不能填满人的欲望,不能从根本上丰富人的精神,不能给人们完整的思想与健康。我想,他们是在寻找名誉。名誉是对于人的成就的见证。不,他们又不在寻找名誉。名誉只能证明过去,让人自满,让人的心开始膨胀。而且它还能使虚荣心得到满足。我想,他们是在寻找美丽的容貌。它带给自己自信的笑容,不会自卑。不,他们又不在寻找美丽的容貌… 相似文献
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季羡林 《山西教育(综合版)》2002,(2):25-27
黄昏是神秘的 ,只要人们能多活下去一天 ,在这一天的末尾 ,他们便有个黄昏。但是 ,年滚着年 ,月滚着月 ,他们活下去。有数不清的天 ,也就有数不清的黄昏。我要问 :有几个人觉到过黄昏的存在呢 ?——早晨 ,当残梦从枕边飞去的时候 ,他们醒转来 ,开始去走一天的路。他们走着 ,走着 ,走到正午 ,路陡然转了下去 ,仿佛只一溜 ,就溜到一天的末尾。当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟 ,树梢上淡淡涂上了一层金黄色 ,一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候 ,仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道 :夜来了。他们渴望着静息 ;渴望着梦的来临。不久 ,… 相似文献
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花些力气教孩子们养成良好的花钱习惯是非常值得的,这样做带来的好处将使他们受益一生。没有受过这些金钱教育的孩子们将一辈子为此付出代价。有些父母不和子女谈论金钱,因为他们觉得不应该和小孩子谈论金钱,觉得没有时间,或者是认为他们没有足够的钱。作为父母,不论他们的收入如何都应该花时间教导子女有关钱的问题,而且要在孩子还年轻时就开始教。 相似文献
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徐敦立 《语文世界(高中版)》2009,(12):31-31
90后也许不像他们的长辈那样充满“理想”,整天幻想成为科学家艺术家什么的,但他们一样对未来充满了憧憬,不同的只是他们总是希望展现出自己个人的特长;90后也许非常的现实,对金钱薪酬的追逐甚于成名成家的理想,但他们也只是被残酷的现实及就业所逼迫,可以这样说他们比起长辈更深深扎根于现实的大地; 相似文献
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严方园 《希望月报(上半月)》2004,(18)
读了《峨眉道上》这篇文章,我被铺路工人那种默默无闻的精神所感动。我仿佛看到了他们的身影,他们一个人负重登山,不叫苦,不叫累,日复一日,年复一日地为游人提供方便、欢乐,让游人在峨眉山玩得开心。是他们把被洪水冲毁的路,又重新铺 相似文献
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对中日两国377名大学生的金钱态度进行问卷和访谈调查,以探讨其在国籍、性别、工读经历、贷款经历、居住地区、家庭形态和家庭社会经济地位上的差异特点。结果表明:(1)中日两国大学生较少地看重金钱的象征意义;在使用金钱时比较谨慎,对未来金钱的使用也比较有计划性;消费时,对商品的价格经常抱有怀疑的态度;视金钱为引发焦虑的来源。(2)中日两国大学生在金钱态度的4个维度上,不存在显著的差异。(3)贷款经历对两国大学生金钱态度的权力一名望、不信任维度影响显著;居住地区对两国大学生金钱态度的金钱焦虑维度影响显著。 相似文献