形销骨立为君瘦

有人说什么是爱情？两个灵魂一个身体;什么是友谊？两个身体一个灵魂。从这句话来看,情同手足在某种程度胜过两情相悦,就凭这思想与灵魂的高度统一,所谓心往一处想,劲往一处使,兄弟同心,其利断金。     

爱情不风流

有三个字,内心严肃的人最不容易说出口,有时是因为它太假,有时是因为它太真。“我爱你”,这是陷入爱情漩涡的人要说的话。爱情不风流,爱情是两性之间最严肃的一件事。调情是轻松的,爱情是沉重的。风流韵事不过是躯体的游戏,至多还是感情的游戏。可是,当真的爱情来临时,灵魂因恐惧和狂喜而战栗了。爱情不风流,因为它是灵魂的事。真正的爱情是灵魂与灵魂的相遇,肉体的亲昵仅是它的结果。不管持续时间是长是短,这样的相遇极其庄严,双方的灵魂必深受震撼。相反,在风流韵事中,灵魂并不真正在场,一点儿小感情只是肉欲的佐料。     

对世俗爱情的超越--希克厉与凯瑟琳爱情模式漫议

<呼啸山庄>主人公希克厉和凯瑟琳之间的爱情,摒弃了一切尘世的俗念,以致彼此的灵魂挣脱肉体的桎梏达到互为灵魂、互为生命的高度.他们爱情之奇特,在于连爱意也是用恨的方式表达出来的.     

真爱的追寻,自由的寄托——解读《唐璜》的另类爱情主题

本文探讨了浪漫主义诗人拜伦的巅峰之作《唐璜》中的爱情主题。通过分析长诗中主人公在追求爱情和自由的道路上此起彼伏的经历:在残酷的现实下,真正灵与肉相结合的爱情和自由总是"鱼和熊掌,不可兼得";而只以肉欲为基础的爱情是心灵自由的枷锁,只有高于肉体的灵魂之爱才是和自由同在的方法。以此来窥见作者拜伦的另类爱情观:自由高于爱情,灵之爱高于肉之爱。只有心灵之爱有了归宿,灵魂和肉体才能真正获得自由。     

玫瑰

有人说,爱情是条会被淹没柔弱芦草的河流,有人说,爱情是支会让你的灵魂淌血的剃刀,有人说,爱情是饥渴,是无止尽且令人心痛的需要,我说,爱情是朵花,而你只是种子。     

诗意的沉沦——张洁、林白、卫慧三代女作家爱情观的比较

爱情一直是文学的主题,人们对爱情的态度也不断发生变化.比较张洁、林白、卫慧三代女作家在作品中表达的爱情观,呈现出了文学作品中的爱情主题从灵魂向肉体的滑落,是诗意的沉沦.     

狂痛"呐喊":在表现主义的潜法则下--画家蒙克与作家鲁迅比较论

呐喊，是由于灵魂中无法遏制的酷烈创痛；呐喊，是本文两个人类最苦痛的灵魂思考表达生命与存在得以契合的唯一方式。在比较了两位大师相似而令人抚叹的家庭、爱情与人生经历之后，重点论述了他们天才般的艺术创作在情感与艺术表现上不约而同呈现的特征——呐喊，而呐喊所体现的原则正是西方表现主义文艺流派的主要美学原则。蒙克、鲁迅乃同在西方表现主义那里选择好表达生命与安妥灵魂的最佳手段与方式。     

苔丝狄蒙娜悲剧的必然性

《奥瑟罗》是莎士比亚的四大悲剧之一,作品逼真地描写了一位忠于爱情、灵魂高尚的贵族妇女的悲剧爱情。客观环境与个人因素使苔丝狄蒙娜的悲剧不可避免。     

浅析英语爱情诗中常见的意象

意象是诗歌的灵魂.英语爱情诗歌中有诸多形象生动的意象,探讨英语爱情诗歌中几种常见的意象,力求为英语爱情诗的学习和鉴赏提供参考.     

肉体与灵魂的冲突与慰藉——《丽达与天鹅》解析

威廉·巴特勒·叶芝的《丽达与天鹅》是诗人现实生活的真实写照。结合叶芝生平分析解读《丽达与天鹅》,诗中的对立模糊是诗人坎坷的爱情经历与肉体灵魂的冲突,将梦幻的理想和感知的现实紧密联系起来,性爱融合于想象之中,在充满想象的诗句中诗人使自身的爱情得到了升华,使肉体与灵魂得到了一定的慰藉。     

爱已成风,情歌不死——读《西藏情歌》

《西藏情歌》,江觉迟著,甘肃人民美术出版社2012年9月出版我对西藏一直怀着极高的期待。在我看来,在这片最接近天堂的土地上,有两种缘最为诚挚(或者悲怆),其一是朝圣,其二是爱情。在某种意义上,爱情也是一种朝圣,当一个人获得了真正的爱情时,他就得到了拯救。因为,爱情能够使一个人懂得什么是真诚,什么是善业,什么才是尊贵的灵魂。在岁月的浸染下,爱情的纯洁性悄悄地被侵蚀着。也许,某一天,爱情就像风一样消逝了,但是,那些相爱的人儿,毕竟不曾白活,情歌是他们爱过的证据。或许,爱已成风,但情     

突围爱情镜城——铁凝小说爱情观

爱情是人类最神圣的情感之一,它能够折射复杂人性浮现灵魂的奥秘。铁凝清醒看到女性的生存状态,坦诚展露女性欲望,书写女性理想爱情寻觅之旅。笔下的女性人物为走出爱情镜城不懈努力,却无一例外地滑入爱情囹圄,暴露了现代女性在成长过程中某种必经的阵痛。爱情不能帮助女性解脱与成长,她们只有走上自尊自立的理性出走之路才能获得救赎。     

感悟“伟大的爱情”之美——品味舒婷的《臻橡树》

爱情是人们的崇高感情之一，是生命原动力之一，是神秘灵魂的鲜活形象。     

红豆最相思——以当代视角析读《红豆》

宗璞的小说《红豆》一经发表,就引起了读者的关注,但也引来了不少争论。本文作者主要从人性情感的角度来欣赏和评价江枚和齐虹之间的爱情,从中领悟到仅仅只是精神与灵魂相交融并不能让爱情长久,彼此的理解、支持与尊重才是永葆爱情之关键。     

教育是什么?

教育是什么?教育是南极的一捧雪,一剪寒风,一个灵魂的沉睡和舞蹈!教育是什么?教育是一个灵魂破土而出时的惺忪,是天使的泪珠对小草的爱情表白!     

感悟"伟大的爱情"之美--品味舒婷的《致橡树》

爱情是人们的崇高感情之一,是生命原动力之一,是神秘灵魂的鲜活形象. 爱情诗是热恋者生命激情的交响曲,是崇高感情的色彩画,是神秘灵魂的语言独白.     

帕斯和弗洛伊德视野下的恋爱心理解析——以《米佳的爱情》主人公为例

《米佳的爱情》是俄罗斯作家蒲宁的一部经典作品,其虽然表现出了主人公对于爱情的追求,但仍然无法摆脱悲剧的命运。主人公米佳的灵魂自始至终都只属于一个人,这与帕斯的爱情理论相印证,即爱欲才是爱情最终的归属。而米佳在恋爱过程中展现的猜疑与嫉妒,正是弗洛伊德精神分析所诠释的情感需求,是其所说的第三者的积极力量。     

追随勇敢的心

有一首歌名叫自由，当家乡流血，当爱情夭折，当自由受到威胁，但是，只要有一颗勇敢的心。就必须不断战斗。用流血制止压迫，用生命换取自由，用灵魂祭奠爱情，用正义面对死亡!     

论沈从文《媚金、豹子与那羊》的爱情叙事

沈从文短篇小说《媚金、豹子与那羊》描写的是一出湘西少数民族男女豹子和媚金的爱情悲剧。作者通过不循常规的爱情叙事表达了自身对美、善的赞美,展现出湘西少数民族男女独特的爱情姿态,并通过表达穿插于爱情叙事的现实叙述对情节、叙事的延宕达到对现实的批判和讽喻。细读全文,爱情悲剧抒写的背后折射出的是沈从文非比寻常的悲剧美学追求和宿命意识。作者在小说中一再重述"过去"的美好,达到了对现实自我的灵魂救赎。     

爱情背后的迷失——鲁迅的爱情观透视

鲁迅的小说《伤逝》无疑是一篇典型的以爱情为题材的扛鼎之作。本文认为它和另一篇小说《奔月》具有明显的整体意义上的价值同构。鲁迅深刻挖掘了女性的心理机制,以平等的姿态真切关注中国女性灵魂,共同构成了作家对于"怎样的爱情不是真正的爱情"内涵的真切体认,,从而凸显出作家彻底的现代性爱情观。