人文三说

人生说人生是个偶然。我们每个人都是偶然来到这个星球上。解开了这个斯芬克斯之谜,我们对待生活会有大理解,对待生命会有大彻悟。人生是个过程。正如天之四时一样周而复始。不要企盼夏天结出丰硕的秋果,更不能等到冷寂的冬天才想到播种。人生是个缘份。茫茫人海中得以相知,相随。可惜太多的人不懂得珍惜天赐之“缘”,留下了叙不尽的令人扼腕的故事。人生是个遗憾。愈是追求满盈,愈会留下遗憾;懂得留下遗憾,可能不会有太多的遗憾。人生如路。奇山异水,天下独绝之景,常与险路相伴。人生如文。有小品之文,有大气之文;有冲淡之文,…     

勿以好恶论断之

人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成为生命的真谛;     

勿以好恶论断之

人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真谛;也许落叶对天空无比依恋,然而,当秋风吹来时,它依然飘落,告别那片美好的世界,成全明年即将萌发的草芽……     

卷首寄语

乍暖还寒中,春在被渴望中吐露气息……当寒霜化为甘露,绿意重染大地;当阳光照耀天宇,徽风轻拂杨柳,让我们敞开心灵的窗户,迎接春天的到来。总在寻觅,总会发现,总有目标,往事如花开。企盼成熟,企盼快乐,企盼中又多一纷企盼,用爱撑起一片大海,渴望的心在静静地等待,有爱就不会寂寞。有云:春荫之草,只见其绿,不见其长。如今,《绥化学院学报》逐渐成了具有50年办学历史的绥化学院的话语权威,她正以崭新的姿态向全国名刊之林迈进。《绥化学院学报》做的是一种精神滋补的工作,不要期望立竿见影。如果一份学术期刊有了人文精神和科技的含量,就不会…     

天上星辰 人间至爱

<正>康德说:"人类有两样东西值得敬畏与恪守,一是天上浩瀚的星辰,一是人间之道德律。"天上浩瀚的星辰,那是人对美好生命的崇尚;而人间之道德律则为人类对自由的守护。其实,每个人、每种职业都有各自的道德律与生命之美。美与自由是人生存于世的内心渴望与生命追求,也是人思维深处闪烁的光辉。只要我们心存此"光     

两棵树的人生

两棵并肩挺立的树,在冬日的清寒与萧瑟中,在枝与枝、根与根可以触碰到的距离,默默凝视。虽然华装尽去,但给人的感觉并不苍凉,它们有如两柄温情之剑,时时刻刻在情感深处挑起生命激情。     

两棵树的人生

两棵并肩挺立的树,在冬日的清寒与萧瑟中,在枝与枝、根与根可以触碰到的距离,默默凝视.虽然华装尽去,但给人的感觉并不苍凉,它们有如两柄温情之剑,时时刻刻在情感深处挑起生命激情.     

写景散文的一种范本

通过写景来体现某种精神特征、思想情调的写景散文在中国散文史上大量存在，茅盾的散文名篇《白杨礼赞》是这种写景散文的一种范本。 那么，读者或许首先会问，这种散文为什么会大量存在呢， 我们的民族是一个物我合一天人合一的民族。我们的先民最初是通过自身来理解自然万物，通过自然万物来理解人自身的。譬如说，看到日升日落，看到春夏秋冬，就用人自身的生命过程来加以解释。于是，有了青春如朝阳如春天的喜悦，中年如日中天如夏日的辉煌，晚年如夕阳西下如秋天的哀伤。自然与人自身融为一体，相互感应，于是，有了“气之动物，物之感…     

酒神之醉与生之欢乐

每每看到桑兰出现在电视镜头中,看着她一脸如春花般灿烂的笑容,看着她对着观众侃侃而谈,我心中便有一种难以形容的感触。也许在有的人看来,桑兰是不幸的,但我们没有看到她被不幸折磨的憔悴面容和落寞身影,我们看到的是一个鲜活的生命:她眼里充盈的是笑意而不是眼泪,她的一言一行,举手投足,溢出的是欢愉而不是郁闷,透出的是自信而不是颓废。她勾起我于时间的缝隙里思量我们的人生。每每这时,我就想起尼采,想到他的酒神精神:这位“给西方哲学带来颤栗的人”,也给我们现代人带来了心灵的震颤,通过倡扬酒神精神教会我们在痛苦的日子里感受生之欢乐。     

读书破万卷感受笔端现——学写读后感

[写作指引] 清朝作家张潮在《幽梦影》里说,少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月.人在生命的不同阶段去阅读,总有自己的独特感触,当种种情绪向我们袭来,似乎唯有以笔梳理与表达,体味与传递.读后感作为一项综合性的读写结合写作任务,是学习者在真实阅读之后生发于内心的自由表达,以语言为中介的对话过程.这个过程是对阅读文字的延伸和思考.     

丁尼生诗歌生态伦理思想探讨

英国诗人丁尼生的诗歌在中国研究者很少。通过作品分析,认为其诗歌内容生态伦理思想特色明显,有歌颂大自然的外部之美的,有认识并赞颂大自然内部生命规律的,有礼赞人与大自然的整体统一的。     

人生，何以面对？——朗费罗《人生礼赞》的审美启示

<正>古希腊哲人苏格拉底说“未经省察的人生不值得一过”，人生不能浑浑噩噩、迷迷糊糊，而要清醒、从容地把握。阅读诗人朗费罗的《人生礼赞》一诗，不禁被诗中蕴含的审美追求和昂然的生命姿态感动。诗人以审美的笔触启示我们——人生，究竟应该如何面对？在对《人生礼赞》的审美窥探中省察自我生命，应该是每一位清醒者应然的生命姿态。     

“雁行折翼”后的思考——“研究生自杀”现象的分析与应对

生命中有不能承受之重,可我们依然要坚持,依然要微笑。因为,生命可贵。     

生命的礼赞

当我们朝气蓬勃的时候,你是否想到生命其实也很脆弱;当我们向前阔步的时候,你是否知道生命也需要等待;当我们面临险境的时候,你是否明白生命更需要勇气和抗争。这期“精彩一瞬”,一段短短的文字(请看本期卷首“精彩一瞬”栏《等待与抗争》),洋溢着的就是对生命的礼赞。《等待与抗争》是美国著名进步作家杰克·伦敦《热爱生命》中的一个片断。《热爱生命》主要向我们描述了什么是生命的本色:“淘金潮”中的阿拉斯加,两个被寒潮紧紧追赶的淘金者,拥有没有子弹的来复枪,两袋金子,同时面对着一群狼。他们必须凭借自己的力量在冰封之前回到来时的…     

勿以好恶论断之

人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情渗入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真谛;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那美好的世界,成全明年即将萌发的草芽……勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明智之人了!公子小白曾被管仲的箭射中,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放…     

生命如莲,且用“三心”去守候

<正>1.生命如莲,需用爱心来滋润。当教育将珍贵的生命托付于我们手心,请记住:我们有一颗种子了。生命是上天赐予我们的最珍贵的礼物,不管它是干瘪还是丰满,不管它是美丽还是丑陋,拥有即是美好。我们要做的,是将种子挂在胸前,系在心上,用爱心去滋润它。夏丐尊说:"教育之不能没有爱,就如池塘之不能没有水,没有爱就没有教育。"高尔基也认为:"谁爱孩子,孩子就爱他;只有爱孩子的人,才可以教育孩子。"教育是对生命的唤醒,唯有爱才能唤醒沉睡的生命,     

浅论王维山水诗的动感之美

王维山水诗中表现出了对生命美的挚爱和对生机勃勃自然美的礼赞.他在诗中创造的动感之美,充分体现了他对自然界和人生命的热爱,是宝贵的艺术财富.本文试对其诗的动感之美加以论述.     

眼底无离恨——简评《泰坦尼克号》中的不朽爱情和光辉人性

电影《泰坦尼克号》主要表达了对爱情的讴歌和对人性的礼赞,特别在男女主人公冲破等级束缚决定在一起的时候;面对沉船不离不弃的时候;面对死亡从容淡定的时候……告诉观众,爱情不因死亡而结束,反而因时间的沉淀而愈加深刻。影片中的人在生命的最后时刻,依然温柔有礼、从容不迫,不因对生的渴望变得卑鄙,而因尊重生命让离别变得温馨,让人性的光辉永存。     

往事非如烟

当过去的一切注入你生命的时候,它早已成为你生活中不可脱离的一部分,难道还有人会说往事如烟吗?——题记人世沧桑,而往事并非如烟云,它不是一股烟雾,一遇到微风轻轻地从它身边掠过,就烟消云散了;它也不是一朵朵白云,遇见乌云,就躲得无影无踪。它是每个人记忆深处中缓缓流淌着的一条小河。也许,我们会在经意与不经意之间,忆起往事点点滴滴,那异样的滋味涌上心头,犹如一瓶清洌的美酒,存放的时间越久,它的滋味就越让人觉得浓烈和醇香。往事并非如烟,因为它是催化剂。往事早已是我们人生的一部分,时时催我们奋进;同时,也让我们曾经深刻体会到时…     

当代我国中小学德育的重建研究及反思

一、中小学德育课程目标与内容的重建研究 课程是人投入其中的"生命流",人在课程中表现自己的生命,并在表现的同时体验自己的生命.[1]当我们把课程的着眼点从知识转向生命时,课程的"德育性"就随之产生了.当我们关心自己的生命时,就会有对于人生方向之思量,而这本身就是一个道德问题.