浅谈阿拉伯——伊斯兰文明对欧洲大学创立的影响

阿拉伯人在吸收东方明古国化和古希腊化基础上，创造了辉煌灿烂的古代明，随着阿拉伯帝国的扩张，阿拉伯－－伊斯兰明逐渐传入西欧，对早期欧洲大学的创立起了一定的促进作用。     

古希腊数学流派哲学思想比较

公元前七世纪至其后的一千多年的古希腊时期，是古代学术思想最活跃的历史时期；出现了众多的学派以及哲学家、思想家和理论学。他们为古希腊明谱写了世界历史上科学发展的最辉煌的篇章。该旨在通过对古希腊主要数学流派哲学思想的比较，再现古希腊数学化理性的发展过程，折射出古希腊灿烂的历史化明层面。     

论世界古代后期东西方文学发展之异同

当欧洲大地还被冰雪覆盖的时候，亚洲的古代居民已经进入了早期的明生活，成为世界化的摇篮。当欧洲绝大部分地区还处在野蛮状态的时候，古希腊、罗马已经创造了灿烂的化。当世界历史发展到古代后期（约公元前5世纪至公元5世纪）时，东西方化交相媲美，呈现出绚丽多姿、辉煌灿烂的繁荣景象。其代表国家和地区，主要是古代罗马、希伯来和古代中国的秦汉、魏晋南北朝时期以及古代印度。     

从数学角度看西方古代和近代科学发展的逻辑主线

西方科学发展的逻辑起点是古希腊数学。古希腊数学也是以研究数开始的,但由于古希腊文明的特质,推动古希腊数学从数的研究转到几何的研究,并由此建立了欧几里得几何公理系统,为其他数学问题和科学问题提供了模型和方法。但西方的代数是落后的。西方数学吸收了东方数学的代数成果并与几何结合起来,产生了笛卡尔解析几何。牛顿和莱布尼兹在解析几何的基础上发展出了微积分,牛顿在微积分的基础上建立起了近代经典力学大厦。     

孔子、苏格拉底与中、西方思想之源

孔子是东方的苏格拉底，苏格拉底是西方的孔子，这是两位分别开启了东方与西方思想历史长河的时代巨人。在他们身上既能找到许多相似之处，又能看到古代东西方思想的异趣所在。在此凝神漫步，我们更能发现先秦、古希腊思想化中发人深省的地方。     

文化视野下的古希腊体育馆

古希腊体育馆作为古希腊城邦公民生活的重要场所，是古希腊化的集中体现。它不仅体现了古希腊兴盛的体育竞技化，展现了古希腊人特有的审美观，也体现了古希腊独特的政治化和性化。同时，古希腊体育馆还对古希腊化的传播和发展起到了重要的推动作用。     

古希腊与西方文明的源流关系

古希腊的早期文明是在西亚两河流域和埃及尼罗河流域两大东方文明的照耀下诞生的新型文明,古希腊文明是古代西方文明的源泉.从历史的角度来看,现代西方文明有两个源头,一个是古典文明,一个是基督教文明,即希腊文明与希伯来文明,古希腊是古代西方文明的源,却是现代西方文明的流,因为,西方古典文明和现代西方文明并不是同一民族和同一文化一脉相承的关系,而古希腊的文明成就对西方文明史的影响却是深刻而久远的.     

神人"同形同性"--希腊神话特征探析之一

古希腊明被誉为西方化的摇蓝，其起点则是神话传说。本从神话学的角度剖析了希腊神话，指出其所以在世界明史上占有极其重要的地位，是因为希腊神话具有神人“同形同性”的本质特征。     

古希腊仅限于巴尔干半岛吗？

古代希腊的民主政治，是基础课程改革时在历史教材中新增加的内容。不同版本的教材都要求学生理解希腊的自然地理环境对古代希腊明或对城邦的影响。但是，古希腊到底位于何处？她应该包括哪些地区？     

中国古代山水来的诗画合璧

中国古代山水诗和山水画虽说表现形式不同，但两的艺术精神是一致的，从汉唐到明清，中国人一直追寻与自然相亲的生活，诗有画意，画有诗情，两天然合璧，形成了东方化的一种特色。     

树立文化艺术的全球观念--散论范梦及其世界美术史研究

20世纪以来，中国的美术史论及美术史教育大都以中国美术和西方美术的方向，而对同为人类绚烂化遗产重要组成部分的东方其他各国美术却研究甚少，知之甚少，这无疑是一个缺陷，范梦先生早已认识到这一点，并潜心研究，站在历史的，全球的高度，对东方明及其美术给予了应有的评价，出版《世界美术通史》及《世界美术简史》，填补了这一空白。     

东西方古代关于物质结构猜想的比较

通过古希腊和古代中国学关于物质结构的猜想对比,阐明古代存在着两个明中心,东西方的化发展曾有过相似的起点。     

看古人怎样测量地球周长

2004年雅典奥运会的开幕式，让我们领略了令人神往的古希腊明，现在来看看在古希腊时期人们是怎样巧妙地测定地球周长的。     

略论古希腊文明中的东方因素

自20世纪20年代,那种认为西方自古希腊、古罗马以来就自成一个文明传统的观点开始从根本上遭到质疑。现在越来越多的学者发现,西方文明实际上起源于非西方———更确切说是古代"东方"诸文明,东方化时代的希腊在各个领域内均受到东方文明的影响。     

全球化、文明生态位和国家理性

全球化的必然性导致了东西方明生态位的广泛重叠。使全球明格局的变化出现了一系列新的特点，各民族国家，特别是东方国家。必须基于民族和全人类明发展的共同利益，以理性的观念和策略。即国家理性应对东方明与西方明、明的趋同与多元化、原创明的价值以及明的进化等核心命题。     

古希腊文明特征新论

人们一直在讨论古希膜明的特征，也得出了许多鲜明见解，本强调在论述古希膜明特征时，必须注意的两个问题，即古希膜明的开放性，扩张性，和古希腊明的多元性和多中心性。     

对古代自然法的再认识

尽管古代形态的自然法思想具有基本相同的哲学基础，但是，由于社会现实的变迁，处于不同历史化时空中的思想家的自然法观念在内容、精神和取向上往往是相互区别的。在本中，上述观点主要是通过对古希腊的正义观和斯多葛学派的自然法的对比分析中展开的。     

浅析英语典故的来源

典故是学语言中不可或缺的元素，其来源历史悠久而渠道广泛。英语典故的历史可以追溯到西方明产生的古希腊、罗马时期，后来《圣经》化带来了丰富的典故，其后的来源越来越广，学作品、民间传说、社会生活等方方面面都在为新的典故的诞生提供取之不尽的素材。     

18世纪中西交往的历史与中国的世界观念

在18世纪东西方历史发展的关键时期，古老的中国未能藉助传教士这一特殊的媒介，开展东西化交流，促进中国科学技术的进步；也未能利用马夏尔尼使团来华的契机，进行正常的国际交往，推动中外贸易的发展。当西方在了解东方，世界在走向中国之时，东方的明古国却依然故我，既不屑于了解西方，也不愿意走向世界，以至一次又一次地推动了发展进步、走向世界的机遇，并为此在其后的历史进程中，付出了极为沉重的代价。     

浅谈文言文教学

中国古代化虽历经沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩、博大精深。言则是中华民族历史长河的积淀，浓缩着中华明的景观，而古今汉语一脉相承，犹如一条墨写的黄河，蜿蜒至今。学习言，就好像在学生们面前打开了一扇窗户、铺开了一条通道，让他们能穿越时空，超越古今，去阅读、去思考、去体验、去感受，与古人面对面，心对心，去吮吸古典化的精髓。在无声的交流中，古典化得到了传承与延伸，学生获得了陶冶与历练。