从“说服”到“启发”：教育学研究的两种范式

本提出教育学研究的两种范式，传统教育写作和教育学的诗化写作。传统教育写作追求“以理服人”，“解决”他人的问题；教育学的诗化写作追求“以思启人”，意在唤起问题。从“说服”到“启发”，意味着教育学话语品质的转向，意味着教育学生存方式的转向。     

论数学教育研究的范式

我国数学教育研究一方面取得了长足发展，另一方面“繁荣”背后也有许多不足．因此数学教育研究需要规范．数学教育研究的范式则是数学教育研究规范中的一个基本范畴．数学教育研究通常可以认为有两种范式：一种是心理学范式，另一种是教育学范式．这两种范式对数学教育研究的作用和前提条件是什么，各自会给数学教育研究带来什么样的影响，作为数学教育研究者和实践者都有必要对它们认识清楚．     

从"说服"到"启发":教育学研究的两种范式

传统教育写作和教育学的诗化写作是教育学研究的两种范式，传统教育写作追求“以理服人”，“解决”他人的问题，教育学的诗化写作追求“以思启人”，意在唤起问题。从“说服”到“启发”，不仅意味着教育学话语品质的转向，也意味着教育学生存方式的转向。     

教育研究中的两大范式比较：“日尔曼式教育学”与“盎格鲁式教育科学”

在教育学的发展过程中,出现了三次大的分解。教育学面临一种新的发展路口。尽管目前“教育科学”的发展风头已盖过“教育学”,但是,是否就意味着教育学已经走向终结?实际上,教育学与教育科学的发展表明,这是两种不同的研究范式:“日尔曼式的教育学”和“盎格鲁式的教育科学”,各自都有其发展的历史背景和文化传统,各自研究的侧重点和方法也不尽相同。与传统的教育学不同,教育科学是试图要形成对教育问题的另一种看法和另一种解释。两大范式异同的比较,揭示不同国家教育学科发展的历史文化差异,有助于我们更好地理解教育学与教育科学之争。     

区分“教育学”与“教育科学”的必要性

近代,受自然科学范式影响,“教育科学”的出现导致了“教育科学”与传统意义上“教育学”的分野,出现了教育学科内部的纷争及“教育科学”殖民“教育学”的危险.就差异来看,“教育科学”与“教育学”在研究对象、研究目的、语言表述方式、研究范式等方面存在明显区别.若不加以区分,则可能导致四个方面的不良后果:研究对象差异导致研究边界的模糊与混乱,研究目的差异导致教育学科体系内部“本土概念”间的冲突,语言表述方式差异导致理论表述的混乱,研究范式差异导致研究范式的冲突.故此,文章认为区分“教育学”与“教育科学”非常必要.     

教育实证研究方法的范式问题与反思

一门学科称之为科学的关键在于它有系统的、区别于其他学科的研究方法体系。对于教育学的学科发展而言,研究方法决定着教育学的科学性质。分析国际教育研究方法的基本范式运用情况,探讨我国教育实证研究方法存在的范式问题,探索我国教育研究方法的发展趋势,有助于提高我国教育研究整体水平。在教育研究方法体系中,实证与思辨两大研究范式具有相应的方法论地位。当前西方教育研究方法体系被强烈地赋予实证的特征,国际教育研究趋势越来越倾向运用量化研究、质性研究以及整合量化与质性研究而形成的混合研究。当前我国教育研究范式仍然存在单一化问题,思辨研究仍然是我国教育研究领域的主要方法,实证研究虽然逐渐受到重视,但比例很少。我国教育研究方法应加强体系与规范建设;加强实证研究取向,提倡研究范式多元化;加强量化与质性研究方法,探索混合研究。     

试论教育研究范式的转换

教育学和范式都是比较复杂的概念。米亚拉雷把教育学分为“复数的教育科学”和“单数的教育科学”。所谓“复数的教育学”指“在历史、社会、经济、技术和政治背景下研究教育事     

生存论转向与当代教育研究范式变革

哲学是一切科学的母体,教育学的研究范式也深受时代哲学思想的影响。传统哲学是一种存在论和认识论的哲学,也是近代自然科学哲学化的结果。传统哲学型塑了传统的“科学范式”的教育研究。随着生存论哲学的转向,教育研究范式也开始从“科学范式”向“人文范式”变革,开始关注教育中的“人”和“事件”。     

走向科学只是教育学的一种策略——兼及实证研究的有限合理

在科学主义主导的时代,总会有研究者期望教育学走向科学并成为科学学科,实证研究自然就成为研究范式上的选择。然而,问题并没有这么简单。且不论具体的实证研究不可能舍弃非实证的方法,由于教育学所研究的教育并非自然物,教育学实际上无法成为真正的科学学科。具体而言,教育是经验世界的文化现象,其可经验的部分可以借助实证方法研究,其精神的和信念的部分只能借助于思辨。教育的特性决定了教育学兼具认知追求和实践情怀,不仅要回答"教育是什么",更要以改良教育的愿望构想"好教育"的蓝图。整体地思考,可以说走向科学是教育学的一种策略,而实证研究之于教育学研究来说,仅具有有限合理性。     

俄罗斯公民思想道德教育管窥

本文通过俄官方推荐的两本《教育学》分析了当今俄罗斯在公民思想道德教育领域理论层面上的变化，主要涉及“教育的”、“世界观教育”、“公民教育”、“道德教育”四个方面的探讨及其中的矛盾与问题、方法论视角、主流导向、理论构想、实际建议等。     

教育研究中的量化迷思及其治理

受实证主义和技术理性思潮影响,追求精确化、客观化的教育量化研究模式广受重视。量化迷思反映了主体进行经验处理的技治思维,具体表现为“去思想化”、方法与问题颠倒、为量化而量化等问题。从历史唯物主义视角来看,忽视自然科学认知模式在人文社会学科中的应用边界、缺乏“总体性”视野以及部分研究者的功利性取向是教育研究中量化迷思的成因。推进教育学科学化的确需要这一研究范式,但需要通过确立适合的量化“教育科学”尺度、形成总体性视野下的教育经验实证观、基于语境论的量化方法应用以及重申学术道德等来规避或治理可见的风险。     

联系中学教育实际开拓《教育学》教改的新路

本文就高师的《教育学》教学改革，探索了一条新路：第一，以紧密联系中学教育实际为突破口，建立长期挂钩的中学教育实践基地．使教育学教改有实验的“根据地”，第二，以提高教学质量为目的，“效果在课内，功夫在课外”，提高教育学教师的素质；第三，以促进教育学整体教改为出发点，建立横向联系的教改联合体，推动高校和中学的教育改革，实现教育学理论的社会价值。     

教育研究方法论范式与方法的反思

我们在谈及教育研究时，意指对教育现象、教育活动与教育问题进行科学的研究。科学的首要标准就是使用的方法是否科学。本文从本体论与认识论的角度探讨了教育研究方法论的范式。从而厘清方法论、方法、量化研究与质化研究之间的关系。在此基础上，通过对收集的教育学博士学位论文中“方法(论)”章节的分析，我们得出这样的结论：科学的方法论与方法的自觉意识在教育学博士学位论文的研究中还没有形成制度性的氛围。     

寻觅表达的可能性——探索教育科学的“书写方式”

与自然科学产生于对物质世界的观察不同，社会科学产生于对人类社会以及人类自身问题的关注，从孔子和苏格拉底开创的教育学传统，一开始就注重对自然秩序的尊重和对人类自身有限性的承认。孔子的“因材施教”、“不愤不启，不悱不发”，苏格拉底的“产婆术”之说．无非是在强调对秩序的珍重和对均衡状态的追求，强调有效率的教育过程并不是人为设计出来的．必须顺从人类的自然本性。但这种对人类理性有限性的认识和对自然秩序保持敬意的直觉表达在现代教育学中并没有完全得到理性的继承和解说。教育学在一百年的发展中过度地夸张了人类理性的作用，试图依靠新的研究技术和采用自然科学的数学计量方法。为教与学提供可靠的指导。有些人认为，教育学的科学化取决于我们能否提出一整套类似于自然科学的各种综合性范式，这些范式应该能为整理人类各种知识提供连贯的和确定的理论框架。从而把教育研究引向了唯科学主义的道路。     

中国教育学学科危机探析

研究教育学的学科危机,可以把教育学置于与其他学科的“关系”中,寻找教育学在研究方法、指导思想、范式、领域、知识、价值取向、话语方式、思维方式,以及研究者学术信仰、学术能力等方面的危机表现。当前的中国教育学学科危机是一种综合的、整体的危机,应该放在“教育学与教育实践”的关系中进一步加以认识和考察。在社会转型的大背景下,这种危机更直接地表现为对于教育实践的功能性危机。     

思想政治教育范式研究反思及文化范式出场

思想政治教育文化范式的出场是在对目前思想政治教育范式研究成果进行理论总结和评价基础上提出的。目前思想政治教育范式研究主要集中在从学科视角对思想政治教育范式进行宏观探讨、鉴于思想政治教育目的与归宿不同而进行范式建构、思想政治教育方法和实践活动范式等几个方面。但从整体上看存在着对思想政治教育的研究主要还是以“传统教育学范式”为蓝本、对“社会哲学范式”与“人学范式”的非此即彼理解、对思想政治教育实践范式的阐释有待进一步深化等问题。鉴于此,文章提出了思想政治教育文化范式以深化其范式研究,勾勒了思想政治教育文化范式的内在逻辑及其具体演绎,包括思想政治教育文化范式内涵,贯穿主线、问题域以及境界层次等内容。     

教育研究的基本方法论

教育研究方法论问题始终是教育学研究的最基础和最前沿的问题,因为它直接关系到教育学的科学地位并影响到教育学的进展方向。目前人们在教育研究方法论的探讨上存在着严重分歧,典型表现在人们对教育研究的基本方法缺乏共识,而且也没有一个系统的明晰的分类标准,特别是对各种研究的方法论基础缺乏明晰的阐释,这阻碍了教育研究的深入和教育学的进展。通过对教育研究方法的分类及其哲学基础的探讨,我们认为教育研究应有思辨、批判、行动及实证四种基本方法范式。     

迈向智慧教育学——范梅南教育学思想探微

文章以范梅南《教学机智——教育智慧的意蕴》一书为主要理论资源，探索了其智慧教育学思想。主要涉及如下方面：智慧教育学及其以儿童为中心的基本教育理念；建构智慧教育学的现象学方法；智慧教育学对中国教育学研究的启示。     

《社会学视域里的思想政治教育学科属性》

研究一门学科的学科属性 ,意在揭示一门学科的特质 ,确立一门学科在学科之林的地位与功能。思想政治教育学是新的学科 ,从不同的角度揭示其学科属性 ,具有重要意义。从社会学视域来分析思想政治教育学科属性 ,主要是运用社会学中的分析理论来进行观照。1.思想政治教育学是一门“软”度明显 ,“硬”度较淡的多范式的软学科。从学科的基本范畴、核心内容和服务领域看 ,思想政治教育学科都不存在一个单一的本体论或认识论范畴 ,而是一门多范式的软性科学。2.思想政治教育学是一门“纯”度较低、“应用”较强的实践学科。3.思想政治教育学是一门…     

文化范式的转换与教育学理论的超越

现在一些学者对教育学进行反思，认为教育学没有存存的必要，而一些教育研究者也在进行反思，认为教育学并没有到“终结”的边缘。但必须要实现对原有教育理论的超越，扬弃。本文试着从文化范式转换的角度来谈教育学理论的超越。