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过春节贴年画的民间风俗,是我国春节文化传统中的一项重要内容。自古以来,人们便有春节贴门神的风俗,以此表达趋邪避害、祈求门户安定的愿望,点缀和增添节日的喜庆气氛。当时并无"年画"的称呼。最早出现"年画"这个词儿,是在清代后期。据记载,道光 相似文献
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老年画新风情随着新年的到来,各类色彩丰富、风格各异的年画开始势不可挡地走进收藏市场,来到我们的眼前。年画在我国历史悠久,它是民间迎新春、祈丰年的一种民俗艺术品。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫"纸画",明朝叫"画贴",清朝叫"画片"。直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:"扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。" 相似文献
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年画是我国一种古老的民间绘画艺术,起源于古代的门神画,而门神画早在尧舜时期即已出现。据东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间就有门上贴"神荼"、"郁垒"神像的习俗。到宋代演变为木版年画,得以普遍流行。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠,习称《四美图》。 相似文献
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继羊年生肖邮票面世以后,国家邮政局又于元月25日发行了《杨柳青木版年画》特种邮票一套四枚,为癸未年新春佳节增添了喜庆气氛。杨柳青年画出自天津市杨柳青镇,是我国优秀而古老的民间木版年画 相似文献
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木刻年画是我国具有悠久历史传统和鲜明民族特色的艺术形式,具有深层次的文化内涵,是中华民族优秀文化遗产的一部分。木刻年画大多先用手工刻版,然后手工套色刷印,具有主题突出,内容丰富,色彩鲜艳的艺术特点。传统木刻年画盛行于明清时期,其中以天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县杨家埠和四川绵竹的年画最为有名。 相似文献
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儿时,每逢过年都要穿新衣戴新帽,扫房刷墙,贴上新年画,红红绿绿格外耀眼,加上鞭炮声,轰走一切旧岁月尘埃,整个都变新了,在我心中好像世界变新了。想着在新的一年里对父母、对兄弟姐妹、对我勾画了一个美好的、完满的一年,特别是面对新年画时,我就高喊"过年了!过年了!"母亲见有大公鸡的画就操着天津话:"大公鸡,尾巴长,娶了媳妇, 相似文献
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马茜 《徐州教育学院学报》2002,17(1):122-123
鲁迅先生曾经在《花边文学》中称“江北人是制造玩具的天才 ”,那竹制的玩具虽然粗笨,却表现了“坚强的自信和质朴的才能”。苏北人质朴、敦厚、 豪爽,他们创造出来的工艺美术品也显得格外淳朴,充满着浓郁的乡生气息。地处苏北的徐 州,其民间工艺美术作品真是种类繁多,五彩缤纷。一、民间绘画1木版年画。年画是民间过春节、庆丰收、预祝来年春景好的一种民俗艺术品。早在汉代,就有门上画勇 士、贴门画的风俗。两宋时,雕版印刷发达,促进木刻年画兴起。年画这种节令产物,包括 了对神明及祖先的敬意、对美好人生的向往和节令… 相似文献
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佛山木版年画创始于明代年间,鼎盛于清代民国,至今已有数百年的历史。它以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格,成为珠江三角洲地区家家户户过年过节必备之物,鼎盛时,日产门神12000对,年产年画过千万张,是华南地区年画产地的代表。佛山木版年画与天津杨柳青、河南开封朱仙镇、山东潍坊、四川绵竹、苏州桃花坞年画并称“中国六大年画”,在中国年画发展史上占有重要的地位,在国内外都享有很高的声誉。其独特的艺术形式,丰富的民俗文化内涵,深受广府地区及海外华人的喜爱,在东南亚及世界各国华人聚居地都有着深厚的影响力。 相似文献
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杨柳青木版年画为我国著名的传统年画之一。2003年1月25日发行的2003-2《杨柳青木版年画》邮票一套4枚,选用的是清雍正、乾隆年间4幅极具代表性的早期作品。分别为:“五子夺莲”、“钟馗”、“盗仙草”、“玉堂富贵”。 相似文献
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传统绘画的年画是根植于中华民族艺术长河里一颗璀璨的明珠。中国现代年画艺术曾一度与新中国的政治、文化密切相关,反映了那个时代特殊的文化面貌。而“新年画运动”便是这一时期的一个缩影。 相似文献
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年画是中国人民喜爱的一种造形艺术,是民族绘画中的一朵奇葩,它产生的年代在先秦两汉之际,并且在古代曾经出现过非常辉煌的兴盛时期。年画艺术,根植于民间,装饰于节日,在长期的发展过程中,根据群众的审美爱好和需 相似文献
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1月22日《武强木版年画》河北武强县的民间木版年画(县邮政局,053300),为我国五大民间木版年画之一。 相似文献
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2月1日((杨家埠木版年画》杨家埠在山东潍坊市寒亭区(寒亭邮政分局,261100)。这里的民间木刻年画,为我国五大民间木刻年画之一。 相似文献