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严绘 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):14-19
郑献甫是广西清代著名文学家,又是桂学研究的对象。文章从郑献甫的生平研究、诗文研究、诗论研究等方面回顾了郑献甫的研究状况。郑献甫原始资料的整理、文学研究等方面还显得较为薄弱,无论资料发掘整理、研究内容抑或研究理路与方法等方面,仍值得予以更多关注。 相似文献
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出生岭南壮族家庭的郑献甫是清时壮汉文化的集大成者。他基于性恶论的道德观假设,对个人修养、家庭伦理、社会道德提出了教化的要求。同时,他针砭教学陋习,鼓励学生采撷众家之学,不守八股桎梏,广博求识,在实践中获得真知。 相似文献
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郑献甫提出了"一代之世运与一代之人才合而成一代之文体"的文学史观,认为一代有一代之文学,某种文学样式之所以成为这一时代的文学,是由于"一代之世运与一代之人才"结合而形成的。郑献甫的这一观点准确地揭示了中国文学发展的基本情况,揭示了形成这一现象的原因,在中国文学批评史上有着特殊的意义。 相似文献
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黄涓 《四川师范学院学报》2010,(6):18-22
阆中历史上曾出现过两对兄弟状元,成为中国科举史上的佳话。伴随着四大状元的出现,"自放状头"、"陈母教子"等众多关于状元的传说也随之产生并广为流传。这些传说是古城科举文化资源的重要组成部分,极具旅游开发价值。 相似文献
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传统节日是我国传统文化的重要组成部分,是当今最宝贵的非物质文化遗产之一。伴随着传统节日的一系列美丽生动且独具特色的传说故事,随着社会的发展与进步,留下了特定社会情感、特定文化心理、特定思想意识的印记,反映了当时人们的愿望、要求和理想等,组成了一幅多姿多彩的文化长卷。本文结合实例,从特征、分类和价值三方面,对传统节日传说进行比较深入的分析,在充分肯定其原有价值的基础上,针对当今的社会现状,提出了更具有时代意义的价值。 相似文献
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传说包括神话和民间故事两种形式,它以其特殊的艺术魅力发出永不磨灭的光彩。传说的价值是多方面的,本文试图从三个方面探讨它的社会价值。在认识价值上,通过传说可认识过去,了解历史;可认识自然,了解人文景观;可认识社会,了解民俗。在审美欣赏价值上,可使人感受精神的愉悦,美的熏陶,得到心境和心灵的净化。在使用价值上,它为文艺创作提供素材;根据传说能再造自然,创造更新的审美境界;运用传说可以提高文艺作品的艺术魅力,升华作品的主题思想。 相似文献
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陈贤文 《浙江工贸职业技术学院学报》2016,(4):86-91
刘伯温是历史上的“王佐”、“帝师”,是明代皇朝创立的开国元勋;更是植根于中华大地民间口耳相传的神人,能掐会算,未卜先知,身怀济世之才,择明君以匡扶天下,具有雄才大略的得道高人;他儒道互补,失意时著书立说,以浇胸中块垒;得志时匡扶天下,救民于水火.刘伯温是中国人民大众集体智慧的化身和道德楷模.刘伯温传说的繁衍,体现了人民大众的美好愿望.挖掘与保护刘伯温传说以弘扬中华民族优良传统文化,促进当代和谐社会健康发展. 相似文献
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杨超然 《少年文艺(南京)》2010,(10):29-30
很久很久以前,天上有两个太阳轮流“值班”,地上的人谁也睡不成安稳觉,因为天上的太阳实在太刺眼了。有个放牛娃一心要为民造福,整整想了三天三夜,终于想出了一个好办法对付太阳。 相似文献
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