赛珍珠《大地三部曲》中王源形象解读

赛珍珠是美国文学史乃至世界文学史上一位独特且重要的作家。除农民形象和女性形象外,赛珍珠还塑造了一系列既继承中国文化传统、又接受西方先进文化滋养的中西合璧的青年男性形象,《大地三部曲》中的王源就是其中的一个典型代表。本文试从王源形象出发,深入探究赛珍珠的文化理想和社会理想。     

赛珍珠《大地三部曲》中的三个男主角解读

在赛珍珠小说《大地三部曲》的评论与研究中，很少有文章集中评析与解剖作品的系列男子形象。对其中的三个男主角进行较系统而深入的解读，可以填补赛氏研究中的一些空白。用“土”、“石”、“壤”来比喻和象征作品中的三个男主角，突出的是中国大地的那种浓郁的土气。王龙的土气自不待言。他的儿子王虎由于其性格刚硬、行踪不定，把他比作较坚硬、流动的石块较为合适。王源如爷爷一样，见到土地格外心爽，中和了社会其他阶层的特点，故而用“壤”来概括他的形象与性格特征。以王龙、王虎、王源为主人公所构成的“大地三部曲”，使人联想到人们概括过的人生的三个阶段或三个境界：骆驼、狮子和婴儿。他们的整体形象象征着人类生存与生命发展的内在逻辑。     

《大地》中赛珍珠的宗教立场

本文通过对胡风和伍蠡甫对赛珍珠<大地>批评的辨析,试图说明赛珍珠在<大地>中没有采用传教士的宗教立场,而是一种求真的态度.     

传统与现代的交锋--读赛珍珠的《东风·西风》

本文立足于赛珍珠创作<东风·西风>的历史现实,探析了作者在描述二三十年代中国家庭中传统与现代的交锋时所显现的价值取向吐故纳新,中西兼融,在舍弃中赢得新生.     

赛珍珠和她的《大地》

本文对美国第一位获得诺贝尔文学奖的女作家及其代表作《大地》作了历史的、客观的评述,并就《大地》深刻的主题思想和鲜明的人物形象进行了深入的探讨与分析。     

从《大地》看赛珍珠的宗教观

赛珍珠因其代表作长篇小说《大地》获得了诺贝尔文学奖,受到了广泛的关注,学者们从不同的视角对她进行了解读,但是对她的宗教观的研究很少。文章以《大地》为例,剖析在中国儒释道影响下,赛珍珠倡导的宗教宽容和现实性。     

赛珍珠的中国妇女观——对《大地》三部曲的女性主义解读

赛珍珠是鼓吹妇女解放的先驱者之一。《大地》三部曲描写了随着时代的变化，中国妇女在解放道路上所取得的进步和她们自身思想的变化历程，反映了赛珍珠的中国妇女观。赛珍珠大体上把中国妇女分为传统妇女和现代妇女两类，并揭示了她们不同的主体性。她赞美传统妇女的传统美德，但更珍视现代妇女的现代美德。正是后者指引着中国妇女解放的方向，体现了赛珍珠的女性主义思想。     

一个大地两种文本——赛珍珠与秦兆阳同名《大地》比较

美国女作家赛珍珠和中国作家秦兆阳的同名作品《大地》可谓各有千秋,它们是关于同一时期中国农民生活的不同文本。通过对这两部作品主旨、人物形象和文学理念等方面的比较,以前对赛珍珠《大地》的指责有失公正,而秦兆阳的《大地》则没有摆脱文学的阶级性规训的影响,未能走出革命历史小说的窠臼。     

论《大地》三部曲对人性的适度把握

中国对赛珍珠及其作品的研究已较为深入，但针对作品中人性主题的研究还不多见。赛珍珠在塑造人物性格过程中，善于从人性的角度叙写人物的深层世界。她在对王龙、王二、王虎这三个人物的精心塑造中，充分展示了其对人性的适度把握能力。     

赛珍珠《大地》中的传统家庭伦理精神

由于特殊的成长经历,赛珍珠对与中国乡土社会的伦理精神有着自己的独特的认识。赛珍珠认为中国的伦理精神将人与人联系成一个整体,给予每个成员物质上和精神上的安全感,是治愈现代精神危机的一剂良方。赛珍珠通过《大地》的情节和人物刻画充分展现了整体主义和“贵和”两种伦理精神。     

试论《聊斋志异》的狂生形象

"痴"与"狂"是用以描述聊斋男性(特别是与狐仙鬼女发生恋情的书生)性格特征和审美气质的两大范畴.之前的相关研究多将重点放在"痴"上.由于.痴"与"狂"内涵和表征上的重叠,以及文化来源的一致,狂生形象群多被归入痴生形象群中.笔者认为,"痴"与"狂"是不可混淆的范畴,"痴生"和"狂生"在性格表征、审美意蕴和形象价值等方面存在着明显的差异.较之"痴","狂"更贴近明中叶以来的放诞士风和蒲松龄身上的疏狂潜质.     

废物处理与地球物质循环

经减量化后，环境容量所能允许的污染物经地球物质循环，转变成非污染物。本文开拓出了废物处理的一种新视野。     

《聊斋志异》中奇幻女性形象的文化心理浅析

梦幻般的情爱天地以及这天地中独具风采的奇幻女性是《聊斋志异》最大的艺术特色。通过对其化心理的分析，我们不难发现，传统化的重压，生活的艰难，环境的刺激，时代思潮的变动在作心灵中造成巨大的影响。在这些奇幻女性形象中，融注了作的生态度、价值观念及审美理想。     

兼容与超越:电子课本的内容包装设计

随着个人学习终端的普及,学习用电子读物得到迅速发展。国际与国内标准化组织(ISO、CELTSC)电子课本标准研制项目开始启动,并试图从内容描述、内容展示与内容包装等层面,规范电子学习读物的设计。电子课本的信息模型从内容描述角度超越数字阅读,力求兼具数字阅读与数字学习的双重特性。电子课本的内容包装设计基于相关数字阅读与数字学习标准的特性分析,以电子课本信息模型为核心,从连接阅读与学习的角度,解决了电子课本资源组织、内容结构、包装方式、元数据等问题,满足电子课本在数字化学习中的应用需求。     

奥尼尔《奇异的插曲》中的悲剧女主角探析

《奇异的插曲》奠定了奥尼尔作为重要剧作家的地位。在该剧中,奥尼尔多角度地描写主人公尼娜对清教主义思想的大胆突破及对现代人生幸福生活进行的大胆追求。剧本塑造了一位充满人格魅力、不向命运屈服的女性。但是,残酷的社会现实注定了尼娜无助的人生,男权的统治迫使尼娜不得不放弃自我,接受男权社会为女性设计的命定的出路。同时,尼娜自身的弱点,尤其是她病态的占有欲加剧了她自己的悲剧结局。梳理女主人公的悲剧人生,我们从中可以窥视奥尼尔的妇女观。     

拓展中水回用之路促进循环经济发展

水资源是人类生活和经济发展的基本要素,缺水与水污染问题一直受到普遍关注。发展循环经济是将节约资源、保护环境和发展经济相结合的一种发展模式,是落实科学发展观的重要方面。中水回用是发展循环经济的重要体现和必要基础。加强技术研究,探索中水回用途径,在当前我国社会经济发展中十分迫切。     

浅论美声唱法与民族唱法之共性与个性

民族唱法与美声唱法并不是格格不入、互为独立的歌唱艺术，他们在许多方面都有着天然的不可分割的联系，有共性，也有许多独特的个性。     

甲骨文象形造字法及其基本结构表义方式

甲骨文基本以象形方法构筑字形结构,所象事物之形通常就代表它所表示的意义。这就是说甲骨文基本上也是通过能指表示意义的。大凡生活中有着一定具体形状的事物甲骨文皆以象形表示,尤其是象正面人、侧面动物之形的字占大多数。象形动物和人字在甲骨文里经常互用。而它们之间的再次组合便形成了甲骨文里又一种常见的象形字。能指层面的象形某种程度上既限制并决定了甲骨文往往通过重叠、大小、次序和形近四种基本方式表义,又昭示出了它的一个重要特征——表意的具体细微性。