浅淡"艺术生产论"对大众文化的启示

本雅明艺术生产论是西方马克思主义文艺学理论的一个重要组成部分.文章通过对艺术生产论进行理论研究,结合我国大众文化发展现状,探讨了该理论对大众文化和当今艺术发展的启示作用.     

高校课程思政与意识形态渗透机理研究——评《大众文化兴起背景下的思想政治教育》

大众文化的兴起以其特有的实效性、娱乐性和大众媒介性使我国高校和基础教育领域的思政教育面临更加严峻的挑战。在新时代新的发展环境中,正视大众文化对高校思政教育与意识形态领域所产生的不良影响,发挥其对大众政治思想接收的正面效应,在全面把握大众文化发展的社会基础与历史地位的基础上进一步思考新时代大众文化背景下我国高校思政课程的发展方向与意识形态渗透机理对于帮助当代高校学生坚持党的领导、坚定社会主义理想信念具有重要的理论与实践意义。     

从大众文化看新世纪流行文艺的变化

不同的时代具有不同形态的流行文艺,而新世纪的流行文艺呈现出了新的变化趋势,新世纪的流行文艺与大众文化开始全面合流.流行文艺在融入大众文化消费主潮的同时,也使其自身获得了巨大的发展.这种艺术模式不但影响了当下整个文艺生态,而且也对国民的文化消费方式的改变产生了重要的作用.     

新媒体的图像观念艺术

媒介艺术作为20世纪后期科学技术发展的产物,在现代艺术中被使用,对于传统绘画艺术的反叛,以及反电视艺术的综合产物所产生的一种新型艺术媒介形式,它具有绘画艺术中的图像观念,以及传播图像所产生的声音与时间的艺术,具有了另一种文化语境的解读方式的大众文化图像艺术。     

浅析法兰克福学派的大众文化批判理论

法兰克福学派的大众文化批判理论将矛头指向大众文化,对其展开了激烈的批判与否定,这自然有他们的历史贡献之所在。但他们乌托邦式的艺术观及对大众文化的片面否定及浓厚的悲观主义文化情绪也具有较大的历史局限性。     

群众舞蹈对大众文化生活的重要性

舞蹈是一门艺术,同时也一种文化,在广大群众的文化生活中扮演着积极的角色,引导大众追求丰富的精神生活。群众舞蹈来源于生活又高于生活,既表现当前人民的生活状况,又体现出大众的精神状态,是大众智慧的提炼和结晶,群众舞蹈的发展和发扬有利于建设社会主义和谐文化,提升大众文化的人文精神。加速大众文化多元化的发展,满足了大众的精神需求,推进了文化向大众渗透,不仅为人们提供了娱乐消遣的空间,而且还能够造就新兴的大众文化产业。     

图书情报建设中的辩证思维

辩证思维是关于理论思维的辩证法的科学，图书情报建设也概莫能外。阐释了两点论、重点论、中介论、过程论，认为运用辩证思维的艺术，对于图书情报工作理论建设具有重要的意义。     

中西语言性别理论发展研究

半个世纪以来,语言性别理论的发展林林总总,繁杂纷沓.本文首先将从语言学的角度结合社会语言学、人类学等相关理论,试图对这些理论加以归纳表述,共总结出七种理论学说:生物决定论、缺陷论、支配论、差异论、行为集团论、化装论和表演论.其次将对汉语语言的性别理论研究进行探讨,最后说明中西语言性别理论发展研究的学术意义.     

中西语言性别理论发展研究

半个世纪以来,语言性别理论的发展林林总总,繁杂纷沓。本文首先将从语言学的角度结合社会语言学、人类学等相关理论,试图对这些理论加以归纳表述,共总结出七种理论学说：生物决定论、缺陷论、支配论、差异论、行为集团论、化装论和表演论。其次将对汉语语言的性别理论研究进行探讨,最后说明中西语言性别理论发展研究的学术意义。     

浅析大众文化下的当代大学生审美特点

对于当代的审美大众而言,特别是处在人生观、价值观正在形成的大学生群体而言,怎样在"大众文化"流行的今天从纷繁复杂的各种艺术现象中寻到艺术真谛,仅从艺术吏的角度,从现象本身中寻求答案是不够的.因此,我们应该从当下社会文化发展的状况入手.分析出当代大学生的审美思维特征,以此为突破点对学生进行审美教育.     

马克思艺术生产理论探赜

马克思艺术生产理论是其艺术哲学的重要组成部分。其主要内容可以概括为四个方面:一是关于艺术生产主体和客体的论述;二是关于艺术生产力和艺术生产关系的研究;三是关于艺术生产和艺术消费同一性理论的分析;四是关于艺术生产与物质生产不平衡性的阐述。这四个方面是相互联系、相互制约的辩证统一关系,构成了马克思艺术生产理论完整的内容体系。     

从“南北宗”论看中国山水画发展

“南北宗”论是中国明代画家、书法家董其昌提出的艺术思想和理论。虽然学术界上自古到今都有许多赞成和反对的意见，但是，我们不可以忽视它对中国山水画发展的影响。这篇文章，我主要总结了隋唐时期、五代时期山水的主要特质、宋代山水的主要特质、元代山水以及明代山水画的的演变、流派的斗争等中国山水画的发展过程，与董其昌的“南北宗”的理论特点相结合，从而反映“南北宗”论对中国山水画发展的影响。     

当前传记文学特点分析

中国传记文学在新时期得到蓬勃发展，文章全面梳理了当前传记文学作品的种类与发展变化，总结了传记文学理论的研究成果，分析了大众文化背景下我国传记文学发展趋势。     

新三论与情报系统纵横谈

“老三论”的提出对当时科学的发展起了巨大的推动作用。维纳的控制论、申农的信息论及屈浦缪勒的系统理论,在这些理论的推动之下,系统研究及系统理论得到了进一步的发展,而出现了“新三论”,即普利高津的耗散结构理论、哈肯的协同学和托姆的突变理论。随着新三论的发展及其与情报科学的日益结合,使之在情报科学中的用途越来越广泛,形成了情报科学中的新三论。以下就耗散结构理论、协同学和突变理论的内容、发展概况及其在情报科学中的应用分别加以阐述。     

流行音乐用于高中音乐教学的实践研究

伴随社会经济的发展,人民的物质文化需求日益增长,教育作为立国之本,教育水平的高低直接关乎国家的发展,自上个世纪教育改革以来,中国社会对教育的关注越来越多,但多注重实用性科目,对音乐教学等审美教育重视程度并不高。但是音乐作为一种反映人类现实情感的艺术,其审美价值和美学价值对当前社会有着重要的意义,而流行音乐作为一种大众文化现象,关于将其用于音乐教学的理论研究并不多。本文用微观的角度,对高中音乐教学中的流行音乐的应用进行研究,探究高中音乐教学的误区和流行音乐用于音乐教学的意义及策略。     

视觉文化背景下现代广告艺术的审美与反思

读图时代的到来,广告艺术家逐渐趋向把广告开发为一种图像。在这个图像视觉表意的过程中,广告的艺术表现形式、艺术创意构思、技术媒介应用,以及同大众文化的互动关系都呈现为对视觉因素的关注,呈现出视觉艺术的特征,但它始终是不能脱离市场经济的商业性操作模式。     

独创译诗新论谱写诗译浓情

纵观长长译河,著名翻译家许渊冲先生在文学翻译领域笔绰耕耘数十年,不仅硕果累累,而且提出了有独创性的文学翻译新论,使之成为翻译领域一大系统.其中包括被称之为"美化之艺术"的本体论(三美论)、方法论(三化论)和目的论(三之论)以及优势论,再创论等.本文拟从诗词赏析的角度,去体会许先生《唐宋词一百首》中所体现的其文学翻译理论中"三美论"和"三化论"的要旨,去领略诗译中许先生独创的艺术之美及盎然诗情.     

独创译诗新论 谱写诗译浓情

纵观长长译河,著名翻译家许渊冲先生在文学翻译领域笔绰耕耘数十年,不仅硕果累累,而且提出了有独创性的文学翻译新论,使之成为翻译领域一大系统。其中包括被称之为“美化之艺术”的本体论（三美论）、方法论（三化论）和目的论（三之论）以及优势论,再创论等。本文拟从诗词赏析的角度,去体会许先生《唐宋词一百首》中所体现的其文学翻译理论中“三美论”和“三化论”的要旨,去领略诗译中许先生独创的艺术之美及盎然诗情。     

魏晋时期的玄学与绘画

魏晋时期玄学对当时艺术理论的形成有着巨大的推动作用,同时佛教绘画也显著发展起来。玄学把对自然山水的亲近、观赏看作是实现自由、超脱的人格生活理想的一个重要方面,纵情山水成为名士们的一种好尚,也是做名士需有的一种素养。因此,魏晋时期出现了大量的山水诗,山水赋以及山水画论。     

顾恺之“以形写神”的美学思想

<正>顾恺之是东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。“传神论”是顾恺之绘画理论的核心;所谓“四体妍媸本无关于妙处,传神写照正在阿堵之间”,更有“手挥五弦易,目送飞鸿难”之说。他强调的“传神论”,即绘画以神气为中心,写形的目的是为了达到传神的目的。在他的绘画理论中,关于人物的精神状态和内心活动表达、人物画形神兼备的要求对后世中国画创作和绘画美学思想的发展影响重大。其中“传神论”强调创作者主观的思想感情在艺术创作中的重要作用,是对绘画审美活动和艺术构思特点的最早概括,也是中国绘画美学的重要原则。