试析唐代送别诗的思想意义

唐代是中国古典诗歌的高峰,其送别诗更是唐代诗歌中的重头戏,唐代送别诗不仅艺术手法巧妙．写法高明,而且思想内容的丰富性与深刻性也远远超出了以前各代的送别诗。本文试图对唐代送别诗的思想意义略作评析,由此展现唐代诗人在送别诗中所蕴含的人生观、社会观及人格之美。     

知识重组视域下《全唐诗》送别诗的典故运用及文化意象研究

[目的/意义]送别诗是古代诗歌中极其重要的一类题材,通过研究送别诗中涉及的典故及文化意象,可以为唐代的历史文化变迁提供考证。[方法/过程]以《全唐诗》中的送别诗为研究对象,基于知识重组的视角,运用数字人文工具,通过对送别诗中出现的典故及文化意象进行统计分类,结合语义对送别诗想要表达的情感展开研究。[结果/结论 ]梳理送别诗文本中包含的典故及文化意象,直观地展现《全唐诗》送别诗中典故、文化意象等要素,有利于后续对《全唐诗》中的其他知识元素进行深度挖掘及可视化。     

唐代女子题壁诗考

题壁诗是一种反映社会生活的手段,也是古代女子生命完型的一种形式。于是将唐代女子题壁诗汇集在一起进行研究,就可以看出一千多年前唐代社会的侧影,更可以看出留存于题壁诗中的唐代女子的心声。     

知识重组视域下《全唐诗》送别诗的时空结构研究

[目的/意义]结合《全唐诗》送别诗的文本特点，抽取送别动因、时间、目的地三类知识单元并进行知识重组，同时对《全唐诗》送别诗时空结构进行可视化展示与分析，研究结论与历史、文学领域研究相互印证，有助于相关学者发现新的研究线索同时为其研究提供参考。[方法/过程]使用计量统计方法与GIS工具，对数据进行采集、清洗、分析，且对《全唐诗》送别诗时空结构进行可视化展示。[结果/结论 ]研究结果表明，送别目的地随着时间的推移逐步从北方向南方移动，与唐代历史、文化变迁相印证，为历史、文学领域研究《全唐诗》送别诗提供依据和理论支撑。     

唐代“贫女诗”成因探析

唐代中后期较为集中地出现的"贫女诗"反映了"贫女难嫁"和"寒士难举"两种现象。"贫女难嫁"的主要成因是唐代社会结构的变动,"寒士难举"的主要成因则是唐代选官制度的变革。     

唐人送别诗抒情探胜

本文试将唐人送别诗作为一个整体对象来加以考察分析,从抒情的境界、抒情的立足点、抒情的对象三个方面,阐述唐人送别诗抒情的丰富性.     

唐代饮酒诗的审美形态

唐代社会酒文化发达,与之相应,饮酒诗较之前代有重要的发展,唐代饮酒诗呈现出多样的审美形态,既有王绩的诗酒隐逸、风流自赏,也有李白诉说理想追求、鄙薄功名利禄的"盛唐醉态",还有杜甫饮酒诗忧国忧民、忧愤苦闷的现实情怀。     

试析唐代娼妓诗与女冠诗的差异

从现存作品来看,娼妓诗和女冠诗在唐代女性诗人的创作中,数量最多,艺术上也最为成熟,但两者之间存在明显的艺术差异。娼妓诗具有浓厚的应酬风格,缺乏鲜明的个性抒情形象;女冠诗则较少应酬气,富于鲜明的个性抒情形象,艺术内涵比较深入,代表了唐代女诗人创作的最好水平。本文从身份与社会处境的不同,分析了娼妓诗与女冠诗艺术差异的成因,认为女冠在唐代社会中,以其独特的宗教身份,在行为方式与社会交往等方面,都与娼妓有很大区别,由此对唐代女冠迹同娼妓的传统意见,提出了不同的看法。     

浅论王维古体纪行诗《宿郑州》

王维是盛唐时期的著名诗人,《宿郑州》一诗创作于被贬济州途中。本文结合唐代科举的社会背景、王维早年的思想状况及诗本文,得出诗中所包含的多层次情感这一结论,并围绕这一点对以最整首诗进行鉴赏、评析。     

唐代登高诗的审美特征

唐代登高诗以感叹人生、忧时伤事为主要内容,感慨、感喟、感怀、感伤为情感基调。唐代文人普遍具有社会关怀、民生关怀,他们的诗作体现出古典诗歌的悲怆美、意境美、音律美,具有较高的艺术魅力及审美价值。     

唐代行第称谓探究

中国古代各种称谓中,以行第称呼最具有唐代特色,反映出唐代独特的社会风貌,不仅在上层社会流行,且也为普通百姓接受,是十分值得重视的问题。     

敦煌艺术与大唐气象

本文通过敦煌壁画中反映出来的唐代社会生活画面，分析其所表现的唐代崇武与开拓精神、音乐舞蹈、服装与时尚、中国与外国人的交往等方面的内涵，揭示了唐代文明的许多细节和侧面。     

周昉画笔下的女性形象

从形式上看,艺术形象好像取决于艺术家的独立创作和个性化的表现,但其实质却是特定社会文化的产物,因而女性形象通常是反映社会审美趣味变化的极佳窗口。文章以晚唐画家周昉笔下的女性形象为中心,探讨唐代社会文化和审美意趣对唐代女性艺术形象的影响。     

朝鲜本系统《寒山诗》版本源流考

寒山诗为唐代诗僧寒山子所作,其诗文具有独特的风格,语言上以当时通俗的白话写成,内容上佛教思想颇为浓厚,在唐代诗坛占一席之地。一般而言,现传的寒山诗,不仅有寒山诗,也包括丰干诗、拾得诗的内容。《寒山诗》许多版本流传至今,形成了国家图书馆藏宋刊本、国清寺本、朝鲜本的三大系统。本文拟讨论其中的朝     

从唐代踏歌的文化内涵解读李白《赠汪伦》

从唐代踏歌的文化内涵角度解读《赠汪伦》,可得出汪伦当时不在桃花潭,忽知李白将行后追至潭边设宴相送,以家妓踏歌相祝的结论;而踏歌用于送别,是中华文化核心——"天人合一"的具体体现。     

浅谈唐代题画诗中诗与绘画的关系

唐代题画诗是诗与画的融合,是诗与画爱情的结晶,它主要表现在诗对画中的意境、韵味以及用笔用墨等绘画技法的阐发,从大的方面来说唐代题画诗中诗与画的关系是以诗释画,并且它们之间相互作用,并对后世诗画的发展产生了潜移默化的影响.在此我将从三个方面来介绍它们之间的关系.     

唐代元日诗中的元日节俗

以唐代元日诗所涉及的元日节俗为视角,通过对元日诗中节俗事象的分析,展示了唐代元日的节俗情状。从全新的角度解读了唐代的元日诗,发掘出唐代元日诗丰富的节俗价值。     

王维山水田园诗的禅宗智慧

唐代山水田园诗以其真情的绝唱、隽永的神韵、灵动的色彩,卓然特立,永远闪烁着璀璨夺目的艺术光辉。而在唐代山水诗的创作群体中,王维又是我国最负盛名的山水田园诗人之一,他精通音乐,又擅     

唐诗与书法

唐诗与书法是唐代艺苑中的两枝奇葩。这不仅在中国历史上足以彪炳千秋,而且在人类文化史上,也会具有不可磨灭的功绩。从诗的角度说来,鲁迅就曾说过好诗几乎为唐人作尽的话;闻一多在论及唐代诗歌成就之大时,也曾有过“与其说唐诗,毋宁说是诗唐”的宏论,在他看来,唐朝那个时代是属于诗的。从书法角度看,历来晋唐并称,意思是说,唐代的书法成就是在继晋代王右军父子为首形成的高峰之后的第二高峰。且不说     

简析唐代保护动物文书

唐代保护动物文书在历朝历代文书当中数量最多,这些文书成为了解当时社会政治、经济、文化等重要的第一手资料。因此,笔者主要对唐代保护动物文书的总体概况以及所反映的丰富内容进行比较全面的介绍和研究,以期能够对其有更加全面的认识。