张衡地动仪的教学内容和观点需要更新

张衡地动仪是人类史上第一架地震仪器，创制于公元132年，在世界科学发展史上占有重要的地位。但是，国内对张衡地动仪的教学工作，妊期地限于范晔《后汉巾·张衡传》的196个字，并对王振铎先生（1912～1992）1951年的复原模型（简称传统模型）及其观点进行着惟一性的宣讲，已持续半个多世纪。随着地动仪科学复原研究工作的深入和国际交流的扩大，     

张衡地动仪的历史原貌和现实之争

在中国历史博物馆,摆放着一件古代仪器——地动仪．传说有一天,趴在仪器上的8条巨龙,突然受到大地的振动,龙口内所含铜丸,突然掉落．数日后快马来报,龙头所指方向,天崩地裂．然而,这个流传了1800年的神奇传说,却遭到现代科技界的质疑．     

对张衡地动仪的科学性与真实性的探讨

《后汉书·张衡传》记载：“阳嘉元年,复造候风地动仪,以精铜铸成。圆径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟乌兽之形。中有都柱,旁行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其机关巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振,龙机发,     

张衡地动仪的历史原貌和现实之争

在中国历史博物馆，摆放着一件古代的神秘仪器——地动仪。传说有一天，趴在仪器上的八条巨龙，突然受到大地的振动，龙口内所含铜丸，突然掉落。数日后快马来报，龙头所指方向，天崩地裂。然而，这个流传了1800年的神奇传说，却遭到现代科技界的质疑。奥地利学者Leopold Lee在《Zhangheng，Science and Religion》一书中对张衡地动仪的科学性和张衡对地震学的贡献进行了全盘否定，书中谈到，中国人把这个张衡看成国粹，完完全全是一种民族的想往，不是一种完美的现实。一石激起千层浪，     

张衡的史学成就

张衡也是一位值得重视的史学家。他具有突出的轻天命、重人事的思想。他强调“德”“智”对个人成败的意义；反对地理环境决定论，严斥图谶的虚妄。他的史学思想和其科学研究有着密切的联系。张衡努力探求真相、注重效验的态度代表了历史学健度发展的方向。     

论张衡科学思想的“人本”根基及其创作

张衡认为人能认知宇宙,并能驾驭它,充分肯定了人的主体作用。反映到其创作上,张衡作品中的人性意识明显增强,多带有凸显人性本体、纵情自娱的特色,呈现出文学自觉的气息。张衡的创作接近具备文学自觉的必备因素,是魏晋文学自觉时代到来前的先行军。     

张衡的政治思想

张衡不仅是一位著名的科学家和文学家，而且是一位卓越的政治家。他在科学研究、文学创作和为官从政的过程中，都能公正廉洁，勤职尽责，忧国忧民，有很强的责任感。他提出了不少独到的政治见解：一是惩贪倡廉，尊君爱民；二是选贤使能以“教化为本”；三是提倡科学执政，破除谶纬迷信。     

张衡的史学成就

张衡也是一位值得重视的史学家，他具有突出的轻天命、重人事的思想，他强调“德”“智”对个人成败的意义；反对地理环境决定论，严斥图试的虚妄。他的史学思想和其科学研究有着密切的联系。张衡努力探求真相、注重效验的态度代表了历史学健康发展的方向。     

张衡的人格特点分析

张衡是我国著名的文学家、科学家、艺术家,是一个在多个领域都精通的全才。张衡的成就让人敬佩和景仰,他的成功也给国人带来了荣耀。然而这一切的成就都是与张衡的出身、经历还有人格特点所密切联系的。     

张衡的人格特点分析

张衡是我国著名的文学家、科学家、艺术家,是一个在多个领域都精通的全才。张衡的成就让人敬佩和景仰,他的成功也给国人带来了荣耀。然而这一切的成就都是与张衡的出身、经历还有人格特点所密切联系的。     

张衡地动仪的历史原貌和现实之争

在中国历史博物馆,摆放着一件古代的神秘仪器--地动仪.传说有一天,趴在仪器上的八条巨龙,突然受到大地的振动,龙口内所含铜丸,突然掉落.数日后快马来报,龙头所指方向,天崩地裂.然而,这个流传了1800年的神奇传说,却遭到现代科技界的质疑.奥地利学者Leopold Lee 在 一书中对张衡地动仪的科学性和张衡对地震学的贡献进行了全盘否定,书中谈到,中国人把这个张衡看成国粹,完完全全是一种民族的想往,不是一种完美的现实.一石激起千层浪,一时间人们纷纷对张衡地动仪的科学性和真实性进行探讨,那么张衡地动仪究尽是真是假呢?     

张衡：世界史中罕见的全面发展的伟人

张衡是我国东汉时期名的科学家、发明家、思想家、学家和艺术家。考察他的一生，自幼天资睿哲，敏而好学。年轻时遍游长安洛阳等地。后观主学，结识了不少名人大家，为以后从政和科学研究发明创造、学创作打下了坚实基础。他为人正直，具有进步的宇宙观和渊博的知识，一生中做出了如“浑天仪”，“地动仪”、“候风仪”、“指南针”、“记里鼓车”、“独飞木雕”等许多居世界领先地位的发明创造和诸多科研、学成果，被誉为“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄，令人敬仰。”的确值得后人永远学习和纪念。     

张衡:世界史中罕见的全面发展的伟人

张衡是我国东汉时期著名的科学家、发明家、思想家、文学家和艺术家.考察他的一生,自幼天资睿哲,敏而好学.年轻时遍游长安洛阳等地.后观太学,结识了不少名人大家,为以后从政和科学研究发明创造、文学创作打下了坚实基础.他为人正直,具有进步的宇宙观和渊博的知识,一生中做出了如"浑天仪"、"地动仪"、"候风仪"、"指南针"、"记里鼓车"、"独飞木雕"等许多居世界领先地位的发明创造和诸多科研、文学成果,被誉为"如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见.万祀千龄,令人敬仰."的确值得后人永远学习和纪念.     

张衡:世界史中罕见的全面发展的伟人

张衡是我国东汉时期著名的科学家、发明家、思想家、文学家和艺术家。考察他的一生,自幼天资睿哲,敏而好学。年轻时遍游长安洛阳等地。后观太学,结识了不少名人大家,为以后从政和科学研究发明创造、文学创作打下了坚实基础。他为人正直,具有进步的宇宙观和渊博的知识,一生中做出了如“浑天仪”、“地动仪”、“候风仪”、“指南针”、“记里鼓车”、“独飞木雕”等许多居世界领先地位的发明创造和诸多科研、文学成果,被誉为“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见。万祀千龄,令人敬仰。”的确值得后人永远学习和纪念。     

张衡与托勒密天文学思想的哲学基础之比较

张衡是中国古代博学的天学家，托勒密是西方古代学的集大成,他们的天学理论受中西古代哲学思想的影响很深，比较他们哲学思想的异同对于中西化的比较与交流都是十分有意义的事。具体来讲，张衡的天学思想的哲学基础是中国古代的天人合一理论、气一元论和阴阳五行论以及群体本位主义；而托勒密的天学思想的哲学基础是毕达哥拉斯的天体运动正圆说、柏拉图的世界二分法和源于古希腊的人类中心论和个体本位主义。张衡与托勒密天学思想的差异深深地植根于中西早期化的差异之中。     

张衡作品女性形象的文化解读

张衡是东汉著名文学家,创获颇多,女性形象的塑造即是其中之一.张衡作品中的女性形象,可分为有才情色而无礼法和情色与礼法兼具两类.前者是张衡对战国以来文学与文化的承袭,后者是张衡的新创,也是汉代世俗文化与经学理念融合的必然结果.     

张衡的图学实践及其思想

张衡不仅是汉代科学的宗师,同时也是汉代工程图学的宗师,以往的研究忽视了他在这一方面的成就。张衡在图学上的成就,取决于他具有良好的科学素质和人文素质,他在图学实践中所表现的科学与艺术的完美结合,写下了中国科技上最为光辉的篇章,张衡的图学实践和图学思想有助于我们探讨艺术对科学技术的影响以及科学技术发展规律等重大问题。     

张衡诗赋对楚骚的承继与改造

张衡所处的安顺之朝,士人们重新顾慕楚风,庄骚又有复兴之势.这一学术和文风的转变在张衡诗赋中得到了突出的表现,其创作中所表现出对楚骚的因革主要体现在三个方面:一是骚怨精神的承继与改造,二是骚体比兴系统的模拟与传承,三是骚体句度结构的承袭与再创.     

从张衡的文学作品看其乐舞美学思想

张衡是我国东汉时期伟大的天文学家,而且在文学、哲学、数学、地理、绘画等方面也有不俗表现。试从他文学作品里有关百戏、乐舞等文字内容出发,谈谈他的＂技艺并重、形神意和＂＂注重形式、情外魅力＂＂德智明志、回归真实＂等乐舞美学思想。试想从艺术人类学的角度对张衡再认识。     

察举制与张衡的辞赋创作

汉代的人才选拔以察举制为主.在大一统的王朝,人才选拔制度决定着文人的仕宦命运,了解文人的仕宦命运能够更深刻地理解文人的创作与思想构成.汉代辞赋家张衡以察举制中的举孝廉步入仕途,身处汉魏文学承变的过程中,上承儒道诗骚传统,下启建安文学,在整个汉魏文学薪火相传的过程中,是枢纽式的人物.汉代是一个文化融通的时代,儒道互补、诗...