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1.
李清照是我国宋代时期杰出的女词人,婉约派的代表人物之一.纵观李清照的作品,我们可以深刻地感受到李清照词中独特的女性意识.李清照的词无论是在思想内容上还是审美意识上,都具有她个人的独特魅力.本文拟在前人研究的基础之上,将李清照词的女性意识研究进行更深一层次的探讨,结合她的生活、作品以及她对自然独特的审美来探究李清照词女性... 相似文献
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本文主要从女性视角出发观照李清照词中的女性形象。李清照作为宋代杰出的与男性文学家齐名的一位女作家,她的词中蕴含着女性自我意识的觉醒,自恋、自怜的情结,自尊、自强的要求等思想感情特色。尤其是流露丁其中的女性意识,具有极高的社会价值。 相似文献
3.
《华夏少年(简快作文 )》2017,(11)
李清照可以说是中国文学史上唯一一位堪称大家的女性文学家。她毫无封建女性的卑顺之气,将典雅的东方女性美提高到一个新境界。她追求男女平等,同时又以自己独特的方式实现了辅君报国的人生价值。从李清照的个性意识、爱情意识、爱国意识三方面来论李清照的女性意识,并结合其作品,展示她的女性意识,阐述她思想深处"回归自我"的个性特征。 相似文献
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马亭 《中学语文教学参考(初中生版)》2021,(15):79-80
李清照作为女词人,具有较强的女性意识,她以鲜明和独特的女性视角观察记录着自己的生活和外在世界,从她作品中流露出的女性意识,在今天仍然具有进步意义。为了进一步剖析李清照作品中的女性意识,借以观照古代女性的生活和心态,笔者以"李清照作品中的女性意识"为研究核心,在剖析李清照词作中女性意识形成原因的前提下,从抒发女性情思、书写女性之美、表达女性心声等多角度分析了其词作中女性意识的具体体现。 相似文献
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宋代女词人李清照学识渊博,才华出众,把婉约词发展到最高峰。在李清照的咏花词和酒词中,她以自己独特的审美视角感受社会人生以及女性绚丽多彩的生活和内心世界,流露和表现了强烈的自我意识和女性意识。正是这种独特的女性视角使李清照的词“巾帼不让须眉”,赢得世人高度赞誉。 相似文献
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李清照的词句柔中带刚,完整的呈现了那个时代的女性对世界、人生和情感的认知,是女性对于悲剧人生的呐喊。评价理论以探讨语篇中体现出的各种态度见长,以此为视角,考察李清照的《点绛唇》《如梦令》《减字木兰花》《一剪梅》《武陵春》和《声声慢》,以期获得对李清照词中女性意识的理解和把握。 相似文献
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杜爽 《黑龙江教育学院学报》2008,27(1):107-108
冯梦龙塑造了一批具有"女性意识"的女性形象,充分体现了他对待女性问题的进步性。但是,这是否符合生活真实却并没有得到证实。从女性主义批评角度重新评估这批女性形象的内涵、实质以及存在的合理性,揭示其在男权文化尺度深深扎根的实质和女性生存的本来面目。 相似文献
8.
徐翠华 《新疆教育学院学报》2001,17(3):75-77
李清照诗词引起岙后九百多年的关注是有目共睹的事实。她自成一格的女性自我意识,宛如一股清新的溪流,体现在她的诗词中。在主流化中,作为女人,她是没有自己的位置的。女性的现实处境迫使转向女性自我。这一点与Dickinson一样。在探导自我的过程中,她建立了强烈的自我意识,并为女性自我作颂歌。这种自我意识影响下,她的诗作在下面几个方面表现很突出:1)对于主流社会她持的不是认同而是批评的姿态;2)“自我”在她的诗词中点突出地位;3)通过花的意象来表现女性的自我意识;4)对女性力的称颂。 相似文献
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李清照在封建社会女性受到严重歧视的文学领域,用诗词文章表达女性自我感观,陈述女性内心世界,描述对国家以及对民族的赤诚之心。其一生尝尽人生甘苦,作词常以"花"自况,以"花"象征自身生命状态。李清照的思想意识随着人生命运转折而不断改变,其词体现出了女性的感性思想,也伸向时代的脉搏,是封建时代女性意识最完整的表达。本文主要结合李清照的咏花词作,探讨其间折射出的女性意识的萌芽及表现。 相似文献
10.
李碧华的小说描写了形形色色的女性形象,在时空的交错中展现了女性的生存状态,对建立新型的两性关系进行探索,展现了其作为一名女作家自觉的女性意识.从李碧华小说中的女性角色入手,具体分析男权社会下女性的生存困境和悲剧宿命、女性对自身欲望的强烈追求和对男性情感上的依赖,阐释她的女性意识. 相似文献
11.
“女性意识”与“社会性别”的理论辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
任一鸣 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):158-160
章论述了“女性意识”这一概念在特定历史时期女性学批评和性别观念误区的拔乱反正中所作的理论贡献及其局限。由其局限引发出对“社会性别”这一西方女性主义核心概念及重要分析范畴的必要性和重要意义之阐释。 相似文献
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李清照被推崇为"婉约之宗",一生留下了许多光彩照人的作品,她以女性特有的细腻笔触去描写自然与生活,所作词以不同风格分为前后两期,前期之作,韵调优美,多写闺情相思之美,作品显露出一种对自然人性的追求,纤弱女性的背后,始终有一种难以抗拒的力量——蓄意心底的反传统意识,这种意识来源于家庭社会的熏陶以及词人女性意识的觉醒。 相似文献
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张瑄 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(5):150-151
本文通过运用艾芮格瑞的女权主义理论来分析了乔叟《坎特伯雷故事集》中《商人的故事》里女性意识的缺席。首先,文章对于近年来关于乔叟的女性主义评论作了一个大概的总结,针对其中普里西拉·马丁的观点提出自己的看法。然后,从马丁指出的故事的一个意象出发,把女性意识在故事中的缺席分成两部分进行论证。第一部分指出"春月"作为女人,并没有在故事中得到真正的体现,这表现在两方面:她没有自己的声音;故事有意回避对女性性欲的直接描写。在第二部分中,文章逐一分析了构成这个故事的三种男性意识:"冬月"的,商人的和读者的,指出故事所揭示的并不是"春月"女性意识的觉醒,而实际上是关于这三种男性意识和他们的内在机制。 相似文献
15.
王菊芹 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(4)
李清照在她的词中凭借其独特的女性自我意识,突破了男性视角和男性话语体系,以其独具魅力的女性创作心态及女性气质向我们展示了女性被历史和封建束缚的灰尘所蒙翳的心灵世界,展现了女性丰富细腻的内心世界和温婉执著的品格.她用女性独有的方式发出了对女性悲剧人生的呐喊,首次呈现了女性自己对世界、人生和情感的认知. 相似文献
16.
简析男性词中的女性意识 总被引:1,自引:0,他引:1
田银娟 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2006,20(3):75-78
在读男性词时不难发现有很多描写女性各种情态、情怀的“闺语词“及“代言词“,从这些词中可以强烈地感受到它们所散发出的女性情调、意象及女性意识.这种女性意识,在一定程度上,可称之为“苦闷的象征“,是男性“臣妾意识“的表现.男性词人除了借女性角色宣泄苦闷,还将其作为娱乐玩赏的对象,并借女性的身份抒发自己的情爱感受. 相似文献
17.
何玉嘉 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1)
庐隐对女性的“女奴”现状的反抗,对“男权文化”的抗拒和剥离,对女性“自我”个性意识的确立,有着独特的、时代的意义。同时,由于庐隐“本我”“经验”的原因,她的女性自觉意识盈溢着“消极”的、悲哀的色彩,影响了她无法对于自身的超越。 相似文献
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试论李清照词的语言特色 总被引:1,自引:0,他引:1
李清照的词风格独具,自成一家。作为宋代婉约派大家,在诸多令人推崇的艺术创作特色中,最具有美学价值的当数超凡脱俗、炉火纯青的语言艺术。本文从李词平易清新的自然美、委婉曲折的含蓄美、和谐流传的音乐美,浓浓相宜的绘画美四个方面,谈谈对其语言特色的认识。 相似文献
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本通过对张爱玲作品的分析,通过对男女关系的不断追问,揭露了男权社会对女性的歧视和破坏,也对女性自身的弱点进行了冷静的审视,并尝试建构新的女性自我认同。这种对女性本体地位和女性本体特征的寻求和自省。是张爱玲作品中女性意识的主要内涵。 相似文献
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李晶 《佳木斯教育学院学报》2011,(6):39-39,41
本文介绍了词的音美特征、发展历史及代表人物,作为婉约派代表人物李清照,是中国文学史上最杰出的女词人,文章对其词作及译文从音美方面进行了细致探讨。 相似文献