从文化心理学角度看海南黎族文身现象

文身是海南黎族人约定俗成的行为方式,是海南黎族人生活中很重要的一部分,而黎族人的文化是以文身的形式呈现并流传下来。从文化心理学的角度看,黎族人文身习俗本身就是一种特殊的文化现象,黎族人以特定意义的文身图案表达不同的文化含义。通过对海南黎族人的文身图案进行讨论分析,提出文身现象的文化心理根源。     

从《酉阳杂俎.黥》看唐代的文身风俗

文身在唐代发展为一种社会时尚,具体表现为参与者众多,文身部位广泛,文身内容丰富精美,文身方式与工具多样,文身技艺高超且有职业文身者出现.唐代文身作为一种民俗事像,发挥了作为民间文化的多元性功能,包括审美装饰功能、生活实用功能、标志与区示性功能、文化传播功能.唐代文身民俗的繁盛与唐代开放包容的社会环境以及文身自身多元的功能密切相关.     

文身的意象——以监狱的田野调查为例

文身是一种比较特殊的文化现象,一般人们把它视为亚文化行为的表现。监狱是文身者最集中的地方,文身成为了犯人信念情操的象征。在有限的范围内进行文身者状况的调查,监狱是最好的调查地点。文身的人容易犯罪这已经是一条犯罪研究的定律,文身者集中在年轻人身上,也是一件不争的事实。从田野调查中获取的知识,或许可以帮助我们客观地认识文身现象,找到一条分析、判断、处理文身问题的理性途径。     

小包法官普法记 未成年人文身是私事和家事吗?

<正>最近,小皮迷上了一部电视剧,剧里的人身上的文身看起来很“酷”,他也想去文身。于是,小皮找到一家文身店,却遭到店主的拒绝:“没到18岁不给文!”小皮听后很不解,难道不是我的身体我做主吗?文身不是我的私事吗?     

那一袭残缺而疼痛的华美

艺术品类别的区分往往以制作的材质为标准，而文身绝对是一种“身体的艺术”。在所有关涉身体的艺术中。“人体彩绘”与文身，貌似类同，然而，这二者却占据着“身体”这同一材质的两个极端。前者色彩艳丽，却是对文身浅表层面的当代戏仿，展示后会在浴室里被洗刷一空；而后者则深人肌理，注定一生一世难以磨灭。     

百越系同源民族的文身习俗浅论

文身作为百越系同越民族的一个文化特质已有数千年历史。文章从历史发展整体论的角度,从历代政治经济文化对文身的影响入手探讨其历史发展过程,并得出下列结沦:先秦时期文身广泛存在于百越各系,随着吴越的灭亡其民融于华夏族,中国东部的文身习俗也随之消亡;降至秦汉中国东南部的百越纳入了郡县制轨道,由于其经济文化发展的不平衡,所以秦汉王朝羁縻治之,故魏曹以后开始淡化;而红河以西、海南岛、中南半岛北部的各支由于远离中原汉文化,所以文身习俗保留较为完整;民国13年以后,民国政府明令禁止,加之近代文明的影响,文身习俗开始呈消亡势态。另外,文章还从大量史料分析入手,指出文身习俗源于图腾崇拜,文身的其它意义皆是次生的。     

“斜红”考

斜红是中国古代妇女绘于眼角或面颊处的一种独特的面妆,其样式富于变化:有月牙、云气、曲线、竖线、梅花等形状;绘制手法上又有晕染与不晕染的区别。这种妆饰至迟在南北朝时期已经出现,源于对伤痕的模仿,受少数民族丧葬习俗与唐宋文身风气的影响流行一时,并于元代后随着文身风气的消退而式微。     

青少年文身的深层动机、潜在后果与应对策略

文身青少年通常比普通青少年面临更大的健康风险。文身不仅会给青少年造成难复原、不可逆的身体创伤,还是青少年行为偏差出现的重要预测因素。我国《未成年人文身治理工作办法》中明令禁止青少年文身,并要求家庭和学校帮助青少年充分认识文身的危害,理性拒绝文身。从心理学角度分析了青少年文身的相关特征,以及心理动机和潜在后果,并提出了家校协同应对青少年文身的教育引导和心理辅导策略。     

百越文身习俗新探

作为人类文化史上独具魅力的文身现象,自詹姆斯·库克于1768年在塔希提岛发现以来,就引起了世人的广泛注目,但关于文身的动机及原因,却众说纷纷纭,莫衷一是.本文剔取百越的文身作为研究的对象,利用文字材料和地下实物,进行民族学、民俗学、历史学、文化人类学、宗教学的综合考察,从而提出百越文身的最初动因是图腾意识,其后才由此衍生出生殖——婚姻意识和审美意识.     

是“文身”，还是“纹身”？

文身是一种很古老的流行于世界各地的习俗，如今，随着人们审美观念的多元化发展，又渐渐地在年轻人中流行起来。于是，“文身”一词频繁地在报刊上出现，但同时出现的还有“纹身”这种写法。请看下面的例子：     

女星文身秀

<正> 维多利亚·贝克汉姆"高贵辣妹"的文身是一句经常在婚礼上朗读的浪漫的希伯来经文,这个文身是献给她的丈夫大卫·贝克汉姆的。引自《雅歌》的这句话是这样说的:"我是我爱人的,我的爱人是我的。"     

泰国人文身保平安

在泰国,常能看到给人文身的地方。泰国的文身历史悠久,可追溯到13世纪,到16世纪的大城王朝时期,文身在泰国已相当盛行了。传说,当时有两个泰国特使在法国宫廷,面对皇家卫队的枪脱去上衣,露出满身文身,请枪手们朝他们射击。一阵枪声后,奇迹出现了,子弹离开枪膛后即自动坠地。泰国特使安然无恙……如今,一些泰国人仍喜欢文身,不只为“摆酷”,还有个意义就是安身立命、保平安。泰国的文身图案最早只有佛像和佛经。表示勇气和毅力,文身者以军人居多。后来逐渐扩展到其他神灵、符咒及一些动物和神兽,种类繁多,每种图案代表不同的含义:文上老虎能…     

天下奇闻

1 “声波文身”:聆听身体的艺术 洛杉矶的一位文身艺术家开发了一款名叫“Skin Motion”的手机应用.该应用能通过嘈杂声、人声和音乐的音频片段设计文身图案.而且,这些被文上去的声波可以通过智能手机再次播放. 文身一直以来都是表达自我的一种方式.得益于新科技,你的身体艺术可以加入一个新的维度——听觉.该应用还能从录音中捕捉人声,用户可以把已故亲人的声音文在自己身上来缅怀他们.     

赶时髦别把身体伤了医生称“文身纸”有不安全隐患

不知什么时候,街上流行起“文身纸”来.它们的消费者多为十几岁的青少年.他们大多是在看了影视作品中演员身上美丽的文身后对此物趋之若鹜的.天津南市一家卖“文身纸”的店老板告诉我们,一些喜欢涂指甲、画眼眉、穿无袖露脐装的少女和染了头发的小伙子们最热心购买“文身纸”.贴“文身纸”的方法很简单,撕开包装案贴在皮肤上,然后撕开粘纸,图案就能印在皮肤上.如果不喜欢这种图案了,你可以用水把它们洗去,换另一种.“文身纸”最便宜的4张3元,贵一点的10元钱可以买到3张.     

刻在脑中的文身

美国作家文森特·皮尔,曾经讲述过这样一段亲身经历。在香港的一条狭窄街道上,皮尔看到了一家文身商店,在商店的展列橱窗里,摆放着很多经过精心装饰的文身样品——旗帜、爱国标语、锚、短剑甚至骷髅。有一个样品,牢牢抓住了皮尔的眼睛,那是一句话“,一生注定失败。”皮尔感到非     

从原始文身的演变解读当代绘身艺术

原始文身作为原始狩猎民族生产基础上的产物,历来人类学者、民俗学者、艺术学者、生物学者及社会学者们,均从不同的研究领域对其做出了解释,但由于研究方法的各异,其中不乏曲解原始文身历史意义的论述。原始文身要联系当代绘身艺术这一新兴艺术形式进行分析,从中发掘出所积淀的现代审美观和精神效应。     

《酉阳杂俎》中的“黥”文化研究

唐代段成式的《酉阳杂俎.黥篇》以＂黥＂为篇名,集中、系统、大量地介绍了唐代社会中文身、文面及点面等内容。通过对＂黥＂篇中有关唐代文身习俗的记载进行系统的分类,不难看出唐代汉族文身（黥）作为一种原始艺术和民族文化,不仅体现了人类一种原始的审美观念和宗教意识,还是一种个体情感的宣泄方式,甚至黥面、黥体除了作为美饰和成人礼、民族尊严的象征外,也作为一种刑罚和妒妇对奴婢的一种惩罚手段。另外,从文身在中原汉族中的流行不难看出少数民族文化对汉文化的影响和唐文化的兼容并包。     

运动场上的文身秀

身体向来是演绎时尚的"T形台"。奔 驰在运动场上的运动员们除了以速度和技术 来展示自身的活力外,还会以"身体语言" 来张扬其个性,比如--文身。 最时尚的文身者贝克汉姆 当今足坛最具时尚精神的代表当然非贝 克汉姆莫属。贝克汉姆在球场内外的一举一 动都是媒体关注的焦点,这当然还包括小贝 的文身。小贝的身上共有10个内容不同的 文身,总"造价"超过数百万英镑。     

美丽的练功厅

我最喜欢练功厅。每当上形体课时,我都非常高兴。来到宽敞明亮的练功厅,首先映入眼帘的是两块和墙面一样大小的镜子。镜子下,是一排整齐的鞋柜。每次上形体课,我们都把自己的鞋子放到鞋柜里。墙面上各有三扇窗户,天气晴朗时,明媚     

给鸭蛋文身

咦？精灵豆这是怎么了,怎么干起了文身的行当？原来呀,是爱美的鸭蛋小姐们邀请精灵豆为她们文身呢!精灵豆真会文身？Go!Go!Go!看热闹去喽!