叩开文言文“人文”之门

由于古今语言存在着巨大差异,我们常把文言文教学的重点定位在疏通文言字词上,文言文课堂教学成了识字课,成了古汉语知识的教学课,而优秀古代文学作品真正的人文价值、美学价值却被拒之门外。这种重“言”轻“文”,只看重语文的工具性,而忽略它的人文性的做法是和新课标的理念相违背的。那么,怎样才能改变这一现状呢？现将个人思考试述如下：     

例谈高中文言文阅读教学的五个层次

高中《语文课程标准》提出了文言文教学的总目标：“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限性。”由此我们可知,文言文教学是语文教学中不可忽视的重要板块。可是,在实际教学过程中,我们发现很多教师文言文课堂教学的任务就是帮助学生字字落实、句句翻译,教学方法模式化,使本应内容丰富、摇曳多姿的文言文教学课堂成为一潭沉闷得令人窒息的死水。高中文言文教学到底该教些什么呢？     

初中语文文言文教学有效性初探

为传承和弘扬传统文化,古代诗歌、文言文在初中语文教学中所占比例较以往有大幅度增加。文言文的学习有助于学生了解古代生活、领略古人风采,更重要的是能提升学生的文学素养和审美情趣。但是,现如今的初中语文教学似乎并没有让文言文发挥其应有的作用,反而让部分学生对古代文学作品产生了厌恶、畏难等负面情绪。鉴于文言文教学对学生全面发展的重要性,初中教师要积极探索好的文言文教学方式。     

让文言文教学闪烁人文色彩

就语文课堂教学现状而言,文言文教学是素质教育比较薄弱的环节.在传统的文言文教学中,学生失去了学习文言文的兴趣,文言文中蕴藏的丰富情感和文化依然被掩埋在历史的尘埃中,师生文学素养、人文素养的提升受到了很大限制.     

小学语文文言文教学策略探索——以《两小儿辩日》的教学为例

文言文作为现代汉语的源头,是中华优秀传统文化的重要载体。小学语文文言文教学应立足于学生的学习需要,全面发展学生的文言文阅读素养,其教学策略包括：以主线教学统领全篇,引导学生整体把握;加强朗读的有效指导,加深学生的个性理解;打破“文”“言”壁垒,巧妙融合,提升学生言语素养;挖掘文言文的深层内涵和人文价值,丰厚学生的精神底蕴。     

摭谈文言文的翻译

中学生学习文言文,主要考察学生的文言文翻译能力,增强学生阅读与欣赏古代文学作品的能力,继承和弘扬悠久灿烂的古代文化。如何指导学生翻译文言文,掌握翻译文言文的技巧与要领,成为古代文学作品教学中的一个重点与难点。下面就本人多年来的教学实践与感受,谈谈文言文翻译教学的一些体会。     

高中文言文教学方法探究

文言文教学是高中语文教学的重要内容,学习文言文对理解中国古代文学、学习古代汉语具有积极的作用。但是现阶段在高中文言文教学课堂中,普遍存在着学生学习兴趣不高的现象,这严重影响了文言文教学效果和学生文言知识的掌握。对文言文课堂教学中存在的问题进行研究,以寻找提高文言文课堂教学效果的方法,提高学生的语文素养。     

认清目标,寻觅对策

一、要培养、提高学生阅读文言文的能力培养学生理解古代作品的内容及价值,就必须培养学生阅读古代作品的能力。没有文言文阅读的能力,也就无法理解古代作品的内容及价值。从教学的角度看,为学生奠定文言文阅读的基础,是文言文教学首要的终极目标。因此,我们在文言文的教学过程中,要让学生在阅读文言文的过程中逐步掌握必要的文言知识,     

在物理教学过程中渗透人文教育

教学应注重以学生为本,物理课堂教学要关注物理的文化价值,促进学生科学观的形成.如何在物理教学中进行人文教育,培养学生的人文素养,值得我们思考.     

如何利用文言文教学弘扬传统文化

近年来,文言文在初中语文教材中所占的比重越来越大,这表明了文言文越来越受到重视,初中语文新课程标准中也指出,要通过文言文学习,使学生受到优秀传统文化的熏陶,提高文学素养,形成良好的人生态度。文言文作为我国古代优秀文化的结晶,蕴含着丰富而深刻的文化知识,尤其是其中包含的传统文化是现代文学作品无法代替的,因此,初中语文教师应当积极挖掘文言文的价值,通过文言文教学来达到弘扬传统文化,提高学生人文素养的目的。     

人文教育视域下的高校日本古代文学史课堂教学

日本古代文学史是高校日语专业的主干课程之一,其目的在于使学生了解日本古代文学发展的基本走向及各个时代的作家作品特色,并由此理解日本社会文化特色,培养学生的人文素养。但目前的日本古代文学史课堂教学中,始终存在着"重专业轻人文"的现象,教师对该课程的讲授仅限于文学史基本常识的传授,导致了日本古代文学史课堂教学不能充分发挥在人文教育方面的作用,使学生对该课程的学习兴趣降低。因此加强日本古代文学史课堂教学中的人文教育已成为不容忽视的课题。     

例谈“点拨法”在高中文言文教学中的应用

作为母语学科的“语文”是一门综合培养言语素质,即理性地、艺术地运用母语的课程,它要求学习者通过系统的学习,经过举三反一的过程,全面提高语文素养。《普通高中语文课程标准（实验）》对文言文教学给予了特别的关注：“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。”这一目标把中国古代文学作品的阅读与鉴赏单列,突出了弘扬和培育民族精神的重要性,并指出理解和评价古代文学作品的基本方法是历史眼光和现代意识的统。     

中学文言文教学浅析

随着语文教育的发展,文言文在教材中占了一定的比例。它不仅是培养学生语文素养的一个重要载体,也是我国的文学瑰宝。在教学过程中,不仅要教给学生学习文言文的基本知识,还要让学生体会到古代文章的秀美,提高学生的人文素质。文言文教学方法的如何改革就成了教学者新的课题。     

通过文言文教学如何提升初中语文教学的价值

文言文一直是语文教学中的重点课程,其蕴含着我国古代丰富灿烂的思想文化,具有其独特的文化底蕴与较高的美学价值。文言文学习不仅有助于学生了解我国悠久的古代传统文化,还有助于提高学生的人文素养与内涵。但就目前教学情况来看,初中文言文在语文教学中仍是比较薄弱的,其教学效果不尽如人意,普遍存在着一些问题。本文着手于对目前初中文言文教学中出现的一些问题进行分析,着重对如何提高初中文言文教学效率作了探讨,从而进一步提升语文教学的价值。     

让文言文教学灵动飞扬——文言文的学科属性及教学思考

文言文的工具性体现古代汉语学科属性,这是文言文教学的基础;从文学性价值来看,文言文教学能提高学生的古代文学鉴赏能力,这是文言文教学的根本目标;从人文性价值来看,文言文教学具有大人文学科属性,文言是学生的精神家团.     

变“教”为“育”——在文言文教学中提升语文核心素养

变文言文教学为文言文教育,把文言文教学的目标指向提升学生的语文核心素养,把文言文教学的内容指向承载语文核心素养的元素,开展形式灵活多样的文言文教学,可以改变文言文教学效率低下的现状. 一、熟读成诵,提升语言建构素养 语言建构素养指学生在语文学习实践中通过主动积累、梳理和整合,逐步掌握祖国语言文字的特点及其运用规律,建构属于自己的言语经验,并能在具体的言语实践中正确、有效地运用语言的能力.     

如何构建小学文言文教学高效课堂

随着教育改革的不断深化,人们对于中华传统化的重视也不断加深。而文言文作为学生学习古代文学作品的一个媒介,被人们越来越重视。虽然小学阶段的文言文比较简单,但是由于学生刚刚接触文言文和语文素养欠佳等外在因素的限制,使得小学文言文教学课堂效率停滞不前。因此,思考如何构建小学文言文教学的高效课堂,是每一个语文教师都应该思考的问题。     

让阅读因智慧而精彩

“阅读教学的过程就是引导学生透过‘言语形式’去发现言语作品所表现的‘言语内容’和生成的‘言语内容’。”文言文阅读教学亦应如此。我们应该坚决摒弃仅以实词含义、虚词用法、句式特点等为教学内容,把文言文阅读教学变成纯文言知识教学的教学模式,要让学生从语文工具性的路上奔向提高语文素养的理想之所。下面是笔者教学《烛之武退秦师》一文的简要记录。教学伊始,在学生初读课文的基础上,我留出大量时间让学生自读课文,解决这样一个问题:你认为本文中哪个人物最具有智慧,要结合具体的语句作多角度分析。现把学生的理解摘录如下:生1:我…     

浅析初中文言文阅读

文言文教学是初中语文教学内容的重要组成部分。初中语文教材中所选的文言文篇目大都是中国古代文学的精粹。阅读并积累相当数量的文言文,对于继承古代文化与文明,提高学生的语文素养大有裨益。可是,在实际的文言文教学中,很多学生对文言文存在畏惧心理,甚至是厌恶的情绪。这说明在目前的文言文教学中仍存在着一些问题。     

古代文学作品教学如何做到古为今用

如何教好古代文学作品,使之古为今用,更好地为无产阶级政治服务,这是语文教学中需要解决的问题.毛主席教导我们.“学校一切工作都是为了转变学生的思想”.我们认为,古代文学作品教学也应把“转变学生的思想”的工作放在首位,只有这样,教学才有明确的方向.我们的做法和体会是:一、通过分析古代文学作品,去其糟粕,取其精华,培养学生辩证唯物主义的观点.我们应该如何对待古代文化?伟大领袖毛主席指出:“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化.清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心