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1913年6月18日凌晨5点,天刚灰亮,保定军校校长蒋百里就召集全校两千余名师生紧急训话。他身着黄呢军服,腰挂长柄佩刀,足蹬锃亮马靴,站在尚武堂石阶上一脸沉痛:初到本校,我曾宣誓,我要你们做的事,你们必须办到;你们希望我做的事,我也必须办到。你们办不到,我要责罚你们;我办不到,我也要责罚我自己。现在看来,我未能尽责……你们要鼓起勇气担当中国未来的大任! 相似文献
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夏伟瑜 《无锡教育学院学报》2000,20(2):56-59
蒋百里是我国时期杰出的军事理论家,在我国军事思想发展史上,具有重要地位。本运用历史唯物主义观点,结合时代特点,对蒋百里国防经济思想的核心和原则作了较全面的介绍和客观的评述,充分肯定了他的历史地位。 相似文献
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蒋百里是民国时期著名的军事理论家和军事教育家。他很早就认为日本必将侵华。基于这一认识,他通过对中日两国的具体国情的分析,早在20世纪20年代初就提出了对日持久作战的观点。随着全面抗战的爆发,他又进一步提出了坚持持久战的战术思想,包括速决战与持久战、运动战及游击战等。所有这些都进一步完善了持久战思想,为中国的抗战事业作出了重要贡献。 相似文献
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1938年11月4日,一代军事理论学家蒋百里先生因病逝世。黄炎培先生在挽联中写道:"天生兵学家,亦是天生文学家,嗟君历尽尘海风波,其才略至战时始显;一个中国人,来写一篇日本人,留此最后结晶文字,有光芒使敌胆为寒。"借以纪念先生。 相似文献
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蒋百里是民国时期著名军事学家,他本人的成长经历和教育子女的方法在当时即被传为佳话.蒋百里终生秉承"有知识的人才配谈经验,肯研究的人才配谈阅历"的理念,并以此来教育五个女儿.他的经验告诉我们,在家庭教育中要创造条件让孩子获得丰富的见闻,更重要的是教导孩子付出努力把见闻与知识结合起来,把见闻转化为阅历. 相似文献
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村田雄二郎日 《历史教学(高校版)》2005,(12):10-10
历史学家一般都认为,“五族共和”的口号是民国元年孙中山提出的,孙中山在新任中华民国临时大总统时表明:“合汉满蒙回藏诸地为一国,合汉满蒙回藏诸族为一人”,以实现“民族之统一”。日本学者片冈一忠曾经对孙中山首倡“五族共和”的说法提出质疑,并论述立宪派巨头张謇在南北和议中所起的重要作用。笔者既同意片冈的论点,又提出新的看法:即“五族共和”一词来源于杨度1907年撰写的《金铁主义说》,一直到辛亥年武昌起义后,经过南北谈判,逐渐变奏为新国家的民族统一理论,由于清朝政府的腐败无能,革命党人,包括孙中山,都对满蒙回各族怀有否定性的形象,使得他们对“外中国(藩部)”的民族整合问题漠不关心,相反,居住北方和内陆中国的满蒙王公以及旗人集团为了保持他们的既有利益,积极响应“五族共和”的口号,要求“与汉人平等”,导致南北妥协的局面。从这个角度看来,辛亥革命既是不同政治力量的斗争,又是一段内外、大小“中国”交错的历史过程。 相似文献