马克思主义利益观视域下当代中国利益整合问题探析

改革开放30多年来,中国社会的利益分化不断扩大,利益矛盾不断凸显,给执政的中国共产党带来了巨大的社会整合压力.马克思主义利益观以现实的利益矛盾为逻辑起点,以社会的利益和谐为最终归宿,为党解决利益分化问题,实现利益整合提供了重要的思考维度和理论依据.中国共产党要实现中国社会的有效整合,必须高度重视社会的利益分化问题,以利益整合为核心,协调好各方面的利益关系,不断推进整个社会和谐有序地发展.     

大学组织整合机制探析

组织的整合分为物质、制度和文化三个层面。这种整合机制在大学的管理中发挥着不同的作用,物质整合是维系大学组织运行的基础,制度整合是维持大学有效运作的根本保障,而大学组织的学术性特征,使得文化整合成为提高大学管理水平的关键。     

浅析马克思主义中国化

马克思主义中国化研究是新世纪以来我国社会科学领域关注的热点和焦点之一,马克思主义中国化的研究成果不断涌现.实践的观点是马克思主义首要的基本的观点.用实践的观点来检验和发展马克思主义中国化的理论创新是马克思主义的真实内核,因此,我们应秉承实事求是的态度,在实践中坚持马克思主义中国化.     

谋求职业教育的深刻整合

在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的社会转型期,职业教育应当谋求深刻的整合。这种深刻整合的内涵和路径是:理论层面的学科整合;培养目标层面的全面整合;课程层面的重构整合;合作层面的融入整合;体系层面的系统整合。     

马克思主义中国化主体探析

主体是有意识、有目的地从事认识活动和实践活动的现实的人.马克思主义中国化的主体是中国共产党、理论工作者和人民群众;中国共产党是马克思主义中国化的领导主体,理论工作者是马克思主义中国化的理论形成主体,人民群众是马克思主义中国化的理论执行和实践主体;它们之间的相互促进、相互融合、相互补充加速了马克思主义中国化的历史进程,推动了中国化马克思主义理论体系的形成和发展.     

当代中国利益整合机制初探

利益是政治的基础.当代中国利益多元化趋势的出现将对中国政治生活产生双重影响,适时地建立利益整合机制,从政治、经济、文化、社会等方面着手,协调利益矛盾,规范利益关系,将促进现代化建设健康有序地进行.     

互联网思维与物业管理的整合实践探析

随着时代的发展与进步,我们已经逐渐转向现代化服务业发展中转变。应用互联网技术,将互联网思维同物业管理有效整合起来,已经成为很多物业服务单位的一个共同目标。然而,对于二者的整合,如何去实现,这为当前一个首先要解决的问题。对此,文章通过下文对互联网思维与物业管理的整合实践等方面的内容进行了分析与阐述,进而为有关单位及工作人员在实际工作中提供一定的借鉴作用。     

邓小平马克思主义中国化思想探析

社会主义现代化建设要求把马克思主义和中国实际相结合。邓小平从中国国情和时代特征出发,在重新认识“什么是马克思主义“、“什么是社会主义“的基础上,提出了有中国特色的社会主义理论,这是马克思主义中国化的重要成果。     

李大钊马克思主义中国化思想探析

李大钊是20世纪初期对马克思主义思想进行中国化解释和宣传的重要人物。他对中国传统的历史观进行了理性批判,认为唯物史观是一种崭新的历史观和科学的人生观,并由此揭示了农民在中国革命中的重要作用,为当时的中国革命丰富了新的时代内涵。他对中国能否实行"社会主义"、如何实行社会主义以及确立什么样的社会主义等诸多极其重要的问题进行了论述。这些论述是其马克思主义中国化思想的重要部分,也成为后来共产党人和有志之士努力追求和实现的政治鹄的。     

马克思主义中国化实现路径探析

马克思主义中国化实现路径在特定层面是表征中国共产党人为完成中国近代两大历史任务,从中国实际出发,把马克思主义运用于中国具体实践并使二者相结合,通过理论创新和实践创新,不断解决中国问题,创造具有中国特色和时代特征的马克思主义新形态这一客观历史过程的一个术语;理论诠释→策略形成→政策实施→经验总结,不断实现马克思主义由本土化→具体化→大众化→中国经验的马克思主义理论化,是构成这一路径的基本逻辑环节,它表明马克思主义中国化既是一种理论创新活动,更是一种社会实践创新活动。     

马克思主义中国化的动力系统与主体向度

从思想文化运动看,马克思主义是马克思主义中国化的思想型主体,具有从一般到个别推进的民族化动力。从社会实践活动看,中国是马克思主义中国化的实践型主体,具有从历史到当代推进的时代化动力。从思想文化与社会实践互动看,中国共产党和中国人民是马克思主义中国化的结合型主体,具有从理论到实践推进的大众化动力。     

马克思主义哲学中国化的根本出路

我国正处于建设中国特色社会主义的关键时期,需要大力推进马克思主义哲学中国化的新发展,使马克思主义哲学能够扎根于中国传统文化的土壤,与时俱进而富有时代精神为建设中国特色社会主义服务。在实践的基础上创新是马克思主义哲学中国化的根本出路,具体表现为走民族化、本土化之路;走时代化、具体化之路;走通俗化、大众化之路。     

近年来马克思主义中国化研究综述

马克思主义中国化的研究是近年来理论界和学术界普遍关注的热点问题。目前国内许多专家学者对马克思主义中国化进行了深入的研究。本文在他们研究的基础上对马克思主义中国化的基本内涵、历史进程、理论成果、基本经验、基本规律等问题进行简要综述。     

马克思主义中国化的本质内涵分析

马克思主义中国化是马克思主义在中国的创造性运用,它体现着对待马克思主义的态度和方法。马克思主义中国化命题提出以来,它的内涵在毛泽东有关中国化论述的基础上不断得到丰富和发展。马克思主义中国化的内涵,包括它的实践基础、理论形式、目的、结果、分类等十个方面。     

马克思主义中国化的几个问题

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,马克思主义中国化是中国革命和建设的必然要求和基本要求。用马克思主义的态度来看待马克思主义的中国化问题是马克思主义中国化的首要条件。在建设中国特色社会主义过程中,我们要始终推进马克思主义中国化的进程,而具体的中国化过程是有规律可寻的。其基本途径是客观地,是可以成为宝贵经验的,是可为今后的改革与实践借鉴的。毛泽东思想和邓小平理论是马克思主义中国化的具体成果,既来源于人民群众的伟大的新鲜的实践,又深刻地指导了广大人民群众的实践。     

马克思主义中国化的基本经验

中国共产党在把马克思主义基本原理与中国实际相结合的过程中,逐步积累了不断实现马克思主义中国化的基本经验:系统掌握马克思主义理论体系,反对教条主义;正确认识中国国情,实现中国实际的马克思主义化;实现马克思主义与中华民族优秀文化的结合,使中国化马克思主义体现中国气派和中国作风;坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合,走自己的路,不断进行理论创新。     

邓小平与马克思主义中国化

党的十一届三中全会以来,邓小平遵循毛泽东开拓的马克思主义中国化的根本方向,把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来,开创了改革开放的伟大事业,对马克思主义中国化作出了四大新贡献,继续并进一步推进了马克思主义中国化的伟大进程。     

马克思主义中国化的思想文化意义

从思想文化的视角看,社会现代化转型伴随着文化自觉,这是文化现代性过程。马克思主义中国化是一个文化主体和客体会通重构、整合创新的过程。马克思主义中国化具有双重文化意义,既要实现马克思主义民族化具体化,又代表了中国文化现代性的方向。马克思主义在中国迅速传播并中国化是中国近现代历史对外来先进文化的必然选择,是中国思想文化逻辑的发展,具有重要的思想文化意义。     

《红色中华》与马克思主义中国化

《红色中华》是中国共产党在革命根据地所创办的第一份中央机关报,也是中央苏区发行量最大、传播最广、影响力最强的一份报刊。它对马克思主义中国化作出了十分重要的贡献,主要体现在:传播马克思主义的重要内容,为马克思主义中国化奠定了坚实的理论基础;密切联系中国的革命实践,宣传党的纲领路线、方针政策,及时登载和反映马克思主义与中国革命实践相结合所产生的最新理论成果,促进马克思主义在中国的丰富和发展。《红色中华》推进马克思主义中国化具有三个突出特点,即实践性、大众性和曲折性。     

马克思主义中国化的辩证法内涵

马克思主义中国化的价值观坚持了人民的历史主体、发展主体和价值主体地位;中国化对我国基本国情作出了科学的判断;在价值取向上,坚持了辩证法,正确处理了社会主义与资本主义若干重大问题;实事求是,把中国的发展和最广大人民的根本利益作为工作的出发点和落脚点。