辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉典范——学习党的十七大报告的理论思考

党的十七大报告辨证地总结了过去五年的工作,客观地分析了改革开放的历史进程,科学地分析了阶段性特征,在规律中找到了必然联系,堪称辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉典范。     

施以爱心，尽已所能

那是一个周末的夜晚．我和爸爸妈妈在饭店吃完饭,开开心心地走出来。“真是太饱了!”我不由自主地说道,心满意足地伸了个懒腰。     

江泽民对邓小平社会主义市场经济理论的贡献

江泽民同志根据邓小平同志关于"社会主义和市场经济不存在根本矛盾"的观点,创造性地建立了社会主义市场经济体制,科学地运用了社会主义市场经济的思想、观点和方法,卓有成效地加快了社会主义经济体制改革的步伐,极大地丰富了邓小平的社会主义市场经济理论。     

列宁“对立面和谐地结合”思想与建设和谐世界

十月革命胜利后列宁提出了“对立面和谐地结合”的思想。关于对立面和谐地结合的必要性、时机、方法和效果等四个方面的认识构成了列宁“对立面和谐地结合”思想的基本内容。列宁“对立面和谐地结合”思想在其和平外交理论和实践中得到了充分发挥和运用。致力于建设和谐世界,应该认真地对其进行学习和借鉴。     

化学教学设疑法

在化学课堂教学中,巧妙地、合理地、科学地设疑,恰当地提出问题,能激发学生的求知欲望和学习的积极性、主动性。本文用实例,简要说明了设疑法是提高课堂教学质量的有效手段。     

新出土江西地区宋元时期买地券概述

买地券是中国古代亡者向神灵买地的契约凭证,具有很强的民间宗教色彩。通过对江西地区宋元时期买地券的研究,有助于我们了解宋元时期江西的民间信仰和丧葬习俗,丰富史学研究的成果。海棠花馆藏新出土江西地区买地券共36块,为宋元时期,出土地主要集中在江西抚州、洪州等,按其功能分为买地类、告神类、志券合一类三大类型,揭示了宋元时期买地券逐渐走向志券合一的过程,为宋元行政区划、江西地区道教信仰研究提供了重要材料,使学界对这批新出土江西地区宋元时期买地券有了全面清晰的认识。     

基于对地观测数据的城镇人口估算方法研究（英文）

本文对对地观测数据支持下的城镇人口估算方法进行了研究。首先,将研究区的居民地划分为高密度区、中密度区和低密度区,并且通过解译IKONOS数据获取各类型居民地的面积;然后,通过线性相关分析,研究居民地面积与居民人口之间的相关关系,并建立了相关关系式;最后,应用训练数据对居民地面积与居民人口之间的关系式进行了检验,结果显示：应用对地观测数据进行城镇人口估算,在理论上可信、方法上可行,是城镇应急状态下进行人口估算的可取方法。     

埋地管网GIS信息管理系统的建立

为扭转油田埋地管网落后的人工经验管理状态,对胜坨油田Φ159以上(含)埋地管网进行全面检测调查。在此基础上,结合国家标准地形图开发出埋地管网GIS信息管理系统,利用该系统对埋地管网进行了统计分析,对68.56km外防腐层差劣管段和21km最大腐蚀深度>50%壁厚的管段提出维修更换计划,提高了埋地管网运行管理水平。     

开学第一课

终于开学了。 第一节课是久违的语文课。伴随着一阵清脆的铃声,刘老师满面春风地走进了教室,她笑盈盈地对我们大家说：“今天是开学第一课,老师送大家一个‘梦’! ”“梦,怎么个送法呀？”我纳闷了。只见刘老师不动声色地在黑板上写了两句话。     

马克思《致帕·瓦·安年科夫》解读

1846年12月28日,马克思郑重地给俄国作家帕·瓦·安年科夫（1812—1887）回信,在信中他批判了蒲鲁东的唯心史观和经济理论;深刻地阐述了生产力和生产关系的本质及其辩证关系,以及生产力决定生产关系归根到底决定了一切社会关系、决定了整个社会的发展等一系列唯物史观的基本原理;提出了人们不能自由地选择生产力、不能自由地选择社会形式等正确论断。     

说闻一多"诗唐"说

闻一多"诗唐"说的含义要从唐诗的创作、流布和欣赏以及诗人的社会地位等诸多环节去诠释。唐人创作诗歌,处于一种完全自觉、"不写诗,无以言"的状态。而唐诗的流布和欣赏则是社会化了的,在此基础上,诗人为全社会所拥戴。"诗唐"说有巨大的理论启示意义,其一就是促使我们重新评估晚唐诗。以"诗唐"的观点,初唐是诗歌由齐梁到唐的过渡期,盛唐是诗歌的全盛期,中唐是诗歌的中兴期,而晚唐则是"诗唐",即唐诗社会化的完成期。     

浅谈唐绝句中的"问答体"

唐绝句中有一种常见而又特殊的句式 ,即“问答体” ,根据其特点的不同具体可分为 4种类型 ,即一问一答式 ,联章问答式 ,问而不答式 ,寓问于答式 ,但这一句式并非唐人的首创 ,而是在继承前代乐府民歌的基础上发展起来的 ,其价值意义是值得后人探讨研究的。     

女性的悲歌--从唐诗看唐代妇女的命运

唐代在中国封建社会历史上被称为是一个开放的时代,它的开放性在社会生活的各个方面都得到了体现.妇女群体在这一时代也展示出了自己的独特风貌.但是作为整个社会的受压迫阶层,唐代妇女仍然经历着各种各样的痛苦,这在唐代诗人的笔下是有所反映的.唐诗中有不少以描写宫女、征人妇、商人妇、农妇、弃妇、歌妓命运为对象的诗篇,充分展示了唐代妇女的不幸命运.     

论“新批评”文学理论对宇文所安唐诗研究的影响

宇文所安的唐诗研究受到新批评理论的深刻影响,这一方面体现在他对初—盛唐诗歌史的建构上:初盛唐诗歌的发展史实是诗歌题材和体裁的演变史,其主潮是宫廷诗—京城诗的演变;初盛唐诗歌大家的文学成就只有放到宫廷诗—京城诗的背景下才能真正得到理解。另一方面体现在他对唐诗进行的语义学分析上:具体表现为他以文本细读方式对唐诗展开的复义语言研究、反讽诗学解读和三部式结构分析。     

唐诗中的"龙城"与"卢龙"——从王昌龄《出塞二首》之一说起

王昌龄《出塞》诗中的"龙城"与南北朝诗人笔下的"龙城"和其他唐人诗中的"龙城"一样,只是用典,借指边关边城,既非实指匈奴龙城,亦非实指前燕龙城,更不是卢龙之误。"卢龙"一辞在唐诗中先是虚实并用,后来逐渐由今典演化为故典,与"龙城"一样是借指边关边城。     

唐人咏侠诗艺术管窥

唐代侠风炽盛,成为侠文化史上一个极为重要的时期,加之唐代是近体诗的成熟期,因而这一特定时期的唐人咏侠诗就自然而然地成为咏侠诗发展史上的一座艺术高峰.<全唐诗>中收有300多首咏侠诗,从诗人的审美理想、艺术创作的独特性以及丰富多彩的艺术形式等方面,充分反映了唐人咏侠诗的魅力所在,也体现了诗中文人的时代精神、独特个性以及巨大的人格力量.     

明初选家之唐诗观及其渊源论略——以高棅《唐诗品汇》对元和诗人之选评为中心

基于崇盛唐而薄中晚的唐诗观,高棅对元和诗人总的评价不高。然就各人各体而论,元和十大诗人之品级又颇有差异。其中柳宗元五言古诗最受重视,其次为刘禹锡、韩愈、张籍、王建的五七古和绝句;至于孟郊、白居易、贾岛、李贺、元稹诸人之作,则较难入其法眼。探源溯流,高棅此种态度及其选诗标准深受元人杨士弘《唐音》之影响,而南宋严羽及其《沧浪诗话》则是杨、高二人元和诗观乃至唐诗观的总源头。高棅在杨士弘之后,将严羽的相关诗论在《唐诗品汇》这一大型选本的选诗实践中予以进一步落实和张扬,遂对整个明代的诗学趋尚产生了深远影响。     

杜甫秦州《遣兴》诸诗与王梵志诗歌比较--兼谈王梵志生活时代的判定

杜甫的秦州<遣兴>诸诗与王梵志白话讽喻诗的语言风格极为相似,应是杜甫对王梵志诗歌的有意模仿.结合王维诗歌中的"梵志体"题注,再以杜诗为佐证,可以判定王梵志应生活在初唐时期,其白话诗对杜甫、王维等盛唐诗人都产生过重要影响.     

唐代妇女的"寄夫"诗

在璀璨耀目的唐诗中 ,寄夫诗是很有特色的。透过这些诗篇 ,让我们了解到 ,在以男性为中心的社会里唐代妇女的生活状况。     

一部唐代诗人研究的功力之作——评王辉斌教授《唐代诗人婚姻研究》

王辉斌教授《唐代诗人婚姻研究》系统地研究了唐代几十位代表诗人的婚姻状况，以个案为依据，立足宏观角度，分别对唐代婚姻诗的发展概况、题材类别、艺术特色等内容进行了鸟瞰式透视。王教授的研究，立足史实，勇立新论，材料翔实，结论简明，思维敏锐。