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1.
本刊编辑部 《科学．经济．社会》2006,(4)
《科学·经济·社会》是由兰州大学主办的、融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术刊物。本刊以研究和探索科学、经济与社会的协调发展为宗旨,以社会主义现代化建设中重大的理论问题和现实问题为中心,不断提高自己的学术水平和应用价值,力求在内容和形式上积极创新,为西部乃至其他边远落后地区的开发和现代化建设作贡献。辟有欠发达地区开发研究、传统文化与现代化、经济论坛、社会纵横、科学与哲学、经济与法、新闻与传播等栏目。我们殷切期望得到广大读者、作者和社会各界更大的关心和帮助,欢迎来稿和订阅。来稿请寄:甘肃省兰州市兰… 相似文献
2.
本刊编辑部 《科学．经济．社会》2007,25(3)
《科学·经济·社会》是由兰州大学主办的、融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术刊物。本刊以研究和探索科学、经济与社会的协调发展为宗旨,以社会主义现代化建设中重大的理论问题和现实问题为中心,不断提高自己的学术水平和应用价值,力求在内容和形式上积极创新,为西部乃至其他边远落后地区的开发和现代化建设作贡献。辟有欠发达地区开发研究、传统文化与现代化、经济论坛、社会纵横、科学与哲学、经济与法、新闻与传播等栏目。我们殷切期望得到广大读者、作者和社会各界更大的关心和帮助,欢迎来稿和订阅。来稿请寄:甘肃省兰州市兰… 相似文献
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本刊编辑部 《科学．经济．社会》2007,25(2):F0002-F0002
《科学·经济·社会》是由兰州大学主办的、融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术刊物。本刊以研究和探索科学、经济与社会的协调发展为宗旨,以社会主义现代化建设中重大的理论问题和现实问题为中心,不断提高自己的学术水平和应用价值,力求在内容和形式上积极创新,为西部乃至其他边远落后地区的开发和现代化建设作贡献。辟有欠发达地区开发研究、传统文化与现代化、经济论坛、社会纵横、科学与哲学、经济与法、新闻与传播等栏目。我们殷切期望得到广大读者、作者和社会各界更大的关心和帮助,欢迎来稿和订阅。来稿请寄:甘肃省兰州市兰… 相似文献
4.
本刊编辑部 《科学．经济．社会》2007,(1)
《科学·经济·社会》是由兰州大学主办的、融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术刊物。本刊以研究和探索科学、经济与社会的协调发展为宗旨,以社会主义现代化建设中重大的理论问题和现实问题为中心,不断提高自己的学术水平和应用价值,力求在内容和形式上积极创新,为西部乃至其他边远落后地区的开发和现代化建设作贡献。辟有欠发达地区开发研究、传统文化与现代化、经济论坛、社会纵横、科学与哲学、经济与法、新闻与传播等栏目。我们殷切期望得到广大读者、作者和社会各界更大的关心和帮助,欢迎来稿和订阅。来稿请寄:甘肃省兰州市兰… 相似文献
5.
本刊编辑部 《科学．经济．社会》2007,(4)
《科学·经济·社会》是由兰州大学主办的、融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术刊物。本刊以研究和探索科学、经济与社会的协调发展为宗旨,以社会主义现代化建设中重大的理论问题和现实问题为中心,不断提高自己的学术水平和应用价值,力求在内容和形式上积极创新,为西部乃至其他边远落后地区的开发和现代化建设作贡献。辟有欠发达地区开发研究、传统文化与现代化、经济论坛、社会纵横、科学与哲学、经济与法、新闻与传播等栏目。我们殷切期望得到广大读者、作者和社会各界更大的关心和帮助,欢迎来稿和订阅。来稿请寄:甘肃省兰州市兰… 相似文献
6.
《科学．经济．社会》2009,(3):F0002-F0002
《科学·经济·社会》是由兰州大学主办的、融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术刊物。本刊以研究和探索科学、经济与社会的协调发展为宗旨,以社会主义现代化建设中重大的理论问题和现实问题为中心,不断提高自己的学术水平和应用价值,力求在内容和形式上积极创新,为西部乃至其他边远落后地区的开发和现代化建设作贡献。辟有欠发达地区开发研究、传统文化与现代化、经济论坛、社会纵横、科学与哲学、经济与法、新闻与传播等栏目。 相似文献
7.
《科学．经济．社会》2009,(2):F0002-F0002
《科学·经济·社会》是由兰州大学主办的、融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术刊物。本刊以研究和探索科学、经济与社会的协调发展为宗旨,以社会主义现代化建设中重大的理论问题和现实问题为中心,不断提高自己的学术水平和应用价值,力求在内容和形式上积极创新,为西部乃至其他边远落后地区的开发和现代化建设作贡献。辟有欠发达地区开发研究、传统文化与现代化、经济论坛、社会纵横、科学与哲学、经济与法、新闻与传播等栏目。 相似文献
8.
胡国亨 《科学．经济．社会》1997,15(1):19-20
文化问题是２０世纪的一个全球性的重要话题，自进入９０年代以来，面临现代化和市场经济的强大冲击，对文化问题的讨论在国内学术界又渐成热点。我们认为，对传统文化在新的历史时期面临的冲击、危机和困境作全方位的综合研究，实现传统文化在现代化进程中的创造性发展；通过文化比较阐发传统文化对推进社会全面发展、对救治现代化所造成的弊病的意义，对于面向２１世纪的中国学人来说，是一个不容回避的历史性课题。为推动对这个值得中国学术界长期、深入讨论的重大学术和实践问题的研究，本刊在香港中国文化基金会的资助下，特辟设“传统文化与现代化”专栏，以推进对这一问题的全方位、多学科的深入探讨。我们殷切希望得到广大作者读者的支持，为这一专栏撰文赐稿。 相似文献
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昌切 《科学．经济．社会》1997,15(4):42-47
关于文化讨论的基点问题昌切一坦率地讲，我一直不明白为什么我们在进行文化讨论时总喜欢在中国传统文化与现代化或民族化（中国化）与世界化（西方化）的关系上兜圈子。我觉得这里面有一个概念不明和夹缠不清的问题。传统文化与现代化或民族化与世界化，如果限制在一个特... 相似文献
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运用辩证观点来分析中国传统文化的当代价值与缺憾.在全球化与超全球化视野中,在前现代、现代与后现代并存的视域中,利用综合创新的方法来探析中国传统文化的精华与糟粕.中国传统文化的类型是趋善求治的道德政治型文化,强调道德的人本主义,忽视工艺钻研和器物制造.在建设现代化国家的今天,要注入现代要素,道器并重,以器阐道,以器护道,使二者相伴而行,成为现代化建设中的两翼,体现为文化与经济的并重且相互促进地和谐发展.中国传统文化的基本要点表现为自强不息,人间正道,贵和尚中、以民为本等等,值得自豪.同时在中国近代也形成了中国科技、制度、经济落伍的三大难题,即李约瑟科技哲学难题、斯密制度哲学难题、罗伯特产业哲学难题.重要的是要看到传统文化的不足、缺乏的一面,从缺憾中培养出新的文化增长点,进而发展繁荣传统文化.中国传统文化的最大缺憾是文化的现代化不足、文化的产业化不够,我们要大力发展文化产业,从而推动文化事业繁荣,促进传统文化与时俱进地大发展. 相似文献
11.
一、我国民族地区传统文化现代化改造的历史特点建设中国特色的社会主义现代化是中国共产党顺历史合民心的伟大创举,55个兄弟民族与汉族共同创建现代的中华民族文化是这一创举的重要组成内容。实现这一目的的前提是,必须对我国民族地区传统文化实行现代化改造的基本条件有一个正确的认识。在实地考察与研究之后,我们认为,尽管我国民族地区疆域辽阔,生态环境各异,文化背景复杂,经济、政治和精神文明的历史发育程度不一,从文化特征上很难一概而论;但就各民族传统文化实行现代化改造,创建具有民族特色的现代新文化这一伟大的历史变革而言,它们却有一个共同的最基本的 相似文献
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<正> 党的十一届三中全会所确立的新时期党的思想路线,使我们认清了排斥商品经济的巨大危害,使我们认识到商品经济的发展是社会经济发展的不可逾越的阶段。把我国经济概括为社会主义商品经济,是我们党对马克思主义的重大发展。在中国大力发展社会主义商品经济,实现生产的商品化、社会化、现代化不仅具有经济意义,它还必将在政治、思想、科学、文化等各个领域产生广泛的、深远的影响。事实上,当代中国社会正从传统的自然经济、半自然经济、产品经济向商品经济转 相似文献
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萧成勇 《科学技术与辩证法》2007,24(2):1-5
文章试图通过对中国传统思维方式及其特征的分析,结合近现代科技革命与其发生的影响,说明中国人思维方式在其变革过程中所作出的调整和呈现的特点。借此寻求中国传统思维方式的局限性,即缺乏科学的理性和信仰。这应该是在现代化进程中业已出现的各种经济、政治和教育等社会问题的根源所在。进而提出中国传统思维变革的有效路径——以中国传统文化为母体而以近现代西方科学精神为其内容的现代化教育。 相似文献
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现代化建设是我国社会发展的必由之路,改革开放以来的实践证明,中国走现代化发展之路是正确的选择。在现代化进程中,传统文化扮演了什么样的角色,起到了怎样的作用,如何正确对待传统文化,如何正确处理"传统"与"现代"的关系,这些都是必须面对和思考的问题。 相似文献
16.
何亚平 《科学对社会的影响》1996,(4)
科学技术是第一生产力已广为人知。然而科学技术作为一种文化所具备的独特的社会功能,以及科技文化已经成为现代化社会的文化基频问题,尚未引起与其地位、作用相应的重视。这一方面与我国传统文化鄙视科学技术的历史局限性有关,另一方面,又恰是长期以来我们科技与经济落后的直接反映。 相似文献
17.
从鸦片战争起,西方帝国主义依恃坚船利炮入侵中国,使这个古老、封闭的东方国家被迫卷入世界经济体系,仓促应付现代化的挑战。中国面临的问题是如何适应与异族竞争的新环境,而作为中国传统文化主干的儒学又如何使自身适应现代化的需要、向现代化转化呢?中国现代化是一个与西方思想文化冲突融合的过程,被称为西方文明价值渊源的基督教对儒学向现代化的转变起了什么作用呢? 相似文献
18.
胡锦涛同志提出的“社会主义荣辱观”是优秀的中华传统道德文化精神的现代转化。中国传统道德文化核心精神中的“统一”、“重民”与“和谐”精神,是我们构建和全面落实社会主义荣辱观的重要精神资源。本文从传统道德文化中的“统一”、“重民”与“和谐”三个理论入手,结合现代中国社会的现代化进程,论述了“统一”、“重民”与“和谐”思想的现代转化问题。 相似文献
19.
杨适 《科学．经济．社会》1997,15(2):29-33,25
对传统文化研究中若干问题的思考杨适这次讨论会的题目，是中国传统文化和现代化。这是一个大题目，涉及到许多问题。我只想谈一点想法，供大家批评。我们在讨论中国传统文化时，脑子里往往有一个等号，就是把中国传统文化等于儒家文化。只要一提到中国文化，脑子里就是儒... 相似文献
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个人主义与责任意识 总被引：1，自引：0，他引：1
可人 《科学．经济．社会》1998,(1)
个人主义与责任意识可人《科学·经济·社会》杂志围绕“传统文化与现代化”问题而展开的讨论,触及到了西方和东方文化中许多本质性的问题,发人深思。其中,袁伟时先生在如何认识和评价个人主义的思想内涵及其当代意义的问题上,提出了与胡国亨先生完全不同的观点,认为... 相似文献