潮州古代教育志略

据方志记载,潮州地区唐代开始有学校,上距建郡的东晋义熙五年(公元409年)已经二百来年。因此,潮州建郡虽早,教育起步却较迟。其原因以地论则僻处岭海,远离中原文化中心;以民论则夷     

世界历史参考图片(二十一)

(二十一)古代修户度圈二卡里地方的石窟佛堂。此种佛堂在印度被发现的很多,时代大豹在公元前250年至公元后600‘年深自麦克多奈:“印度的过洲直68。圈一商贾地方的大牢堵波的东咫〔公元前三世耙至公元一世耙)。采自麦克多奈:“印度的过去”,封面内插圆。圆三释趣影腾交石像(公元后300年左右)。采自麦克多奈:“印度的过去”,亘72。圈四晋那浑幻由堂大理石屋值的内部。采自麦克多奈:“印度的过去,,夏77。圈五瓦德那卡地方印度教的石r,。采自麦克多奈:‘印度的过去”,真78。世界历史参考图片(二十一)~~     

大理国与佛教

大理国与佛教宋颖露公元９３７年，五代后晋天福三年，云南白族首领段思平乘南诏衰乱，获得政权称“骠信”（国王），都鄯阐（今大理市），建大理国。世代兄弟子侄相传２２世，举国上下皈依奉佛。公元１２５４年，蒙古忽必烈绕道攻南宋，兀良哈台军由青海沿金沙江南下先侵...     

中国历史参考图片(三十六)

圈一汉画像石舫擞圆钓公元二世犯。江苏省炯山县翠集区洪楼村出上,现在徐州市云龙山下乾隆行宫。(采自照片)。圆二唯物渝者王充(公元27一101年),采自“于越先登傅”。中国历史参考图片(三十六)~~     

“海滨邹鲁是潮阳”——潮州古代教育史述要

据方志记载,潮州地区唐代开始有学校,上距建郡的东晋义熙五年(公元409年)已经二百来年。因此,潮州建郡虽早,教育起步却较迟。其原因以地论则僻处岭海,远离中原文化中心,以民论则夷獠杂处,少数民族占多数,以户口论则建郡之初,总户数才一千多,地广人稀。即使到唐代,此种蛮荒落后的状况仍没有根本改变,唐中央政权就是从岭南少数民族     

公元无零年

从“公元1年”再上溯一年是“公元前1年”。“公元0年”是不存在的。这一事实几乎尽人皆知,却又经常为人们忽视。 1986年10月苏州举行了建城2500周年纪念活动。这座文化名城始建于春秋时代吴王阖闾元年,即公元前514年。所以,公元前1年为苏州建城513周年。再下一年,即公元1年。则为建城514年。由此可知,1986年实乃苏州建城2499周年。当初举行建城2500周年纪念活动,实在是超前了1年。这1年之误,就是因未顾及“公历纪年中不存在公元0年”而造成     

十六国国号与地域的关系

十六国时期在中国历史上是很重要的一个阶段。自公元304年刘渊建立汉国。至439年北魏统一北方,在130多年里,我国北方先后出现过许多政权,这些政权的地理分布大致以黄河为界,形成了几个地域圈。为便于记忆,我们可以把当时黄河经行的河道比作一个“几”字,那么,“几”字中间为秦夏政权地域圈,左边为凉字政权地域圈,右边为汉魏燕代政权地域圈,左下方为蜀字政权地域圈。这里需要说明,我说的政权地域圈,指的是各个政权创立国号前后一段时期内的政治中心及其周围的基本控制区,并不是包括各个政权强盛时期的全部疆域。下面先将各地域圈中主要政权的建立,国号变化,都城迁移等有关史实简述一下。一、汉赵魏燕代圈。出现过汉(前赵)后赵、冉魏、代、前燕、后燕、北燕、南燕等政权。汉(前赵)。匈奴人刘渊于304年在左国城(山西离石东北)即汉王位。308年刘渊改称皇帝,国号“仍称汉”。“河瑞元     

山东古代名城研究二题

<正>一、广固城被刘裕“夷其城隍”说质疑始建于西晋永嘉五年(311年)的广固城,是继临淄衰败后崛起在齐鲁大地上的又一核心城市.山于十六国时期的南燕(398～410年)皇朝曾定鼎此城,从而使其一跃成为山东历史上绝无仅有的一座帝都.关于这座名城的最终结局,《魏书·岛夷·刘裕传》载:公元410年,东晋大将刘裕攻陷广同城,斩杀南燕“王公以下三千人,纳四万余、马二千匹,夷其城隍.”白纸黑字,明文昭示广固城遭到了毁灭性的夷平.对于这一记载,《资治通鉴·晋纪》沿录不疑;《光绪益都县图志·古迹志(上)》在述及该城无存原因时,更称“其城为裕所夷,故无基址可寻.”似乎广固城真的是被刘裕彻底夷平了.笔者透过以下零星资料显示出来的信息,对此定论持异议.     

北魏首都平城的兴建和蒋少游

公元三八六年正月,我国鲜卑族的拓跋珪继代王位。四月,改国号“代”为“魏”,历史上称北魏,拓跋珪即北魏道武帝。 公元三九八年,魏王拓跋珪称帝,并宣布以平城(今山西大同市)为魏国首都,开始“营宫室、建宗庙、立社稷”。 自公元四九四年,(北魏孝文帝太和十八年)迁都洛阳后因平城在洛阳之北,故一度被称为北京。如《魏书·韩显宗传》:“既定迁都,显宗上书……臣愿舆驾早还北京,以省诸州供账之费。并功专力,以营洛邑。则南州免杂徭之烦,北都息分析之叹”。此次上书之时,     

简析徐继畲的制夷之策：阳示德意，阴为钳制——以神光寺事件为例

神光寺事件是因两名英国人在清道光三十年(公元1850年)租赁福州城内的神光寺而引起的一场外交纠纷，当时由徐继畲直接负责处理此次事件。徐继畲的制夷之策“阳示德意，阴为钳制”在当时具有合理性。但从长远来看该策略只是权宜之计而非长远之策。     

南燕广固城被“夷其城隍”说辨正

始建于西晋永嘉五年(311年)的广固城,是继临淄衰败后崛起在齐鲁大地上的又一核心城市。由于十六国时期的南燕(398—410年)皇朝曾定鼎此城,从而使其一跃成为山东历史上绝无仅有的一座帝都。关于这座名城的最终结局,《魏书·岛夷·刘裕传》载:公元410年,东晋大将刘裕攻陷广固城,斩杀南燕“王公以下三千人,纳口万余,马二千匹,夷其城隍”。对于这一记载,《资治通鉴·晋纪》沿录不疑。《光绪益都县图志·古迹志》在述及该城无存原因时,更称“(刘裕)以藉险难攻,夷其城隍,故无基址可寻”。似乎广固城真的被刘裕彻底夷平了。笔者对此定论持异议。之…     

武则天——尊法反儒的女政治家

武则天(公元六二四年——七○五年)是中国历史上一位有作为的女政治家。她出生于唐并州文水(今山西文水县)的一个商人地主家庭。十四岁被唐太宗选入宫中为“才人”,太宗死后曾一度在感应寺为尼。永徽六年(公元六五五年)唐高宗废皇后王氏立其为后,从此武则天开始参与了唐朝的政事,直至公元七○五年为止.在她摄政和执政的半个世纪里,实行了一系列有法家思想倾向的政策,有效地巩固了唐太宗贞观时     

执行诸葛亮“南抚夷越”政策的典范——张嶷

诸葛亮南征以后,“南抚夷越”既定民族政策初有成果。张嶷继承诸葛亮遗业,在西南方积极贯彻执行“和”“抚”方针,完成了诸葛亮未竟之业,获得了很大成就。张嶷(约公元194年—254年),字伯岐,巴郡南充国(今四川南部县)人。史称“嶷出自孤微,而少有通壮之节”。他起初是马忠的部将,在平定少数民族叛乱中,既能带兵临阵,又能运筹帷幄,史书言其“北讨汶山叛羌,南平四郡蛮夷,辄有筹画战克之功。”延熙三年春(公元240年),张嶷出任越巂郡(郡治在今四川西昌)太守,直至延熙     

“东方莎士比亚”——关汉卿

[作家名片]关汉卿,大约生于金代末年(约公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后),元代杂剧作家。号已斋(一作一斋)。关于关汉卿的籍贯,有大都(今北京市)、解州(在今山西运城)、祁州(在今河北)等不同说法。据各种文献资     

柳宗元年谱(初稿)

公元了73年唐代宗(李豫)大历八年一岁生于长安西郊(祖籍河东,在今山西永济县)。祖父柳察躬,曾任湖州德清令。“安史之乱”后,迁居吴地。父柳镇曾任太常博士、长安主簿等职。母卢氏,是涿郡范阳的“大族”。是年父母均为三十四岁。有两姊。     

评关羽其人

关羽,字云长,本字长生,河东解州(山西永济)人,生年不详,死于公元219年。 关羽是个“万人敌”的猛将;在杂剧和评话中是一位传奇式的好汉;在《三国演义》中是一名义贯千古的悲剧式的英雄; 对于这么一个“寂寥于(生)前,显     

贾思勰和他的《齐民要术》

贾思勰是我国北魏末期人。他曾在高阳郡(今山东临淄)做过太守,他到过山西、河北、河南等,最后回到家乡山东益都,经营农牧业。他于公元533年(北魏永熙二年)到公元544年(东魏武定二年)写成了《齐民要术》。     

王阳明与“龙场悟道”

修文县城起初叫龙场。龙场在明初属水西辖地。明洪武十九年(公元1386年),贵州宣慰使奢香夫人承诏广开九驿,龙场为首驿。崇祯九年(公元1628年)建龙场大城一座,奉     

明代国子监述论

明代国子监创于公元1365年,初称国子学,洪武十五(1382)年改名为国子监,校址在南京鸡鸣山下,“延袤十里,灯火相辉”,规模相当宏大,坐堂学生最多时期,将近万人。永乐元年(1403)在北京新设京师国子监。国子监的学生统称“监生”,有举监、贡监、荫监和例监四种成分,还包括夷生     

五代十国刻书述考

自公元九○七年朱全忠废唐建梁(史称后梁),至公元九六○年赵匡胤陈桥兵变,代周(史称后周)建宋,这段时间,历史上称为“五代”。与此同时,南北各地又曾先后出现一批割据政权,史称“十国”。所以历史上把这个时期称为“五代十国”。五代十国时期是中国历史上一个社会动荡的年代,政治上是分裂割据的局面,也是中国社会经济重心和文化中心进一步南移的重要时期。刻板刊印经籍则是这一时期雕版印书史上的一桩大事。