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文化在高新技术开发区的发展中具有重要的作用。高新技术开发区文化是一种独特的社区文化,又是一种管理理论,具有双重含义。高新技术开发区文化可以分为价值观念、制度和器物等三个相互影响、相互制约的层次。它们形成了由表及里,由外到内的有序结构。 相似文献
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中西学术界探讨"文化"的定义向来聚讼纷纭,莫衷一是。文化包含器物、制度、理念三个层面,但以价值观念为其核心构成。文化决定着我们的生活方式,也决定着我们的法律和政治体制。套用贺麟先生的文化体用观,文化之与法律,也是体和用的关系,文化是体,法律是用。体用割裂,文化与法律不能相谐,则文化必然失化,法律也必然失律。故欲探讨法律之现代化,不能不深究法律背后之文化因素。 相似文献
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论文化转型时期教师文化价值观念的整合 总被引:2,自引:0,他引:2
当前,我国正处在文化转型时期,新的文化价值观念体系还未完全形成,旧的文化价值观念仍然存在。人是实现文化转型的决定力量。培养既有现代文化价值观念,又保持优秀传统价值观念的人是实现文化转型的关键。教育在文化转型过程中扮演重要的角色,而在教育过程中起主导作用的是教师,教师的文化价值观念将直接影响文化转型的整体进程。所以,要实现新时期文化价值观念的重建和整合,必须要求教师自身首先实现文化价值观念的整合。本文拟对当代教师的文化价值观念的整合问题作一初步探讨。 一、文化选择性观念与文化创造性观念相整合 文… 相似文献
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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。它同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。社会的变革,都是量变到质变的过程,是从器物的变更到制度的创新再到文化变迁的过程。文化的变迁最深刻,影响也最大。 相似文献
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李丰泽 《雁北师范学院学报》2004,20(4):46-48
在新时期加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节,构建先进的价值观念体系是发展先进文化的核心内容。改革开放和社会主义市场经济体制的进一步完善以及经济全球化和高新技术迅猛发展,使我国价值观念体系建设面临新课题。必须结合新的实践和时代要求,正确处理传统价值观念与现代价值观念、外来价值观念与本土价值观念、主导性价值观念与多样性价值观念的关系,建设和创新当代中国先进文化的价值观念体系。 相似文献
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大学作为优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉,积极发挥着文化育人的作用。器物文化、制度文化和精神文化是大学文化体系中三类很重要的文化形态,主要体现在器物文化是育人的基础,制度文化是育人的保障,精神文化是育人的动力。大学文化在发挥育人功能的过程中,可以借助大学器物、大学制度以及大学精神来实现。 相似文献
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网络文化的内涵和特征分析 总被引:7,自引:0,他引:7
网络文化是以网络技术为支撑的基于信息传递所衍生的所有文化活动及其内涵的价值观念和文化活动形式的综合体。网络文化的形成与发展和互联网的形成与发展是密不可分的。从技术层面看,网络文化具有虚拟性、交互性、共享性和时效性的特征;从精神层面看,网络文化体现了文化的价值取向和追求,网络文化具有开放性、平等性、多元性、自由性的特征;从主体特征的角度看,网络文化具有个性化、大众化、平民化和集群化的特征。 相似文献
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商周文化比较研究论纲 总被引:1,自引:0,他引:1
王晖 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
从宏观角度看,商周文化之间异大于同;从时地关系看,商周文化呈现多元化,秦汉以来的文化呈现一元化。商周之际是制度文化大变革时期,也是思想文化大变革时期。周初思想文化的大突破,造成了中国历史上“枢轴时代”——春秋战国百家争鸣时期的到来。在商周文化研究中,习俗文化的研究应得到加强;习俗文化的几种动态发展类型是:因袭、变异、教化、选择 相似文献
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刘福兴 《商丘师范学院学报》2006,22(6):80-81
河洛文化与闽南文化有很深的渊源关系。河洛文化产生于河洛地区,是中华民族传统文化的核心,曾经长期占据中国文化的主流地位;闽南文化则是由中原入闽的河洛文化与本土文化相结合的结果。两种文化关系密切,但在价值观念、行为方式、社会心理等方面有着很大的区别。 相似文献
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于红 《辽宁教育行政学院学报》2004,21(7):69
不同的社会环境和文化背景造成不同的语言结构和语言习惯。每个民族的思维心理和价值观念,也必然在其语言中得到最充分的体现。随着社会的发展、人们的观念不断更新,反映社会文化的语言也将随之产生相应的变化。因此,在外语教学中要认清语言与文化的关系,适时将文化导入以培养学生的文化意识。 相似文献
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学校的文化管理是以人为中心的管理,它以“性善论”为人性假设,强调把管理者看成是不断生成成就感的“自我实现人”。学校文化管理不仅是一种管理思想,也是一种实践模式,它以学校文化为开端,以营造“精神家园”、创建高层次文化群体、整合积极的价值观念、培育学校文化管理的归属感为主要目标。 相似文献
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文化是每个民族和每个国家不能摆脱的一种价值观念,它对一个民族、一个国家的潜移默化作用是不可忽视的。新闻报道是社会文化的重要组成部分之一,它体现着文化层面的精神实质和价值观念。本文试从文化的角度来对美国的新闻报道进行反思,揭示了美国新闻报道中所包含的“道义”观与“国家利益至上”观共存现象,根源就在于其文化中所包含的价值观念。 相似文献
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一般说来,可以把文化定位于人类历史所创造的物质文明和精神文明的总和,文化学家通常把它分为三个层面:一是器物文化,二是制度文化,三是观念文化,思维习惯就属于观念文化。 相似文献
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本文认为,当前外语课程教学在文化教育方面存在着片面强调语言知识教学,忽视中西方文化背景、文化价值观导入、缺乏文化理解力培养的局限性。语言与文化具有发生学的关系,语言是文化的载体,文化的任何内容都可通过语言来反映。外语教学中要注重文化背景、文化价值观念、文化差异的导入,以培养学生的跨文化交际能力和文化理解力。文化回应是基于语言学立场与文化立场整合的外语教学策略。 相似文献
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论新时期先进文化建设中学校德育的走向 总被引:1,自引:1,他引:0
新时期先进文化是多元文化时代社会先进价值观念的体现,是学校德育发展、创新的基础和保证,学校德育通过对先进文化及其价值观念的传承,推动先进文化的发展,两者存在着相互促进、和谐发展的关系.学校德育伴随着先进文化建设与发展面临着来自先进文化价值观念多样性和社会多元文化价值观念多元性的双重挑战,而要应对挑战,学校德育就必须努力进行创新,使其发展呈现出符合时代特征的新趋势,即学校德育途径的大众化走向、德育目标的民族化走向、德育内容的和谐化走向. 相似文献
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传统文化既表现为各种程式化了的理论形态,更广泛地表现在人们的风俗习惯、生活方式、心理特征、审美情趣、价值观念等非理论形态。华夏文化的重心在齐鲁,齐鲁文化是多元融合的中国传统文化的重要源头。以孔孟儒学为核心的齐鲁文化在中国传传统文化中占据重要主导地位。“一方水土养一方人”,文学作为人的精神活动,是文化的组成部分,是生活的反映,是作家生活中积累的体验、感受的提炼与升华。齐鲁文化既对鲁军“新锐”小说家的价值观念、审美品格的塑造发挥着重要作用,鲁军“新锐”小说家的创作也必然打上深深的齐鲁文化的烙印。 相似文献
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邹晓芟 《三明高等专科学校学报》2004,21(3):6-9
文化帝国主义实质就是要解构他国文化的合理性和价值性,赋予自己文化价值观念的普遍性和绝对性,达到控制他国文化,促使对象国民众迷信和向往自己的文化价值观念和生活方式的目的。识别正常国际问文化的交流和文化帝国主义之间的区别,认清文化帝国主义带来的危害性,抵制文化帝国主义的扩张,确保本土文化的主导地位势在必行。 相似文献
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本文阐论了在价值观念与文化传统的关系上中国与西方的差别。认为价值活动及其成果构成了文化的内容和历史特点。价值观念及其活动方式构成了文化种类的差异。文化的区域性和民族性的种类又影响着价值观念的形成、发展和更迭,价值观念是对文化造成的事实、生活方式、活动结果所进行的评价和选择。而文化造成的事实是价值评价与选择的结果。价值与文化一旦发生不合谐,便会出现严重的冲突,继而或者导致价值观念的变革,或者导致旧文化的危机。 相似文献
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对我国当代高校校园文化发展的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
当前高校校园文化发展中,应正确处理三对关系——主流价值认同与价值观念多元化的关系、高雅与通俗的关系、传承与创新的关系,着力建设五种文化——以学术自由为基础的大学精神文化、科学精神与人文精神并重的文化、传统与现代交融的文化、价值宽容的多元文化、全球视野的开放文化。 相似文献