省教育厅下发通知要求认真做好教育报刊宣传推介工作

本刊讯 日前,省教育厅下发通知,要求各地教育行政部门和河北教育报刊社通联工作站及其他相关部门,认真做好<中国教育报>、<人民教育>、<河北教育>等教育报刊的宣传推介工作.订阅<中国教育报>、<人民教育>、<河北教育>所需经费,可从公用经费中列支.     

撰写教研论文之我见

张同江,男,生于1963年9月,中学高级教师,研究生学历. 系河北省教育学会中学数学专业委员会会员,唐山市中学数学教学研究会理事,唐山市教育局中心教研组兼职教研员. 被聘为<学习报>特约编辑,<学习方法报>数学版版面主持教师、<数理天地>,<中学生数学>通讯员,<读书时报-数学专刊>特约作者,<中国教育教学>丛书特约编辑. 在<数学通报>、<数理天地>、<中学生数学>、<数学大世界>、<中学数学教学参考>等刊物发表文章多篇,主编、合编论著多部.     

陈独秀创办《新青年》之前的办报经历

陈独秀在创办<新青年>之前,参与编辑<国民日日报><安徽俗话报><甲寅>等报刊,这为他创办<新青年>准备了充分的条件.     

拥抱撞死父亲的司机

<正>在去给母亲扫墓的路上,父亲因为遭遇交通事故离开了人世。人们都用好话来安慰我,说父亲开始表现出老年痴呆的症状,母亲大概担心他会给儿子和儿媳增添负担,于是把父亲带走了。父亲生前患中风,三次不省人事,后来便落得个半身不遂。但是,在全家人的精心照料下,父亲的健康状况大有改观,甚至可以自己爬山。不幸的是,父亲被酒后驾驶的司机夺去性命,可想而知,我该有多么愤怒!我连夜赶到事故现场,反反复复地想象着见到肇     

我的父亲任质斌

我的父亲任质斌已去世10周年了.这些年来,在整理他的遗物和遗稿的过程中,我进一步加深了对他一生经历的了解,也加深了对他一生的思想品质的了解,更加深了对他的怀念和崇敬.我想今天仅就父亲早期在<红色中华报>及长征前后和长征中的一些情况作一些回忆,以表达我的哀思.     

华佗学医的故事

<正>华佗小时候,全家人仅靠父亲教书,母亲养蚕织布为生。一天,华佗的父亲带他到城里"斗武营"(即当地富豪斗拳比武的地方)看比武。回家后父亲忽然得了肚子疼的急病,医治不及,死了!那时华佗才七岁,华佗说:"娘,城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友,我去求求他收我做个徒弟,学医,既能给人治病,又能养活娘,行吗?"娘听     

一位老军人的来信

翻开2002年第3期<老年教育>,喜悦、兴奋与感动顿时涌上我的心头--"连心桥"栏目刊登了我孙子邓宁题为<爷爷的来信>的文章.当散发着油墨芳香的杂志在全家人手中一一传递时,我分明听到了他们心中同样喜悦与激动的心声.     

初中留守儿童一般生活满意度及其与家庭因素的关系

采取随机整群抽样法在某农村初中中学抽取6个班,用<生活满意度问卷>和自编的<家庭一般状况调查表>调查了解留守儿童的一般生活满意度情况,并分析它与一些相关家庭因素的关系.研究发现:父亲单方出去由母亲在家抚养和由祖辈抚养的留守儿童的生活满意度相对较高,而没有固定带养人的留守儿童的生活满意度相对较低;经常与父母团聚的留守儿童、父母经常与之联系的留守儿童的生活满意度较高.因此建议最好是父亲单方出去打工,母亲留在家里;如父母必须都出去打工,一定要为孩子找好可靠的有能力的带养人,并注意经常与孩子沟通和联系.     

《报任安书》注释商榷

清代文艺理论家包世臣在其所著<艺舟双楫·复石赣州书>中谈到:对<报少卿书>的理解,"二千年无能通者".这说明理解这篇文章难度很大.人教社高中<语文>第六册选用的<报任安书>注释比较详细,但错误较多,现提出来,以就教于方家.     

万事开头难——我的第一次求职

华灯初上的时候,我迎着微寒而湿润的风独自穿过校园,在熟悉的报亭买回最新一期的<人才市场报>.<人才市场报>上招聘广告数不胜数,然而不是需要2年以上的工作经验,就是要求金融、企业管理、计算机、电子通讯专业.     

“真情”需要发现——《真情的回报》教后记

<正>苏教版第十二册《真情的回报》一课讲述了作者九岁时,因父亲生病住院,他毅然承担起家庭重担,在邻居的帮助下找到一份送报工作。开始他用一辆自行车推着送报,后来无力偿还父亲的医药费,只好卖掉自行车,每天他扛着沉甸甸的报袋挨家挨户送。因为作者诚实的劳动感动了邻居们,邻居们不但为他介绍新的客户,给他小费,还在圣诞节那天集体资助送给作者一辆崭新的自行车。两年前第一次执教时,我以为学生理解课文内容应该轻而易举,因为     

浅析余华《一九八六》中的父亲形象

<一九八六>一文中展现了在文革中受迫害而在多年后流落街头的疯子生父与和母亲重新组合家庭后的给女儿带来快乐的继父这两个充满强烈反差的父亲形象.本文认为这两个父亲形象其实代表了处于文革这一历史悲剧中的两种个体选择:纵情投入和竭力逃离,并对这两个父亲形象进行对比分析来解读这两种选择背后的心态.     

《无常》——我们这样做父亲

<无常>因其与<朝花夕拾>格格不入的杂文化风格常常被研究者简单化处理.但鲁迅却借助无常这一特殊形象传达了对父亲(包括父亲和老师)的理想.寿镜吾和藤野先生在描写策略上有诸多相似之处.他们是无常代表的"师格"的正面典范,同时也是在鲁迅人生中缺席的父亲角色的有力补充,三者最终统一于无常.<无常>体现了鲁迅一生对"人之父"孜孜不倦追求的轨迹,并将<朝花夕拾>从回忆型文本上升到美感与哲理并存的高度.     

案例三 挣脱束缚的天鹅

<正>一、被束缚的天鹅小云(化名),20岁,高职大专女生,家中共5口人:父亲、母亲、姐姐、弟弟和自己。前些年,父亲事业有成,但常当着儿女的面打骂母亲,为此,小云幼时就怨恨父亲。最近父亲开始沉溺赌博,借了很多高利贷,小云也常拖欠学费。面对家庭的各种不如意,母亲除了哭、向子     

趟过青春这条河

<正>曾经以为青春是一条河,一条奔腾的河,两岸风光无限,一片绚烂。1从镇里考入市重点高中,我全家人都乐坏了。特别是父亲,他杀鸡宰鸭,请了镇中学里所有的老师。那一夜,父亲喝醉了,他抱住我又哭又笑。第一次远离家,到二百多公里外的市里读书。父亲要送我,我拒绝了,想自己锻炼一次。我知道,我不可能一辈子都在父母的庇护下生活。报名、军训。陌生的地方,陌生的人,我惶惶不可终日。学校在市郊,全封闭式管     

孔子教子的启示

<论语>中有这样一段话:陈亢问于伯鱼日:子亦有异闻乎?对日:未也.尝独立,鲤趋而过庭日:"学<诗>乎?"对日:"未也.""不学<诗>,无以言."鲤退而学<诗>.他日,又独立,鲤趋而过庭日:"学<礼>乎?"对日:"未也.""不学<札>,无以立."鲤退而学礼.闻斯二者.陈亢退而喜日:"问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也." 陈亢是孔子的学生,伯鱼(字鲤)是孔子的儿子.这段话的意思是:陈亢问伯鱼说:父亲对你有什么特别的教导吗?伯鱼答:没有.不过有一天父亲一个人站着,看见我从庭前小跑而过,就问我:"学<诗>了吗?"我说:"没有."父亲就告诉我说:"不学<诗>,就不能很好地跟别人交流."于是我就回去学<诗>了.还有一天,父亲还是一个人站着,我又从庭前跑过,他又问我:"学<礼>了吗?"我回答:"没有."他又对我说:"不学<礼>,就不能在社会上立足.     

从小培养孩子的发明创造---评第二届"宋庆龄少年儿童发明奖"

由宋庆龄基金会、中国发明协会、中国教育学会、全国少工委主办,<中国教育报>、<科技日报>、<中国少年报>协办,广东省广州市番禺祈福新邨房地产有限公司独家捐款赞助的第二届"宋庆龄少年儿童发明奖"评选活动于2002年完成.     

安德森《鸡蛋》中"人的异化"之圣经原型批评

舍伍德·安德森的<鸡蛋>细微地揭示出"人的异化"这个20世纪现代文学的重要主题.在美国梦的驱使下,<鸡蛋>的主人公"父亲"成了一个异化人.圣经原型批评解读进一步探讨出"父亲"异化的根源:脱离伊甸园、让渡人对物质的权力、让渡丈夫和妻子的角色权.通过夫妻角色权的回归,"父亲"走上了人性回归的路途.     

儿童报纸切实为儿童服务

2007年3月,温家宝总理对<小学生学习报>给予了赞誉和题词: "报办得生动活泼,孩子们的文章写得真切朴实.我希望<小学生学习报>越办越好,成为孩子们了解世界的一扇窗户,成为启迪孩子们思想的一颗智慧之星.谨通过贵报向孩子们问好."     

联合家教,父母莫扮“红白脸”

如今,以全家人共同参与为特征的“联合家教”,为越来越多的家庭所认同。然而在全家人共同进行这种联合家教的过程中,父亲与母亲、父辈与祖辈分别应该扮演什么样的角色,这是很值得研究的。综观目前众多的家庭,我们会发现一个有趣的“分工”现象,即父亲与母亲、父辈与祖辈在孩子面前常常扮演两个截然相反的“角色”:一个演“白脸”,负责从严管教、规范孩子的言行,具体实行处罚,以树立威信,让孩子害怕;另一个则唱“红脸”,负责周旋、调节,息事宁人,使孩子感到家的安全、温馨和长辈的亲情。这种“分工”可能是故意而为,也有可能是家长们无意识中…