龙起湖湘舞大风--论颜家龙先生的书法艺术

颜家龙秉承湖湘文化传统,于书法所学广博。在近70年的翰墨生涯中,勤恒精进,自我完善,逐步形成了用笔精到,力沉势雄,格调高雅,气象开阔的富有阳刚之美的书法艺术风格。尤其对碑体行楷、行草的用笔和结体问题进行了深入的研究,其“刮”字用笔法和方扁结构动势化,为中国书法艺术风格的丰富作出了他的贡献。     

湖湘文化论略

湖湘文化是中华文化的重要组成部分,其卓异之处主要体现为历史悠久,根基深厚,有思想深度,崇尚道义,经世济时,求变趋新,坚忍刚健,崇学践履.湖湘文化对中国社会发展产生了深远影响.     

论湖湘文化与当代青少年精神品质的形成

湖湘文化,源远流长,博大精深,其基本精神主要体现在爱国、务实、奋斗、改革、创造,敢为天下先等方面。本文根据我国中小学精神品质教育现状,诠释湖湘文化的基本精神,提出教育工作者应创新德育方式,丰富德育内容,着重培养青少年具有崇高的人生理想信念;不断进取和奋斗的精神、勤勉务实,埋头苦干的工作作风;乐观向上的生活态度、勇于创新,敢于创造的能力。     

湖湘历史文化与当代湖南文化产业

历史上的湖湘文化是不重视产业经济的,其原因不是不懂或不会搞经济,而是不屑于此.今天的湖湘文化则十分重视产业经济,尤其重视文化产业经济,重视文化产业经济是当代湖湘文化的特色之一.传统的湖湘文化发生重视产业经济这样的现代化转型,是改革开放以后市场经济的大潮推动的.但今天已经转型的当代湖湘文化,仍然包含着历史的传承.因此,重视湖湘文化或者说建设当代湖湘文化的有识之士,仍需要继承和发扬湖湘文化的优良传统.而继承和发扬湖湘文化中的优良文化传统,在当前最好的体现与运用,就是要用来培育和构建当代湖南人文精神.     

中西文化融合中的湖湘体育文化

湖湘文化是具有浓重湖南地方特色的区域文化,体育文化作为它的分支,在湖湘文化中扮演着重要的角色。随着我国与世界体育文化的交流日益频繁,湖湘体育文化的地位得到了进一步的提升。本文从历史和现代两个角度出发,论述了湖湘体育文化的发展。     

论洞庭—湖湘文化

洞庭化发端于洞庭湖区的原始化，吸收融汇了南方和北方多个民族的优秀化，并从地域和内涵上不断扩展，逐步发展成为湖湘化。洞庭—湖湘化具有鲜明的地方特色和厚重的思想内涵，在中华明史上占有极其重要的地位。     

论湖湘文化的爱国主义精神

湘湖化是一种区域化，爱国主义是其优秀传统之一，湖湘化的爱国主义传统与湖湘化的积淀，发展同步，并代代传承，它的内质外化成忧国忧民，献身报国，踔厉创新，三个表现形式深深地影响了一代又一代湖湘人民。     

从近现代湖湘名人看湖湘文化

近现代湖湘地区出现了很多名人,他们之所以能够成名主要是得益于湖湘文化的熏陶.     

王先谦与湖湘文化初探

王先谦是近代湖湘化的核心人物。一方面他的学术思想深受湖湘学风的影响;另一方面,他也影响了湖湘后学,为湖湘化的后世传承作出了巨大的贡献。     

论弘扬炎帝精神与炎帝文化的现代意义

炎帝是中华民族的始祖之一。以炎帝为首的原始氏族先民,在长期的生产实践中,创造了丰硕的物质财富和精神财富,积淀而形成了博大精深的炎帝文化,凝聚而铸就了伟大的炎帝精神。炎帝精神是中华民族精神的精髓。炎帝文化是人类文明史中优秀文化的重要组成部分,是炎黄子孙自强不息、奋斗不止的强大精神支柱。弘扬炎帝精神和炎帝文化,对于建设社会主义新文化,具有非常重要的意义。郴州也留下了炎帝创业活动的圣迹,与炎帝文化有着历史渊源关系,大力开发以炎帝文化为主轴的人文资源,构建以炎帝文化为中心的文化旅游产业,必将大大地促进郴州经济的发展和社会主义精神文明建设。而以旅游为依托,也是炎帝文化走向现代化的重要途径。     

《颜玉光墓志》探微

河南安阳出土的北齐文宣帝弘德夫人颜玉光的墓志,在体例上与同期其他墓志迥然不同,与其身份严重不符。对其家世门第、死因、生平的记载也存在许多疑问。墓址远悬于高氏皇族集葬地之外,且墓室简陋。究其原因,当与北齐宫闱之丑有关,其墓室也非官方修建。     

近代湖南的人才群体现象及其原因

近代湖南从鸦片战争到中华人民共和国成立先后产生了五大人才群体：一是清嘉，道年间以陶澍，贺长龄，魏源为代表的地主阶级经世派人才群体；二是清咸，同年间以曾国藩，左宗棠，郭嵩焘为代表的湘军人才群体；三是清光绪年间以谭嗣同，唐才常，熊希龄为代表的资产阶级维新派人才群体；四是清光绪末年到民国初年以黄兴，宋教仁，蔡锷为代表的资产阶级革命派人才群体；五是“五四”运动之后以毛泽东，蔡和森，刘少奇，彭德怀，贺龙为代表的无产阶级革命派人才群体。近代湖南之所以能够产生如此一批又一批杰出人才，原因有四：一是特定的地域环境，为近代湖南人才的兴起创造了客观条件；二是湖湘化的历史传承，氤氲相继，为近代湖南人才的兴起提供了思想基础和精神养料；三是特殊的历史条件与动荡的社会局势，为近代湖南人才的兴起提供了机遇；四是湘籍人才之间的相互帮带，扶植和举茬形成人才链，是造成近代湖南人才群体出现的重要手段。     

简论中华书法及其对世界文化艺术之影响

书法艺术是中华民族独有的艺术瑰宝,具有鲜明的民族特色。其吸收了江河山川草木、飞禽走兽的形象美,借鉴音乐、舞蹈、戏曲的节奏美、旋律美,使文字的形象与人的艺术表现力化为一体,抽象化为一种"神态"和"意向",并极大地丰富了世界文化艺术的宝库。     

文字载体对书法风格的影响——以先秦时期书法风格的演变为例

影响书法风格形成的因素很多,如书写主体、书写工具和社会文化心理等,这些方面前人都多有论述。然而,对于文字载体这一影响书法风格形成的重要因素,却鲜有人进行专题分析。文章以先秦时期书法风格的演变为研究范围,以文字载体对书法风格的影响为切入点,分析了甲骨文、金文、盟书、简牍、帛书等书法艺术风格,探讨在中国书法艺术风格演变过程中文字载体所发挥的重要作用。     

书法艺术对现代平面构成的影响

中国独特的书法艺术以其独立的艺术结构体系和美学体系，对现代平面构成产生潜移默化的影响。平面设计师们应该从中国书法艺术博大精深的艺术领域里去寻找二的契合点，发展平面设计。     

荆楚文化之炎帝文化的特质及现代视角

炎帝神农氏是中华民族的始祖。至今,在荆楚大地、江汉平原还保留着许多神农的传说,以及与神农有关的地名：如神农架、神农溪、神农洞、日中街、谷城……这些都反映了荆楚人对先祖炎帝神农的怀念与尊敬。也说明灿烂的楚文化就是从炎帝时代发展起来的。     

略论汉字的文化内涵与发展前景

中华文化博大精深,汉字是这一文化的重要载体。汉字是劳动人民智慧的结晶,其有着丰富的内涵,它的每一笔一画都蕴藏着极为丰富的历史文化信息,诸如造字当时的文化思潮,社会发展状况、经济活动等。汉字也是世界上最稳定的文字体系,历经数千年仍在现实中被广泛使用并不断发扬光大,经过历代书法家的努力,汉字书法已成为高尚的艺术。     

继承和发扬延安整风精神 加强新时期党的作风建设

延安整风是我党历史上一次非常成功的思想教育运动，形成了非常宝贵的党的作风建设的历史经验：一、以整顿学风为中心环节，党的学风是党内第一重要的问题；二、进行党的作风建设，应首先从思想上建党；三、密切联系群死反对形式主义和官僚主义；四、调查研究是了解中国实际情况和人民群众困难的最有效的途径；五、开展批评与自我批评，正确进行党内思想教育。在新的历史时期，我们党应该继承和发扬延安整风精神，加强党的作风建设。     

书法艺术的现代欣赏标准

文章通过对现代书法学习鉴赏中普遍存在的审美价值标准进行书随时代的审美评价试确认。力图总结补充为具有现实意义的欣赏与创作实践规则，以利国粹书法的传承与创新。