教之道在于“度”学之道在于“悟”——参评《投影与三视图》一课的所见所闻所思所想

2013年11月12日至14日,笔者有幸参加了甘肃省张掖市高中数学新课改优质课评课工作,参赛老师渊博的专业知识、扎实的教学基本功、先进的教学理念、高超的教学技艺、孜孜不倦的敬业精神都深深地折服了我．多个生动活泼、务实高效的场景,让人拍案叫绝至今在脑中回荡．本着抛砖引玉,交流学习为目的,在此回顾反思,在与您分享的同时,期盼您的批评指导．     

教之道在于“度” 学之道在于“悟”——参评《投影与三视图》一课的所见所闻所思所想

<正>2013年11月12日至14日,笔者有幸参加了甘肃省张掖市高中数学新课改优质课评课工作,参赛老师渊博的专业知识、扎实的教学基本功、先进的教学理念、高超的教学技艺、孜孜不倦的敬业精神都深深地折服了我.多个生动活泼、务实高效的场景,让人拍案叫绝至今在脑中回荡.本着抛砖引玉,交流学习为目的,在此回顾反思,在与您分享的同时,期盼您的批评指导.1精湛的教学环节的预设与生成1.1精妙绝伦的点题情境预设与生成     

学之道在于“悟”——例谈数学解题反思中的“四化”

随着新课程改革的深入,数学中的反思能力也更加引起人们的重视,“教之道在于度,而学之道则在于悟”,提高悟性,学会反思,是真正提高解题能力的必经之路,那么在数学学习中如何来进行合理反思呢？本文试以反思中的“四化”来加以说明．     

学之道在于“悟”——例谈数学教学中如何引导学生进行反思

学之道在于“悟”．数学学习过程中,学生的反思对于理解与掌握数学内容是非常必要的．只有通过反思,学生的思维才能真正启动,思想才能得到升华．《普通高中数学课程标准（实验）》（以下简称“标准”）明确指出：“人们在学习和运用数学解决问题时,不断地经历直观感知、观察发现、归纳类比……反思与建构等思维过程”．     

学的真谛在于“悟” 教的秘诀在于“导”

1.课题研究的背景长期以来,数学教学改革偏重于对教的研究,对于学生是如何学的,学的活动是如何安排的,往往较少问津.元认知的研究在实践上对开发学生智力,发挥学生的主动性和自觉性,解决学生如何科学地学习,形成良好学习习惯等问题都有十分重要的意义,受到数学教育界的高度重视.元认知在数学教学中能有效地控制、调节数学学习活动,以便尽快而有效地达到学习目标;元认知水平制约着学生数学学习能力的发展;元认识差异是形成思维品质差异的根     

育人之道在于“导”

教——育人之道 教书育人,乃教师之天职。“传道、授业、解惑”三职责,缺一不可。教育者首先要严于律己,而后才能教人。教师有所为学生有所随。 如果说,教师像一支蜡烛,点燃自己,照亮别人,那么,就必须让自己的行为熠熠闪光。育人之道,就是让学生从天真走向成熟,从稚气     

教育之道在于“适性”

据《论语·学而》记载,一天,孔子的学生向他请教.子路问:"先生,如果我听到一种合乎义理的主张,可以立刻付诸于行动么?"孔子答道:"有父亲和兄长在,怎么能听到就去做呢?"另一个学生冉有问:"先生,我要是听到合乎义理的主张应该立刻去做么?"孔子马上回答:"对,应该立刻实行."公西华感到迷惑不解.孔子笑了笑说:"冉有畏缩不前,所以我鼓励他积极进取.子路生性逞强好胜,所以我就劝他缓慢行事,多听取别人意见."这个故事,就是大家熟悉的孔子倡导因材施教的范例.然而,反复仔细品味这个教育故事,我觉得很有进一步推敲考究的意义.     

巧悟“自然之道”

《自然之道》(人教版四年级下册)讲述了一个发人深省的故事。下面的教学片段为我们开辟了一个"悟道"的新视角。【片段回放】师:同学们,刚才我们替作者和游客反思了很多"愚不可及"的行为。现在我们把目光转向向导。你认为向导的表现有"愚不可及"的地方吗?你能替向导反思一下自己的过失吗?生(向导):我是学生物的,知道自然之道,竟然没有拦住这些无知的游客。生(向导):原本想通过事实教育大家,没有想到酿成这么大的悲剧。师:原本无奈的向导现在多了一分悲伤。读出他无限的     

用爱架起师生的桥梁——教中所悟,悟之融教

用爱的语言构建和谐的师生关系,用爱的行动凝聚师生情感、搭建无形的师生桥梁。本文回顾了十年来的教育教学工作,归纳了教师教育教学工作中应有的基本素养,总结了教育教学当中的所想所悟,切实融入教育教学生活,师生共筑爱的桥梁。     

论“教之道,贵以专”的现实意义

《三字经》是我国古代历史文化的宝贵遗产,系宋代王应麟所作,内容大多采用韵文,三字一句,四句一组。它短小精悍,读来朗朗上口,千百年来,家喻户晓。其中的"教之道,贵以专"是讲教育孩子最好的方法就是教导他要专心致志、持之以恒,课业的选择要以精专为主。在科技进步,文化繁荣,经济发展,教育事业蒸蒸日上的今天,"教之道,贵以专"有着非常重要的现实意义。     

教书后“书”,悟文中“道”

师者,传道、授业、解惑也。语文课堂中,教师不但要授业、解惑,教给学生知识,更要注重传道,教给学生书后面的书,知识后面的知识,悟本求真,领略文章蕴藏的真善美,引导学生学文悟道,做个德智双收的人。     

读名人故事,悟人生之道

李政道、袁隆平、钱钟书、盖茨都是人们熟知的精英人物,他们在各自的领域为世界所作出的杰出成就,促进了人类社会的发展。他们的为人之道,也是普通人学习的典范,从他们身上我们应能获取深刻的启发。     

以“道”引路释“道”悟“道”

文本解读《自然之道》是人教版实验教材第八册的一篇主题课文。讲的是作者和同伴及一个生物学家向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进人大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被食肉鸟咬时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱向大海。接着，成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，     

大学之道,以道御教

在一个崭新的时代,作为大学教师的我们应该承担起应有的社会责任,不是把大学教学工作简单的看做是知识的传授,而更应该把大学教学看做是对文化的传承,对社会新人人格的培养,让他们成为一个适应社会,有益于社会,能将传统文化发扬光大的有用新人。也就是说,我们不该仅仅是把大学教学看作是＂术＂的讲解,而应该是＂道＂的传授,当求一＂大＂字,循一＂道＂字,用大学之道来指导教学,做到以道驭教。     

读经典名著,悟成功之道

西游记中的唐僧师徒四人历经千难万险,最终取得真经的故事为人津津乐道。《西游记》中最鲜明的人物形象,莫过于作为主人公的师徒四人,四人在西天取经的过程中,分工合作,历经磨难,最终取得真经,修成正果。在这一过程中,四人性格迥异,行事风格大大不同,但从结果看,四人均取得了成功。阅读这部经典名著,感悟其中的成功之道,对于我们大有裨益。个人的成功,除了要靠坚定的信念外,还要有强大的个人能力。我们需要别人的帮助,因此,具备良好的人际关系对于成就一番事业十分重要。读经典名著,悟成功之道。广泛阅读对于提升思想感悟,取得人生成功十分重要。     

“不需要教”,应当怎样教——小学数学教学的求“本”之道

叶圣陶先生在他的讲话和文章中曾多次提到:"教就是为了达到不需要教。"确实,一个人在学校受教育最多不过是十几年,然而学生在离开老师之后能独立工作、学习、生活,却是一辈子的事。因此,最有效的数学课堂的"教"自然应当着眼于学生离开学校之后的"不需要教"这一落脚点上,但似乎很少有人考虑它的逆命题,即"为了不需要教",今天我们应当怎样教?否则,     

教的目的在于“不教”

教育是一个复杂的社会现象,它既含有目的、内容、制度、方法等方面的因素,又有学前教育、初等教育、高等教育等不同的层次,它是一个多因素多层次的整体系统。教育是教育者有目的有意识地向受教育者传授人类生产斗争经验和社会生活经验的活动,目的性是教育活动的一个重要特征。教育者、受教育者和教育措施是构成教育活动的基本要素。教育者以其身心的活动来引起和促进受教育者的身心按照一定的方向发展。所谓“教”就是引导,所谓“不教”就是以学生群体为主体,注重其独立性,发挥其主动性而开展的教学活动。随着社会生产力的长足发展,…     

从“教”之术到“育” 之道

从教十六载,也是困惑的十六载.虽然已从书本上知道“教学相长”的道理,但如今重新理解“教学”二字,我竟有了更深切的认识:教师不仅是“教”者,也是“学”者;既要教给学生知识,更要教给学生道理;并因“教”而生“困”,因“困”而问“学”.这也是我从教以来切实的经历和对教学的体悟.教师只有从“教”之术走向“育”之道,才能趋近教育...     

教之道在于度——浅谈新课标下高中数学教学“度”的把握

古人云：“教之道在于度,学之道在于悟．”因此,教学艺术的最高境界就是在于把握好一个“度”字,学生学习的最高境界就是在于一个“悟”字．对目标、学情、教材、教法的把握要有度,要有针对性,恰到好处的掌握．然而,我们总能看到这样一个事实：在数学教学中,教师拼命讲,拼命演示,学生拼命模仿,练习,最后效果寥寥,考试还是一塌糊涂．