古汉语被动句式的多层次分类

先根据有无被动标志对古汉语被动句进行分类，然后根据被动标志出现的情况对有被动标志的被动句作第二，第三层次的分类，根据有无施动及其位置，有无能愿动词对无被动标志的被动句进行第二，第三层次的分类。多层次分类，不仅避免了常见古汉语教材对古汉语被动句分类中的属种并列的错误，而且使汉语被动句句式形成了系统，具备了开放性，层次性，结构性，整体性。     

关于古汉语无标志被动句的几个问题

章从古汉语语法实际出发，在分析古汉语语料的基础上认为，无标志被动句是古代语言中的客观存在，不应否认它作为被动句的真正性质，这种被动句中的及物动词不仅能带宾语，而且宾语的类型还比较复杂，进而对似是而非的无标志被动句进行了辨析。     

古代汉语中被动句的使用策略

实际上,被动句是叙述句的一种,被动句之所以被归为古代汉语中常见的特殊句式,主要是因为句中的主语受到了动词谓语的动作支配和干预。古汉语中的被动句有两大类型,即有标志的被动句和无标志的被动句,本文针对以＂于、为、见、被＂为标志的被动句的使用策略进行了阐释。     

文言文被动句式例析

被动句是文言文中的一种特殊句式。所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。在古汉语中,被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示;二是无标志的被动句,又叫意念被动句。下面分别加以说明。一、有标志的被动句     

《颜氏家训》被动句类型考察

《颜氏家训》里有大量的被动句,这些被动句有不同的类型。从总体上又可分为两类,一是没有形式标志的被动句,一是有形式标志的被动句。其中,有形式标志被动句中,根据标志形式的不同,这类被动句可分为＂蒙＂字类被动句、＂可＂字类被动句、＂于＂字句、＂见＂字句、＂被＂字句、＂为＂字句等。这些被动句基本体现了古汉语被动句的特征,也基本反映了南北朝时汉语被动句的使用情况。     

如何辨认文言无标志被动句

在古汉语中,主语是谓语所表示行为的被动者的句子叫被动句。一般常用介词“于”、“为”、“被”或动词前加“见”,谓语前加“所”,用“为……所…”作标志表被动。那么还有一种就是“没有标志,主语受动”的句子就叫做无标志被动句。无标志被动句需仔细辨认。现以《<指南录>后序》一文中无标志被动句为例,谈谈辨认无标志被动句的方法。     

探析古汉语中的被动句

被动句是指主语和谓语动词之间的关系是被动关系的句子,即主语是谓语动词所表示的动作行为的承受者、受事者的句子。被动句根据有无形式标志,可分为无标志的被动句即意念上的被动句和有标志的被动句即被动式两种。该文即从意念上的被动句和被动式两方面进行分析辨别,解决古汉语中被动句式难以识别和处理的难点问题。     

文言文被动旬式例析

被动句是文言文中的一种特殊句式。所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。在古汉语中,被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示;二是无标志的被动旬,又叫意念被动旬。下面分别加以说明。     

探究古汉语中被动式的独特魅力

和现代汉语一样,文言文中也用被动句表达,只不过使用形式要比现代汉语中的被动句复杂得多,这些被动句式往往会成为阅读文言文的障碍,所以,在古汉语的的学习中,应特别注意这些特殊句式,掌握其用法特点,对理解文言文有很大的帮助作用。在文言文中,被动句主要有两大类型：根据有无形式标志,可分为有标志的被动句即被动式和无标志的被动句即意念上的被动句。本文主要是从有标志的被动句即被动式方面来探析其独特魅力。     

《世说新语》中的有标志被动句研究

《世说新语》一书口语性较强,反映魏晋南北朝时期的语言面貌,因此被称为中古汉语的活化石。时间上,《世说新语》上承上古汉语,下接近古汉语,是古代汉语被动句发展过程中的一个重要阶段。本文对于《世说新语》中所有有被动标志的被动句进行了统计调查,研究《世说新语》中被动句的语法特点,并从历时的角度加以对比分析,找出中古汉语初期汉语被动句式的发展脉络。     

受事主语在古汉语中的界定

古汉语中受事主语句具有以下特点；受事主语句的谓语动词不带宾语或只带施事，处所宾语；受事主语句中的主语可直接或有条件地后置作宾语；受事主语句可以改写成有标志的被动句，我们可以此来分清受事主语句和与事主语句在古汉语中的界限。     

《荀子》中的被动句及有关问题

对于古汉语中的被动句,过去或现在尽管存在一些争论,但分歧似乎不大,特别就被动句的基本分类情况看,大致是倾向于这样的划分:(一)概念上表被动的句子(或称“观念”、“意念”等);(二)具有“结构标志”(或说“形态特征”)的被动句。本文就是基于这样一种常规划分,对《荀子》一书中的被动句略作考察,藉此对先秦这一时期被动句的大致面貌有更为切实的了解,或者能为某些成说予以必要的印证;此外,也想由此对被动句的有关问题谈点儿个人的看法。我在《荀》文中检索到近二百条涉及被动的例句。其中属于概念表被动的句子占半数以上,有“结构标志”的略不足百条。在细类上,前者无须再分;后者又可以分作“于”字句、“为”字句、“见”字     

古汉语中的被动句浅谈

在古汉语中,被动句是一种常见的句式。所谓被动句,是针对主动句而言的。主动句,指主语是谓语动词所表示的动作行为的发出者(主动者);被动句,指主语是谓语动词所表示的动作行为的承受者(被动者)。现     

浅谈古代汉语里的被动句式

我们知道现代汉语里的被动句常用介语“被”字去表示。被动句的主语是受事,即主语是动作行为的承受者而不是动作行为的发出者。这个“被”的宾语是施事。“被”字强调被动性,说明主语受到什么遭遇,并用它表示某种不如意的事,这是汉语里被动句的特点。只不过古汉语里极少用“被”字去明显的表示被动。本文所说的被动表示法是指借助一定的表示被动的字而造成的句法。在古代汉语中常见的被动表示法归纳起来大致可以分为有形式标志和无形式标志两种。具体内容如下: 一、有形式标志的被动句 1、“于……”式:在谓语动词之后用介词“于”字引进动作行为的主动者。例如:①是孔丘逐放鲁君,曾不用于世也。——(《盐铁论·利议》)②今君后则欲逮臣,先则恐于臣。——(《韩非子·喻老》)     

论古汉语中的被动句

被动句是汉语中的一种特殊句式。一般认为,主语是受事的,句子就叫做被动句。被动句又分为两类:一类是意念被动句,它是一种没有形式标志的被动句;另一类是有形式标志的被动句。其中,无形式标志的被动句只能从主语同谓语之间的语义关系上去理解,而有形式标志的被动句常见的有四种形式,分别是"被"字被动句式、"见"字被动句式、"于"字被动句式、"为"字被动句式。     

关于文言被动句式的研究

人们常常把主语和谓语属于主动式关系的叙述句叫做主动句 ,而把主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫做被动句。被动句在汉语中是一种常见的句式 ,在现代汉语中 ,被动句通常是用一个特殊的、表被动意义的介词“被”来表示 ,一般容易掌握。而在古汉语中 ,表示被动的句式种类很多     

关于古汉语意念被动句的界限问题

详尽论述了古汉语意念被动句的界限问题。     

古汉语被动句式一览表

例 句49古汉语被动句式一览表@赵广成!山东寿光~~     

关于文言被动句式的研究

人们常常把主语和谓语属于主动式关系的叙述句叫做主动句，而把主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫做被动句。被动句在汉语中是一种常见的句式，在现代汉语中，被动句通常是用一个特殊的、表被动意义的介词“被”来表示，一般容易掌握。而在古汉语中，表示被动的句式种类很多，不细心琢磨很容易弄错。现就中学语文教材中常见的几种被动句式介绍如下：     

特殊的被动式

凡是主语是受动者的叙述句,称为被动式.汉语特别是古汉语缺乏形态标志,被动式和主动式有时是同形的.如"伐者""攻者"既可以是施动者(主动者)即施行动作行为者,也可以是受动者(被动者).……