流浪风情──莫斯科见闻

世界日新月异,人们的生活日渐富足,流浪的魔影渐渐地远去了。祖辈那流浪的岁月退成了历史,父辈那流浪的经历化成了故事。还曾见过那流浪在特区的乞丐富翁,流浪的神态十分从容。而有幸跨入流浪作家队列的,却再也不是胸无点墨的愚人。在俄罗斯,在莫斯科,流浪的艺术家给人们那么丰富的艺术享受和艺术想象,我不知道是流浪的艺术家催生了俄罗斯的艺术,还是俄罗斯的艺术造就了这流浪的艺术家。莫斯科古老的阿尔巴特大街,是访俄的人们几乎必到的地方。这一条数千米的步行街,就是一个全面展示流浪艺术家高超技艺的露天艺术殿堂。走过曾经…     

韩国的流浪艺人集团——“男寺党”

在韩国,流浪艺人集团以他们浓郁、传统的乡土味表演占有自己的市场,拥有众多的观众.这些流浪艺人集团就是有名的“男寺党”.他们在各地的乡村小镇表演歌舞杂技,给人们带来喜悦和欢乐.关于“男寺党”的起源,目前尚无确切考证.但在1300多年前新罗统一三国的文献中,有一段提及流浪艺人的简单记载.可见流浪艺人集团的历史远远超过130O年.朝鲜古代崇尚儒教、抵制佛教,流浪艺人以演戏获得的报酬资助贫困的佛寺,并跟特定的寺庙联系,出售寺庙所画的符咒,把一部份收入奉献给寺庙.因此,这些流浪艺人集团后来被人们称为“寺党派”.最初,“寺党派”主要成员是女性,表演的节目主要是音乐和舞蹈.以后逐渐出现了由单身     

让菊花开满清源山(组诗)

儿时的菊园 我打算在菊花园安家 让晨之菊香暮之紫云 阻止我流浪的脚步     

家居记事（组诗）

家里的狗丢了 我很难过 丢了的狗 本来 只是一只拣来的流浪狗 可流浪 并不是它的本性     

大蓬车上的民族——文学世界中的吉普赛人

在人类各民族中,犹太人的流浪漂泊历史和因特殊生活环境所形成的生存智慧是众所周知的,至今他们仍为巩固自己在中东的一块安身立命之地而跟阿拉伯人尤其是巴勒斯坦人斗得不可开交.实际上,世界上还有一个民族,其特殊的民族性格和流浪的生活史可以与犹太人“媲美“,而且至今他们也没有自己固定的家园,他们的生活同样引起了人们的兴趣和关注而且在文学上有所表现,这就是吉普赛人.……     

吉普赛人无根的双重流浪

<正>吉普赛人(Gypsy)是一个千年以来,一直处于无根流浪状态的民族。他们的足迹遍布欧洲大陆,各种历史文献和文艺作品中经常提到的法国波西米亚人、西班牙弗拉明戈人、俄罗斯的茨冈人、荷兰的希登人、波兰的扎拉西人等,这都是对吉普赛人的另一种称呼。     

客家由来与客家文化的基本特点

<正>客家人的由来提起客家人,有的人会想到神奇的土楼,有的人会想到众多的客家名人,有的人则会想到客家人遍布五湖四海,人数达好几千万,难免感到有些神秘。说客家人神秘,其实并不神秘。从外表上看,客家人与我们身边的各种人——福州人、闽南人、莆田人以及外省人,根本没有什么差别;而客家人内部,长相差别很大的也很多。比如我与我的一位老乡兼同事,我高大,他矮     

“佳能影像发现丝路之美”：洛阳唐三彩

提到丝绸之路,相信大部分人首先想到的是敦煌,少数人则会想到西安,洛阳……如果说唐三彩也是丝路上必不可少的非物质文化遗产,你会震惊吗？     

散尽千金的画家——倪瓒与高更

许多虔诚的宗教信徒会为了信仰而敌尽家财,远离父母妻儿,背着简单的行囊云游四方,从此过着居无定所、漂泊流浪的生活,并将其视为一种修行。而不少著名的画家同样是为了艺术追求和人生理想,千金散尽,过起返璞归真的生活。倪瓒和高更就是比较有代表性的两位。     

伦敦流浪者剧场

最近，英国伦敦的一些无家可归，在东区一幢大楼的地下室里，另出心裁地设立了一个专门的剧场，实际上，该剧场称得上是伦敦流浪的表演艺术中心，通过各种表演形式，如单口相声、舞蹈、器乐、声乐等，无家可归们尽情地表现他们的心声、展露才能。     

盲诗人爱罗先珂的经历

鲁迅先生在他的短篇小说《鸭的喜剧》里记载了俄国盲诗人爱罗先珂在北京的一段生活。这位俄国盲诗人是怎样流浪到北京的?离开中国后又到哪里去了呢?     

咖啡：你冬日的温存

现代生活中,如果问一个都市人每日喝得最多的饮料是什么,欧洲人的回答绝对是咖啡。中国人除了传统的茶,也许还是咖啡。这大概是现代人被e化的生活里多了一丝与机器为伴的冰冷,而咖啡却能让人啜饮到一份温馨的缘故吧!传说世界上最早的咖啡树,出现在公元10世纪前后伊索匹亚的高热地区。在干旱季节远离家乡的流浪牧羊人卡尔迪,偶然发现他的羊啃了山边红樱桃似的果实后不安份地蹦跳起来,他好奇地品尝几粒,竟也兴奋得手舞足蹈,他将自己采摘的果实,分送给修道院的僧侣,助他们在漫长的晚祷中保持清醒。关于神奇果实的故事,很快随着游牧民族流浪的脚…     

『小王子』韩湘宁

作家三毛在《我的三位老师》中这样回忆韩湘宁,"一个不用长围巾的小王子,夏日炎热的烈阳下,雪白的一身打扮,怎么也不能再将他泼上颜色。"文章写于1985年,当时韩湘宁已移居纽约18年,三毛也结束了流浪的生活回到台湾,在     

影像刀客

刀光闪过,我们自然会想到"菊花与刀",想到使刀使到圆熟使到极限使到疯狂的日本武士,他们居然会用自家宝刀把自家白白净净的小腹庄严地慢慢切开,让血缓缓流淌,他们说那是一种境界。     

科幻影视文学中的希伯来神话元素

20世纪后半叶以来,随着时代发展和科技进步,科幻影视作品越来越受到世人的关注,如斯坦利·库布里克的《2001太空漫游》(1968)、雷德利·斯科特的《银翼杀手》(1982)、詹姆斯·卡梅隆的《阿凡达》(2009)、克里斯托弗 · 诺兰的 《星际穿越》(2014)以及根据刘慈欣同名小说改编的 《流浪地球》(2019)等作...     

大篷车上的民族──文学世界中的吉普赛人

在人类各民族中，犹太人的流浪漂泊历史和因特殊生活环境所形成的生存智慧是众所周知的，至今他们仍为巩固自己在中东的一块安身立命之地而跟阿拉伯人尤其是巴勒斯坦人斗得不可开交。实际上，世界上还有一个民族，其特殊的民族性格和流浪的生活史可以与犹太人“媲美”，而且至今他们也没有自己固定的家园，他们的生活同样引起了人们的兴趣和关注而且在文学上有所表现，这就是吉普赛人。关于吉普赛民族的起源，有人认为来自埃及，有人认为来自波希米亚，而更普遍的一种说法则是他们来自印度。按照后一种说法，吉普赛人祖居于印度北部，公元十…     

太阳花

提起清华洞,就让我想到太阳花;想到太阳花,就让我记起清华洞。太阳花是一种野花,一种草本植物。它的适应性强,分布范围很广,人们在很多地方都能见到它,甚至在气候寒冷的迪庆香格里拉,也能找到它的踪迹。但真正形成规模,让人感奋、让人痴迷、让人震撼     

西奥·安哲罗普洛斯:在雾中凝望故乡的电影诗哲

<正>"让时间的流逝变得诗意",这是希腊国宝级电影导演西奥?安哲罗普洛斯的艺术信念。有人称安哲罗普洛斯为电影诗人和银幕哲人,实在是恰如其分。在他的电影中,总是弥漫着浓郁的诗意情怀。单调的色彩、阴暗灰湿的环境、压抑悲凉的旋律、没有终点的流浪、毫无结果的追寻,构成了安哲罗普洛斯电影的悲剧性基调。然而,就在这无处不     

我是一滴水

我是一滴水,我只是一滴水。我是一滴水,一滴茫茫大海中的水。我伸着懒腰,打着哈欠,天天流浪于海水之中,无聊地只想把无聊解放。我习惯了平凡,习惯了漂泊。我拒绝鱼儿的嬉戏,拒绝海风中的爱抚,拒绝阳光的温暖。我只是一滴水。     

爷爷

爷爷老了老成一段发黄的往事 安闲在四世同堂的家里 一点点地享受 迟来的幸福时光 据说爷爷从小就是孤儿 像一只失群的羔羊 在苦难中到处流浪 爷爷年轻时那阵子 突然变成一匹野马 在风雨中四处闯荡 挖过煤赶过马 到边境上淘金走夷方