中国家谱体例概说（四）

家法,在家谱中又称家训、族规、家约、家戒、家规、族约、祠规、家典、家范、条规、家议、祠约等,种类很多,是家族自己制订的约束、教化族人的家族法规。《（安徽太平）仙源东溪项氏族谱》（光绪十一年）“祠规引”指出：“家之有规,犹国之有典也。国有典,则赏罚以饬臣民;家有规,寓劝惩以训子弟。其事殊,其理一也。”《（安徽）绩溪县南关悼叙堂许氏宗谱》（光绪十五年）“家训”指出：“圣贤彝训备载六经,又何必要家训？家训所以济圣训之所不及也。盖六经惟读书人知之,至愚夫愚妇不读诗书,     

中国家谱体例概说（三）

我从哪里来？我的根在哪里？凡炎黄子孙、中华儿女,都十分关心这个问题。家谱中的“姓氏源流”就回答了这个问题。“姓氏源流”是家谱中的一项重要内容,正如《（江西婺源）星源严田李氏宗谱》（乾隆十四年）“渔溪翁自叙源流家纪”中指出的那样：“木必有本,水必有源》,此万古不易之常道也。不明其始,何以知祖之所自出;不晰其流,何以知派之所由分。”所谓“源”说的是姓氏来源,得姓始祖、始祖、始迁祖的有关情况;所谓“流”,说的是家族迁徙、分支分流情况。     

中国家谱体例概说（一）

中国家谱发展到明清时代,已趋成熟、完善,体例完整,内容丰富,尽管收载内容有多寡,编纂形式有不同,但一部完整的家谱,大致包含以下体例内容。     

中国家谱体例概说（五）

十五坟茔 坟茔,在家谱中又称坟墓、坟山、庐墓、祖茔等,即埋葬祖先的墓穴。根据“尊祖、敬宗、收族”的宗旨与需要,坟茔在家谱中居重要地位。和家族的祠堂一样,家谱中的坟茔也由图与文两部分组成,以图为主,文释图意,图文并茂。     

中国传统节日风俗概说

一、传统节日的形成 风俗者何？民国版《辞源》云：“礼,履也。国人所践履,定其法式,大而冠婚丧祭,小而视听言动,皆有其节文也。”《汉书·地理志》对风俗的解释为“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗。”     

中国漆艺 光华璀璨（二）

佛教融合本土的南北朝漆艺 南北朝时期的漆器出土甚少,可资借鉴资料均以文献展开。如南朝梁简文帝萧纲著《为人造丈八夹经金箔像疏》和“南齐书·卷一·高帝本纪》载：“建元二年……诸杂漆物不得以金银为花器”。即官府明令禁止以金银箔贴花装饰漆器。由于佛教盛行,各寺院都有夹聍脱眙贴金箔的佛像,几乎至泛滥程度……由此可知,当时漆器仍然繁盛,抑或以陶器替代漆器作为陪葬品,故少见漆器的出。     

博大精深 中国扇文化（之二）

扇子,中国国粹。扇子制作技艺和材料的演进,是中华文明历史创造的见证。扇面的诗、书、画、印,是中国传统文化博大精深的浓缩。     

博大精深中国扇文化（之一）

扇子,中国国粹。扇子制作技艺和材料的演进,是中华文明历史创造的见证、、扇面的诗、书、画、印,是中国传统文化博大精深的浓缩．     

艺术收藏教父——探秘西方艺术收藏家族·19世纪（二）

在西方,大家族对于艺术的收藏和赞助从未缺席,尤其文艺复兴出现的那些伟大的艺术收藏和赞助家族,他们对艺术的贡献不仅只是赞助了艺术事业,培养了许多名垂青史的艺术家,更是影响一个时代的历史和文化。 本刊遵循时代线索,分期聚焦历史不同时期占据重要地位的艺术收藏大家族,探秘其产生的时代背景、从事的艺术活动、伟大的贡献,以期引发读者关于艺术赞助方式演变的思考。     

中国漆艺光华璀璨（一）

漆,是从漆树采割的液体,为一种天然环保涂料;同时,还是天然环保的粘合剂、成型剂、颜料和染料……     

不朽巨作垂青史（之二）——《中国斗大传世名画》赏析

4、唐代韩混《五牛图》 唐代韩混《五牛图》卷为北京故宫博物院馆藏珍品。麻纸本,纵20,8厘米,横139．8厘米,无款印,后人称“牛马二韩”（另一人为韩干,擅画马著称）。 韩混（723～787）,唐代画家,字太冲,长安（今西安）人,少师休之子,以荫补骑曹参军。     

不朽巨作垂青史（之三）——《中国十大传世名画》赏析

8、元代黄公望《富春山居图》元代黄公望《富春山居图》,纵33厘米,横636.9厘米,纸本,水墨。始画于至正七年（1347）,完成于至正十年。     

听非洲 说中国——“我的中国故事·中国记者非洲行”采访撷英（之二）

2009年11月,中非合作论坛在埃及沙姆沙伊赫召开第四届部长级会议,强调进一步发展中非政治上平等互信、经济上合作共赢、文化上交流互鉴的战略伙伴关系;会议通过的《中非合作论坛沙姆沙伊赫行动计划（2010-2012年）》提出加强中非文化交流与合作的6项措施,明确共同打造中非“文化聚焦”品牌,即逢双年于中国举办“非洲文化聚焦”系列活动,逢单年于非洲举办“中国文化聚焦”系列活动。     

听非洲 说中国——“我的中国故事·中国记者非洲行”采访撷英（之一）

2009年11月,中非合作论坛在埃及沙姆沙伊赫召开第四届部长级会议,强调进一步发展中非政治上平等互信、经济上合作共赢、文化上交流互鉴的战略伙伴关系;     

新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书（二）》

《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》的六篇文章中，有五篇是前所未闻的新书；另一篇《民之父母》，曾以别名包括在《礼记》和《孔子家语》里面，一直流传。但就是这篇久为人知的旧作，竟使我们不能等闲视之，而不得下改变某些旧日观念。     

十年动漫产业路——中国（常州）国际动漫艺术周回顾

2013年9月27日至10月5日,由文化部、江苏省人民政府主办的2013第10届中国（常州）国际动漫艺术周在常州国际会展中心举办。文化部副部长丁伟,江苏省副省长曹卫星。文化部外联局党委书记、副局长蒲通,中外文化交流中心主任于芃,中国动画学会会长余培侠,江苏省广播电影电视局局长张建康,韩国江原情报文化振兴院院长朴兴寿等嘉宾以及来自20多个国家和地区的400余家动漫制作商、     

聚焦“欧罗巴利亚·中国艺术节”（三续）——《中国陕西唐代文物展》于安特卫普省

“欧罗巴利亚艺术节”创办于1969年,主要在比利时的首都布鲁塞尔举办,是比利时最大的综合性国际文化活动。每届“欧罗巴利亚艺术节”邀请一个国家为主宾国,期间全面展示该国文化遗产和现代艺术。受邀国最初仅限欧洲范围,自上世纪80年代末,逐渐扩至欧洲以外。从2003年起,     

不朽巨作垂青史（之一）——《中国十大传世名画》赏析

在世界艺术长河中,西方文艺复兴时期的三杰——达·芬奇、拉斐尔、米开朗基罗,以及莫奈、梵·高、高更、雷诺阿、伦勃朗、毕加索、列宾、塞尚等艺术大师,为后人留下众多不朽之作;如达·芬奇的《蒙娜丽莎》,拉斐尔的《圣母》,米开朗基罗的《大卫》,梵·高的《向日葵》、莫奈的《日出印象》……都是流芳百世的杰作。     

隔岸花分一脉香（下）——聚焦2014“汉学与当代中国”座谈会

中华传统文化的当代阐释 白蒂（意大利那不勒斯东方大学教授,研究中日历史与文化,著有《远东国际舞台上的风云人物：郑成功》等）：郑成功是中国历史上非常重要的人物。他在南明发挥了非常重要的作用,并从荷兰侵略者手中收复沦陷多年的台湾。但我们对英雄郑成功在国际领域的作用所知甚少。     

隔岸花分一脉香（上）——聚焦2014“汉学与当代中国”座谈会

2014年10月28日,由文化部和中国社会科学院主办、中国艺术研究院和中外文化交流中心承办、国家图书馆协办的2014“汉学与当代中国”座谈会在京开幕。