弗吉尼亚·伍尔夫文学创作心理探析

弗吉尼亚·伍尔夫是20世纪英国杰出的女作家,她终生致力于文学创作,用手中的笔去为一个伟大的目标--反抗男权统治、争取妇女解放、建立双性同体的和谐社会而厮杀战斗,直至她生命的最后一刻.孤独、抗争乃至生命的最终归宿--死亡,是弗吉尼亚·伍尔夫作品的永恒主题.探索特定环境下它的深层含义,剖析作品深厚的文化内涵,评说作家的历史功过,提高读者对现代文学的理解能力和欣赏水平是分析这部作品的宗旨.     

论弗吉尼亚·伍尔夫“双性同体观”的形成

本文主要探讨英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫“双性同体观”的成因。伍尔夫认识到性别身份是由社会造成的,是可以质疑和改变的,所以她认为女性写作应当致力于探索女性自身的生存体验,而不要用男性的价值标准来评判女性。她十分赞赏布鲁姆斯伯里集团所信奉的“双性同体”的性道德观,她希望在男性的自我实现和女性的自我毁灭之间谋得平衡。     

拯救灵魂——解读弗吉尼亚·伍尔夫小说中的死亡意识

弗吉尼亚·伍尔夫是英国历史上最重要的女作家之一,也是意识流的代表作家。她的作品里有着浓厚的死亡意识,其小说创作中对人类生存与死亡的关注和剖析独具特色,发人深省。她对生死问题的思考折射出她独特的生死观——死亡不是一种理想的选择,而是一种无奈,是灾难的结束,是新生的回溯,是生命的升华,更是一种拯救灵魂的方式。     

孤独即死亡——浅析《百年孤独》中的“孤独”和“死亡”

在加西亚·马尔克斯的《百年孤独》中＂,孤独＂是小说的主题之一,也是小说惟一的主人公＂。孤独＂不仅是一个家族的孤独,而且是整个拉丁美洲乃至全世界人类的孤独。这也是一部描写死亡的佳作,＂死亡＂也是小说的重大主题之一。死亡的气息贯穿全书,在对死亡的叙述中透露出对死亡的哲思。死亡是这个家族不可改变的命运,孤独是这个家族始终不变的情感。孤独与死亡是紧密相连的,孤独必然导致死亡,孤独的过程就是死亡的过程＂,孤独即死亡＂。     

孤独·死亡·性爱——试论《山音》中的死亡主题

川端康成的后期代表性作品<山音>主要表现了死亡主题,死的存在始终威胁着活人以致使人感到人生无常,人总是孤独的.对生存的渴望会使一部分人在性与爱的幻想中,去寻求心灵的短暂慰藉.川端康成没有停留在对死亡哀愁的体验之中,他召唤生命的活力,想要唤起民众鼓起生活的勇气,告诉人们要勇敢地面对并超越死亡,找到生命的尊严与自信.     

孤独的隐者——论孟浩然诗歌的孤独意识

孟浩然作为唐代著名的隐士,虽然看上去清高耿介、洒脱无虑,其实心中隐含着深深的孤独,面对无人理解和污浊的官场,他只能寄情于山水田园,排遣心中的孤独寂寞。本文旨在透过其诗歌剖析其思想中的孤独意识。     

灵魂深处的边缘人——略论卡夫卡的孤独意识

孤独是卡夫卡的一种生存姿态或生活方式.也是他对抗社会的武器.他的孤独是灵魂深处的孤独,是一种真正内心的孤独.孤独意识浸润着卡夫卡的整个世界,在家庭里、在社会上、在生活中,孤独无时无刻不在缠绕着他,几乎成了他生命的唯一,而他也在写作中,尽情地释放着他的孤独.     

爱情、死亡、孤独之关联——浅析《百年孤独》

本文通过对诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯的长篇小说《百年孤独》三大主区的浅析，谈了它们之间两两的内在联系，并联系拉丁美洲百年来的经历，解释了布恩地亚家族的百年孤独历史，并揭示了这样一个道理：只有团结在一起，互相有爱，才会有真正的进步。     

直面死亡的勇者——海明威的死亡意识探析

海明威作为当代的西西弗斯,敢于直面荒谬和死亡。死亡是他作品的唯一主题,勇气,则是他荣获诺贝尔文学奖的主要原因。本文试图从海明威的代表作品中去挖掘其死亡意识的独特性,从而揭示其内在的审美特点及哲学内涵。     

丁玲现代创作中女性意识与孤独意识的嬗变

纵览丁玲的现代创作,其创作心理所显示的女性意识与孤独意识存在着一种深度融合的关系,书写女性意识的同时也熔铸了作者深刻的孤独意识。整个现代阶段,其女性意识与孤独意识的表达时隐时显、若明若暗,这条消长相间的线索反映了丁玲现代创作的意识嬗变轨迹。     

试论吴宓的孤独意识

吴宓在本世纪初年，是一位深受中国传统文化熏陶、深谙西方现代学术思想、极力推崇中西传统文化精神的一代学人代表。吴宓的主张在当时就难免孤独，但他的忧患意识多贯穿着希望祖国自立、民族自强的爱国主义精神，反映了一代知识分子探索人生道路的艰辛。     

微笑而痛苦的灵魂——顾城诗作中的死亡意识

顾城作为朦胧诗派的代表人物之一，其在九十年代初的杀妻自缢事件对整个文坛和社会都产生了很大影响，文坛因此众说纷纭，其死亡原因也因此成了一个神秘而难解的谜。本文正是从不同侧面在诗人逝去十余年后试着客观公正地解开这份神秘，并引用大量的诗歌，具体分析死亡意识在其诗作中的表现，以求给这场悲剧一个更合理的诠释。     

论辛弃疾词的孤独意识

南宋爱国词人辛弃疾的词记录了他心灵深处的孤独体验与痛苦挣扎,流露出深沉的孤独意识。辛弃疾在词作中哀叹无人与共的孤独、世无知音的寂寞,透露出不被知遇、叹惜流年的深沉感慨,使其词满含沉痛的英雄泪．显示出一种沉郁悲凉的艺术风格。     

孤独&#183;死亡&#183;性爱——试论《山音》中的死亡主题

川端康成的后期代表性作品《山音》主要表现了死亡主题,死的存在始终威胁着活人以致使人感到人生无常,人总是孤独的。对生存的渴望会使一部分人在性与爱的幻想中,去寻求心灵的短暂慰藉。川端康成没有停留在对死亡哀愁的体验之中,他召唤生命的活力,想要唤起民众鼓起生活的勇气,告诉人们要勇敢地面对并超越死亡。找到生命的尊严与自信。     

萧红创作中的孤独意识

20世纪80年代以后,对萧红的研究已成为现代文学研究的一个热点,不断有文章与论著问世。特别是随着诸如女性主义思潮等新批评观念的涌入,对她的研究也不断有新的角度切入。但在这些论著和文章中,对于这位有自己独特气质的女性作家,人们对她的特质、她的悲悯情怀,特别是她文本中爱情描写的缺失缺乏细致的分析,文章主要从孤独意识方面来解读萧红。     

孤独·死亡·灵动——评樊忠慰的诗歌意蕴

对樊忠慰诗歌的精神内涵进行了深入剖析,其诗歌的内容充满了孤独、寂寞、死亡;诗歌的风格又具有纯洁、唯美、灵动的意蕴。他独特的想象,使得他的诗歌具有了奇幻之感。     

论王家新诗歌中的苦难与孤独意识

上世纪九十年代王家新的出现是诗坛的一个亮点。他以真实的诗人所应该具有的品质进行诗歌的创作,将诗歌创作推向了一个高度。王家新在诗歌中用创造出来的苦难和孤独意识对抗着商业化社会大环境对于诗歌的侵蚀。诗人诗歌中弥漫的这种苦难与孤独,在九十年代的诗歌创作中形成一道“独特的风景线”,最终给诗歌的发展开拓了一个方向。     

生命中的孤独 桎梏下的超越——论凯特·肖班的孤独意识

孤独意识作为一种情绪体验,在文学领域是永远值得探讨的母题。凯特·肖班及其笔下的女性人物有着浓郁的孤独意识,她们在成长过程中创伤性的经历是其孤独意识的起源,被禁锢在家庭樊笼中是她们恒常的生存境遇,而女性主体意识的萌发使她们毅然抛弃传统的社会道德风尚,执着地追求爱情和自由。然而,她们的行为得不到父权制社会的认可,被孤立于社会生活之外,进行着最艰苦的斗争。孤独带给她们痛苦和疏离感,但同时也是她们建构女性主体的一种策略。     

莫言的饥饿、死亡与孤独

莫言曾说过：一个作家．往往一生只写一本书,只写一个人。那本书就是作家自己的生活,那个人就是作家自己。莫言被称为“草根作家”。出生在农村。从小学没毕业到成为世界著名作家,莫言走过了一条坎坷艰辛之路。他在获奖感言中觉得“这事儿就像一个童话”;他又曾说：“写小说就是过大年。”莫言一路写来,又是充满着芳香甜蜜的。痛并快乐着的莫言!     

论《边城》里的孤独意识

自诩为20世纪最后一个浪漫派的沈从文,他一直有实现"人的重造"的浪漫主义的人文理想。从他自己定位为一个"乡下人"这一论断就能够看出他与当时中国主流文化环境的格格不入,异样的身份当然会造就他的孤独。《边城》是他的孩子,它承载的是沈先生的人文理想,"边城"是处于边缘的一块孤独的乡土,一个被建构的艺术世界。作者的孤独,孤独的边城世界,最终指向作者所理解的人生的苦闷。"也许"的结局,寓指了他所认为的人类的孤独。