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宋人笔记中,有许多资料记录了唐五代食肉风尚,这些可以弥补唐五代资料的不足。从宋人的具体记载中,我们可以看出唐五代人对肉类食品比较喜爱。社会的上层食用肉类比较普遍,普通百姓只要经济条件允许也是会食用的。从肉食种类来说,猪肉最为普遍,南方和北方都喜欢食用。羊肉、牛肉和驴肉、狗肉也是人们食用的大宗产品,南北方虽然喜爱的程度有异,但食用还是比较普遍的。鸡、鸭、鹅等家禽由于家庭养殖普遍,市场销售旺盛,从城市到农村食用较多。由于自然环境比较优越,野生的动物、飞禽也是唐五代人喜食的肉类。唐五代之所以出现喜爱食肉风尚,主要与畜产养殖的发展和农村副业经济的勃兴有很大关系。 相似文献
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1947年9月北平邮政管理局编印《分区街名一览表》记载羊肉胡同有四条,分别在西四南大街、延寿寺街、果子巷、牛街。查《京师坊巷志稿》,以上四条羊肉胡同分别在第133页、244页、265页、239页,另外还有裱背胡同北边的羊肉胡同,在98页。西四羊肉胡同历史上住过许多名人,分述于下。 相似文献
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电视精英文化生存价值辨析--《开坛》、羊肉泡馍与总统套房的断想 总被引:3,自引:0,他引:3
俞虹 《中国广播电视学刊》2005,(10):48-49
这是一个有趣的副标题,咋一看似乎几个关键词:羊肉泡馍.总统套房与陕西电视台的大型人文谈话节目《开坛》风马牛不相及,可是当你看到作家陈忠实不断重复着当今的人们提起陕西除了羊肉泡馍、兵马俑之外还会说《开坛》时的兴奋劲儿;当你读到他以其特有的鲜活语言,形象地将一个电视台的精英文化节目比喻为如同一个五星级宾馆的总统套房一般,开房率可能最低,但是不可以没有时.你就会豁然明了了。显然,《开坛》不仅以其鲜明的地域特色成为陕西文化的新地标,更以其执着的内涵品质无愧于电视精英文化的代表作品之一。在市场经济浪潮中, 相似文献
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吃什么谷类仍是我国居民的主食,新鲜蔬菜的食用率也较高。但是,约40%的居民不吃杂粮,16%的人不吃薯类,而杂粮及薯类中富含的膳食纤维可降低慢性疾病发生的危险。对健康无益的油炸面食,则占居民食用率的54%。居民在以谷类食物为膳食主体的同时,还应经常吃一些杂粮、薯类等。猪肉是我国居民消费的主要肉食,占居民食用率的94%,牛羊肉、禽肉及水产品的食用频率较低。鱼、禽、蛋、瘦肉等动物性食物是优质蛋白质、脂溶性维生素和矿物质的良好来源。其中,鸡、鱼、牛肉等蛋白质含量较高,脂肪较低,而猪肉的脂肪含量高。应提倡多吃牛肉、禽肉及鱼肉等,… 相似文献
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秉持纪录精神
形象宣传片的目的是表现事物优秀之处,树立美好形象。而在纪录片的拍摄中,人们以再现真实生活为最高宗旨。若有可能,事无巨细,都要摄入到镜头中。在研究这些镜头画面的过程中.原定的拍摄主题或深化。或推翻,随着素材的积累, 相似文献
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1月15日,几十家媒体汇集卫生部新闻中心,参加了《中国居民膳食指南(2007)》(简称《指南》)的发布会。此次由西藏人民出版社出版的2007版的《中国居民膳食指南》,是中国营养学会专家委员会在1997年版的《中国居民平衡膳食宝塔》的基础上,修订而成。此次修订增加了大量的篇幅,并直观地告诉居民每日应摄入的食物种类、合理数量及适宜的身体活动量。另外,其使用说明中,增加了食物同类互换的品种及各类食物量化的图片,以便为居民合理调配膳食提供可操作性的指导。 相似文献