索绪尔与符号理论

索绪尔在《普通语言学教程》中提出了符号理论。该理论认为,语言符号是一种两面的心理实体,概念和音响形象是紧密相连而且彼此响应的。概念和音响形象的结合叫做符号。符号理论有两个基本原则,即符号的任意性以及能指的线条特征。     

关于语言符号任意性的再思考

语言符号任意性作为索绪尔结构主义语言学的主要支柱,是这一理论的核心内容。然而随着语言研究由内部语言学向外部语言学的转移,学界对语言符号任意性的问题也提出了不同的争议,总括学界在这一问题上的否定和肯定性观点,笔者论证了两个问题:1.语言符号两要素音响形象与概念联系的任意性、不可论证性;2.语言符号的任意性并不因后来的“约定俗成”及其可论证性而丧失,它始终存在。     

符号学背景下的汉语研究

在符号学理论研究中,索绪尔、皮尔士代表了两种不同的观点。 索绪尔提出语言符号单位由两部分组成：一个是概念,即符号的所指;一个是音响形象,即符号的能指。在语言符号中能指和所指的结合是任意的,不可论证的。任意性原则是索绪尔语言符号学研究的出发点。     

符号感培养与同形多义符号的教学

数学符号的引入是数学进步的表现，是数学语言形成的基础，正是由于引入符号对数学概念和关系加以表述，形成了独特的数学语言，才促进了数学的发展。数学符号是人类在长期生活、生产实践中创造和发展的，它把有关内容以直观、形象的方式简练地表示出来，方便了人们进行表达、交流、思考以及解决问题。因此，《数学课程标准》在总体目标中提出，要使学生“经历运用数学符号和图形描述现实世界的过程，建立数感和符号感，发展抽象思维”。符号感不是一个新概念，但《标准》第一次明确地把它作为数学学习的内容提出来，而且十分强调和重视让学生在数学学习过程中建立符号感，这对于培养学生综合素质、提高学生数学能力具有特殊的意义。     

批评性话语分析中的符号学思想

符号是人或人类社会本真存在方式的显现.卡西尔说,人是符号化的动物,符号是人的本质,是自然宇宙与符号宇宙的一个中介.而海德格尔干脆认为,语言符号是人类的家园,是人类存在之家,是文化传统的水库.20世纪初,瑞士语言学家索绪尔提出,符号是由能指和所指构成的统一体.他所说的能指是语言符号的"音响形象";所指是能指所表示的概念.     

浅析索绪尔能指和所指的意义

索绪尔将符号定义为能指和所指即音响形象与概念结合所构成的整体。此概念的提出对符号学的发展有重大意义。本文通过简单分析能指和所指的概念及其任意性,并通过具体的事例分析说明能指和所指之间的关系,帮助语言学习者更深刻理解他们含义。     

原始语词意义的非客观化特征

索绪尔曾认为,语词是能指和所指,音响形象和概念的统一,能指和所指构成了语词的意义结构.这是否意味着语词从一开始就是表达概念的,语言思维和概念思维是没有区别的?事实上,语言思维和概念思维是有区别的.语词的概念功能是在其历史发展中逐渐获得的,是语词概念化的结果.在原始人那里,语词笼罩在情感的氛围和神圣的魔力之下,他的意义结构是非客观化的.原始语词是音响形象和神秘意象的统一.     

从奥运吉祥物透视动物"形象"语言

动物“形象”语言作为一种特殊的语言符号,是一种以“形象”作比喻,来描绘事物的特征、本质规律或抽象的哲理,为人的思维提供一个有形、有色的“形象”来达到传递信息目的的非语言交际手段。利用动物“形象”设计的吉祥物所传递的交际信息的解读受认知语境的制约,并具有典型的民族性,有着丰富的内涵意义和联想意义。     

诗歌语言的审美义

就语言的意义而言，普通语言学的语义与语言美学中的语义并不是同一概念，后者比前者的外延和内涵都要大得多。从艺术哲学的角度来考察，语言“所表”和“能表”的“意”有符号意义、语境意义、审美意义、文化意义等，诗歌语言所展现的就常常是符指意蕴之外的审美意义。     

概念教学论

概念教学论颜青山湖南省衡阳市农业学校“概念”不仅是逻辑学（方法论）的研究对象，同时也是心理学的研究对象，因此在探讨概念教学论时，必须首先从这两方面来探讨概念问题。结构主义语言学家把符号当作语言的能指和所指的统一体，能指即符号之作为信息的载体，所指即符...     

符号学视阈下的花语

把符号作为一门独立的学科来研究,始于索绪尔符号学思想。后来其研究对象逐渐从语言符号扩展到了服装、电影、身势语等。能指的范围也不再局限于索绪尔的音响形象,而是扩展到了语言之外的各种实体。花卉在人类心目中总是被赋予一种象征意义,成为人们表情达意的工具。从符号学的角度分析,花卉及其象征意义分别是一种能指和所指,其组合具有符号的一般特征,因此花卉可以被视为一种符号,而花语也就是一个符号系统,有着它独特的意义潜势,花卉符号的价值也在横组合纵聚合关系中得以体现。     

数学符号教学一得

教学生学会一个数学概念,须使他们理解和掌握这个概念的含义、符号和读法。在有关集合概念的教学中,学生反映“意义还好懂,符号真难记”。究其原因,就在于这些符号形状相近,单凭机械记忆往往容易混淆。于是,我在数学符号的教学上想了一点办法。第一,把意义识记和机械识记结合起来,以提高记忆的效率。因为一个数学符号离开了概念的含义,学生往往感到很抽象不解其意。鉴于此,我就设法使数学符号“意义化”。如教学“属于”符号“∈”时,我先画了韦恩图,然后指出“元素a属于集合A”可以记作“a∈A”。继而有意识地把“属于”符号“∈”分解为两部分。“C”和“一”,说明“C”寓有“集合圈定了一个范围”之意,“一”     

要准确使用数学语言

数学语言包括文字语言、符号语言和图形语言。它的特点是准确而清晰,每个符号,在同一个问题中只能有一种意义。正确地运用数学语言意义重大,一要会把概念、法则、性质等文字语言转化为符号语言,如“x,y,z都不为零”,可写成xyz≠0;“a为非正数,”可写成a≤0;“a不大于b”,可写成a≤b。     

管窥语言的存在方式

语言是取内部的和外部的两种方式布存在的，在言语交际的全过程中存在两种相互依存的符号：一种是内部的，它以听觉中枢所获得的“声音形象”（音象）作为所指；另一种是外部的，它以确定的声音形式作为所指，两种符号具有相同的所指一意义。内部符号的建立必须依赖于外部符号，但是在任何时候，外冲淡符号又都是内部符号的产物，两种符号通过能指部分的转换而行使“思维工具”和“工具”的职能。     

语言符号的任意性在异质语言间的思维差异

索绪尔认为语言符号是一种两面的心理实体,能指和所指之间的联系是任意的,语言符号的任意性是语言的第一原则.汉语和英语之间的异质性必然会导致"音响形象"的差异,这种差别也同样说明了语言符号的任意性.本文在此基础上着重从心理实体的差异和缺省分析了语言符号的任意性在异质语言思维上的差异,以及思维差异产生的原因.     

文字分类法缺陷透视

现行文字分类法存在这样一些缺陷：分类标准不统一,分类概念逻辑性不严密;分类思维缺乏“类型学”意义,主要文字类型之间界限模糊;文字类型体系缺乏足够的兼容性;盲文、“科技语言符号”和现代“数码语言符号”等没有明确的类型定位。     

“会意字”及其教学

“会意字”及其教学辽宁白慧予会意字，是把两个或两个以上的象形符号拼合起来表示新义的字。因为汉字不仅是一种符号，还表示一种语言单位：语素，所以，从古至今，由于语言的发展变化，汉字的意义也有了变化，会意字也不例外．根据意义的变化，我们把会意字分为表义已变...     

语文教学中表现性语言与思维能力的培养

表现性语言相对指称性语言而言。结构主义语言学根据符号的性质，把语言符号分为“能指”和“所指”，又因其能指和所指重合程度与侧重点的不同，把语言分为“表现性语言”和“指称性语言”。前者强调语言的功能，其目的在于表现主观的某种态度或情感。因为它主要是形象思维的结果，所以有人称之为艺术语言。后者强调语言的指称功能，即字典意义，其目的在于陈述客观的道理或事件。因为它主要是抽象思维的结果，又被称之为逻辑语言。在语文教材中，表现性语言十分活跃。文艺语体用它塑造形象反映生活；说明话体、科技语体也常用它来说明事物…     

文字分类法缺陷透视

现行文字分类法存在这样一些缺陷：分类标准不统一,分类概念逻辑性不严密;分类思维缺乏“类型学”意义,主要文字类型之间界限模糊;文字类型体系缺乏足够的兼容性;盲文、“科技语言符号”和现代“数码语言符号”等没有明确的类型定位。     

数学符号与数学语言

数学语言与自然语言（普通语言）不同，可称之为“符号语言”或人工语言，二者本质区别之一在于数学语言中“变元的”广泛应用。 一个带有“意义”的物质对象，是“能指”和“所指”组成的统一体。数学符号指的是，用来表示数学中所研究的对象的概念，性质，运算及关系等符号组成的集合。确定一种数学语言，就是指确定该数学系统的语言。建构一种数学语言，是在我们所论述的个体域（字母表）中的元素的有限序列经过语义及语法处理，组成各种表达式。这些表达式只包含“项”和“公式”，项是个体的一般形式，而公式则是命题形式。