文体流别论

“文体”包括体裁、语体和风格3个层面。中国古代文体类别繁多,因为文学尚未自觉,故文学文体和应用文体混为一谈。随着文学观念的逐渐明晰化,文学文体的语体特征得到强化,形成“凡一代有一代之文学”的现象。古代中国文体划分的主要依据是文本的功用,近现代文学体裁的划分主要是借鉴欧洲的观点。从文学史的发展来看,文体总是处于不断的分化和融合的过程中,因而文体学的研究也应在分门别类的同时注意综合归纳。文体划分应以文本的“大语境”为标准。     

辨体视野下的古代诗文——论《古代诗歌与散文》的编写宗旨与主要特点

所谓“辨体”,即从形式、题材、风格等层面把握各种文体的特点和不同文体之间的异同。骈文、古文和小品文的体裁特征是不同的;诗、词、曲三者是有区别的;而赋是介于诗文之间的一种文体;它既非典型的诗,也非典型的文。第二部分具体说明《古代诗歌与散文》的三个特点。《古代诗歌与散文》以“辨体”为基点,其显著特点是：在体例上以文体为经,以时代为纬,在内容上注重文体知识的系统介绍和文体类型的深入分析。与通行的中国文学史著述相比,作为中央广播电视大学委托项目的《古代诗歌与散文》,对文体知识和文体类型给予了更为充分的关注。     

贵州近代报刊的出现与现代文学生存空间的开拓——以《黔报》、《贵州公报》等近代报刊为考察对象

近代报刊的出现为中国现代文学的发生提供了与古代文学截然不同的媒介与载体,直接影响了现代文学的形态性质、文体类型和审美特征。以贵州出现最早的《黔报》、《贵州公报》等近代报纸为考察对象,从“文学场”的生成角度,探讨在由报刊开拓的文化语境中贵州现代文学的生存空间。     

1995-2004年"楚辞体"文体特性研究论文述要

本文根据1995-2004年间“中国期刊全文数据库”有关“楚辞体”语文体特性研究的论文,分别从《诗》、《骚》异同比较、汉代人对楚辞的接受、楚辞的“语体特点”和“体性”特征等四个方面对“楚辞体”的文体特性进行综述     

赋体形成考论

“赋”作为一种文学体裁的形成经历了一段漫长而曲折的发展过程。“赋”字从最初表示动作的征敛之意进而发展到对于(周)王政的颁布和陈述,这种赋政方式随着西周的衰亡逐渐渗透到各诸侯国士大夫们的政治、外交生活中,以赋诗言志的方式表现出来,继而由赋《诗》言志发展为赋颂自己的作品。在这个演变过程中,一直处于与音乐伴奏脱离的状态,主要表现为口颂式的铺陈,同时它也充分吸收了先秦各种文体之长,成长为中国文学史上一种全新的文体。     

先秦解经文体“经传体”浅析

“经”在中国古代文化中占据重要地位,与之相应而生的是大量的“解经文体”。在先秦时期,“解经文体”的阐释目的大多都是解经,但其阐释方式各有不同,因此构成了具有不同文体特征的“解经文体”。刘勰的文体研究方法对先秦解经文体“经传体”进行了研究:首先,“原始以表末”关注“传”的发展历程;其次,“释名以章义”阐释“传”的体名称;最后,“选文以定篇”“敷理以举统”,结合具体“经传”体篇目并将其与“经说”“经解”两种先秦解经文体进行比较。     

从《文选》选文古诗十九首作品探析萧统选录标准

《文选》的选文标准不是单一的,而是多层次的,它的文体编排引入了古代文体分类意识,既对文体辨析和指导写作具有实用价值,也丰富了中国古代的文学批评思想。就《文选》中所选属杂诗类的《古诗十九首》为据,分析《文选》兼顾传统与新变,又兼顾思想性与艺术性的选文观念。     

试论《野草》“陌生化”文体特质

《野草》是鲁迅创作的一部意蕴深厚的散文组诗。艰深含糊的措辞是其诗性品质的集中体现,也是读者望而却步的根本原因。这种语言形态表现为语义和语法上的“感性非现实”特质,把鲁迅这样一个现代先驱者在“历史的荒原上”苦闷、彷徨、挣扎的心境淋漓尽致地表现了出来。鲁迅的这种文体操作也是一次独特的“创造”语言的过程。他不仅运用了现代汉语,而且还重铸和更新了它们,使之形成新的形态。这是鲁迅所独自使用的“个人文体”。他创造的中国现代散文诗这一新型的文体,其精神与西方现代诗歌无意而合。     

对我国体育休闲方式形成阶层差异的因素探析——从社会分层的视角

随着“休闲时代”的到来,体育休闲作为一种健康的休闲方式已日渐融入人们的生活,但由于社会结构的变迁和社会分层的客观存在,各阶层的进行体育休闲方式也都已经初步形成了具有各自特色的阶层结构,呈现出较为明显的阶层差异性特征。因此,从社会分层的视角,采用文献资料法对我国社会不同的社会分层、体育休闲方式的多样性、以及阶层差异形成的主要影响因素等方面进行分析和阐释,有利于全面揭示出我国不同社会阶层体育休闲方式阶层差异。     

在电脑白板技术下转变数学学习方式

什么是学习？百度名片上说：“（1）学习是指刺激一反应之间联结的加强（行为主义）。（2）学习是指认知结构的改变（认知学派）。（3）学习是指自我概念的变化（人本主义）。”这三种不同的定义可以让我们从不同的角度理解学习的本质。在中国古代,学和习是两个不同的概念。《论语》中讲：“学而时习之,不亦说乎”。“学”是学会,“习”是不断练习。那什么是学习方式呢？“学习方式是学生在完成学习任务时基本的行为和认知的取向,它不是指具体的学习策略和方法,而是学生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。”由此可见,学习要以自主探究合作为特征,达到理解和运用的目的。     

从不同社会形态的体育存在形式看民族传统体育的发展

民族传统体育作为文化的一部分,从侧面折射出社会的形态,不同的社会形态产生了不同的民族文化。运用社会形态学的观点,对民族传统体育的产生、传承与发展进行了整理、分析,认为民族传统体育的发展必须符合社会所处的阶段,不可能提前超越。     

试论我国商业业态结构调整

随着市场经济的发展,商业业态必然随之发展变化。我国新兴业态不断出现的同时,商业业态结构不合理的状况也日渐明显,因而商业业态结构的调整势在必行。在对商业的业态结构进行调整时要注意与商业的网络布局调整、商业行业结构调整、商业规模结构调整相结合。     

国家是人类社会的一种建构形式

透视人类社会演进的历史和现实,解读古今中外存在的多种国家起源学说,反思种种国家本质规定,可以发现,国家是一种社会历史现象,它不因人的善、恶而存在和消失,也不专属于某个阶级、某种制度。它是人类发展到出现私有制和阶级阶段时各阶级保存社会的一种不可避免的、不可逾越的社会建构形式。     

在阅读教学中构建语感

阅读教学是对文学作品的加工、改造,是一种开掘、揭示、丰富和深化,其中,包容了文学语言的底色,又增添了阅读者的再创作。阅读教学是提高学习语言直觉感受能力的最佳手段,在阅读教学的各个环节,应以语感构建为中心,同时辅以边缘性语言活动来帮助完成阅读教学任务。     

篮球单元式教学法初步探究

本文主要阐述篮球课,用单元式教学法,如何发挥教师和学生这两方面的积极性:即教师的主导作用应该怎样和学生积极性相结合。目的在于使学生掌握基本知识、基本技能和战术。形成比较规范的技术动作、完成教学大纲规定的教学任务、实现培养目标,使大多数学生喜爱篮球运动,为进一步提高篮球的技术水平,打下一个扎实的基础。     

沈从文散文的生命形式

从自然膜拜、内省体验和乡村情结等方面论述了沈从文散文中显现出来的生命理念内涵。指出沈从文的生命存在形态中,生命自在源于大自然的恩惠,生命痛苦源于心理的孤独,生命取予源于不同文明的选择。     

现金流量表准则中若干问题分析

《企业会计准则——现金流量表》发布实施已有三年时间,执行过程中发现在现金及现金等价物的界定、现金流量的分类、现金流量表的编制方法的具体理解和操作上存在一些问题,需加以改进和完善。     

论我国合同法对格式合同的法律规制

以我国合同法及民法有关规定为出发点 ,从 5个方面论述了我国对格式合同的法律限制并提出了一些设想     

“食用菌形态结构”课的教学探索

"食用菌形态结构"是《食用菌栽培》课程中的重点内容之一。为加强该课的教学效果,我们在重点与难点的突破、教学方法及教学过程设计上进行了探索,取得了良好效果。     

加强校企合作,订单式培养军工技术人才

本文介绍了职业教育校企联合办学新模式——"订单式"人才培养模式的指导思想、基本原则,结合自身实践,详细介绍了陕西国防工业职业技术学院化工专业在"订单式"培养军工技术人才方面的具体实施方法,并阐述了"订单式"人才培养模式的特点。