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相似文献
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1.
从民间信仰、节日文化、民间文学等方面论述了土家族的英雄崇拜。土家族的英雄崇拜源于巴人,英雄崇拜成为土家族文化的重要特征,至今生生不息。  相似文献   

2.
从军事学的视角,对鄂西土家族民间信仰中的巫术崇拜、白虎崇拜、英雄崇拜作分析解读,可以看出鄂西土家族文化现象中蕴含有丰富的军事斗争因素,折射出土家族崇武善战、不屈不挠的民族性格。  相似文献   

3.
从民间信仰、节日化、民间学等方面论述了土家族的英雄崇拜。土家族的英雄崇拜源于巴人,英雄崇拜成为土家族化的重要特征,至今生生不息。  相似文献   

4.
浅论宋代木版画中的多神信仰习俗   总被引:1,自引:0,他引:1  
绘画反映生活,生活中的信仰习俗进入画家的视野是势所必然。从宋代木版画中我们也发现了宋代多样而具体的宗教信仰习俗:不光有对传统的门神、灶神、自然神、行业神、祖先神等的崇拜,还崇拜外来之佛教、拜火教(也称祆教)神。至于那些祈富佑福之神,更是备受人们崇信。兼容并蓄是宋代的宗教政策。  相似文献   

5.
灶神形象演化的历史轨迹及文化内涵林继富灶神是中华民族普遍信仰的神灵。自史前时代,灶神信仰在炎黄子孙中就以不同的形式被膜拜和供奉着。这些多姿多彩的灶神信仰,构成了中华灶神传说的基因,直到今天,灶神信仰、灶神传说还以活态形式广播于神州大地。因此通过对灶神...  相似文献   

6.
作者在分析了灶神的来源、功能、形象的基础上对中国的灶神信仰与〈分手的夫妻再逢〉型故事的关系进行了考察,认为岁末的追傩、送灶、跳钟馗等祭祀驱邪活动与灶神信仰均有一定的内在联系。〈分手的夫妻再逢〉型故事大概在唐宋时代首先在中国南方与灶神结合起来的,后流行地区逐渐扩大,故事的主题也结合当地社会情况而传衍变异。该类型故事的传承与演变反映出一般民间故事传承变异的特征,突出地表现出与民众生活和思想的深刻关联。  相似文献   

7.
汤梅 《青海师专学报》2005,25(3):206-208
土家族只有语言没有文字,民间故事是传承土家族文化的重要途径,所以土家族的民间故事是土家族人文化心理的一面镜子.分析土家族民间故事,我们可以发掘土家族人的善恶有报、重土轻商、乐观豁达、崇拜生殖力、信仰鬼神和万物有灵等方面的文化心理.  相似文献   

8.
哈萨克族在历史上有过许多古老的信仰与崇拜,成为长期影响和制约哈萨克族民众精神生活的强大力量。这些信仰与崇拜可以分为自然崇拜、神灵精怪崇拜和神圣动物崇拜三大类。至今在哈萨克人的日常生活里仍然随时可以见到古老信仰与崇拜的遗留。  相似文献   

9.
灶神在流传的过程中,地位由天地大神降为家庭保护神,而自身形象也经历了由“老妇之祭”变为“一家之主”的男性神的文化异变,体现着中国古代社会人类阶级发展和火崇拜、母系社会、男权社会等观念的变化。  相似文献   

10.
学人风采     
《荆州师范学院学报》2007,30(4):F0002-F0002
向柏松,1956年3月生于湖北建始,土家族,1982年毕业于华中师范大学中文系,现为中南民族大学文学院教授,民族文学与文化专业硕士生导师,中国少数民族文学学会副秘书长。出版专著《中国水崇拜》、《吉祥民俗》、《土家族民间信仰与文化》。  相似文献   

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