倡导游戏精神促使幼儿园课程游戏化

游戏是幼儿最喜欢的活动之一,将游戏运用到幼儿园教育课程中使幼儿能够更好地学习成长。所以在幼儿园的教育教学中应该采用游戏化的教学模式,倡导游戏精神,本文主要介绍倡导游戏精神促使幼儿园课程游戏化的具体策略。     

倡导游戏精神 促使幼儿园课程游戏化

幼儿阶段是性格特征形成的重要时期,他们在学习过程中自控力比较差,容易受到外界环境的影响,所以教师在幼儿教学中应该创新教学方式,吸引幼儿的注意力。游戏是最适合幼儿的一种活动形式,是孩子们最感兴趣的东西。主要从游戏化的角度,分析了幼儿在学习过程中产生特殊的情绪,促进他们更好地发展。     

倡导游戏精神——促使幼儿园课程游戏化

在新的社会和教育背景下,幼儿园教学也受到了社会各界广泛的重视和关注,做好幼儿园教学,促进幼儿身心健康发展,已经成为幼儿园教学中的主要任务。为了能够促进幼儿更好地学习和成长,就需要积极倡导游戏精神,不断实现幼儿园课程的游戏化,合理利用游戏教学吸引幼儿的学习注意力,从而不断提升幼儿的学习质量以及幼儿园的教学效益,主要分析倡导游戏精神,促使幼儿园课程游戏化的有效策略~([1])。     

幼儿园课程游戏化中游戏精神的探索与思考

游戏与幼儿的生活和教育是分不开的,游戏精神是幼儿游戏活动的灵魂。幼儿园课程游戏化应建立在对游戏精神的探索和思考上,让幼儿拥有真实、愉悦的游戏体验,在自由、自主的环境中学习,使幼儿园课程充满"游戏精神"。     

走进课程游戏化 体现幼儿主体性

正所谓兴趣是最好的老师,而在幼儿园中,游戏教学正是提升孩子活动兴趣的最好方法。同样,游戏也是幼儿园的基本生活,让孩子们能够在生活中学习,在游戏中成长。因此,在日常的幼儿园生活中,一定要提倡游戏精神,在幼儿园生活中重视游戏,诸如音乐游戏、体育游戏之类的各种创造性游戏,都能够丰富幼儿园生活,让孩子拥有更多的游戏体会,真正实现幼儿园课程游戏化。     

论幼儿园课程游戏化教学中游戏精神的体现

对于幼儿来说,爱玩是他们的天性,而且幼儿能够在游戏中不断成长。因此,在幼儿教学中,应该提倡游戏精神,借助游戏的形式达到相应的学习目的。教师促进教学的游戏化,能够使幼儿得到更好的游戏体验,促进幼儿的积极健康成长。因此,主要分析了在幼儿课程游戏化教学中的游戏精神,并使幼儿在游戏中感悟游戏精神,促进幼儿的健康发展。     

幼儿园“课程游戏化”实践探究

从幼儿的特征来看,三分钟热情的情况比较严重,他们无法长时间集中注意力。因此,在幼儿园教学中采用课程游戏化,不但能实现劳逸结合的目标,还能够提高幼儿学习的兴趣。结合自身工作经验,对幼儿园课程游戏化实践进行探究。     

幼儿园课程游戏化教学中游戏精神的体现

幼儿园的孩子,精力比较旺盛,思维比较活跃,想象力比较丰富,这是这个阶段孩子在学习过程中的优势。但是这个时期的孩子,注意力容易分散,游戏教学能够很好地集中孩子的注意力,并且游戏教学中,孩子收获的分享、创新、竞争、合作的游戏精神,能帮助孩子以后更好地学习和生活。     

提倡游戏精神 促进幼儿园课程游戏化

幼儿园是孩子正式接受教育的开始,这个教育不同于小学、初中教学。据我了解,现如今幼儿园的孩子基本都是3-5岁左右,在这个年龄段的孩子,玩乐是他们的天性。结合幼儿的特点,游戏化教学是幼儿教学的不二之选,将游戏与幼儿园课程相结合,融入幼儿园的课程教学中,不仅能增进幼儿园老师与孩子之间的关系,而且能提高幼儿的学习兴趣。老师所要做的就是提倡游戏精神,促进幼儿课程改革,让幼儿在游戏中学习,在这种游戏化教学模式下,对于幼儿的性格塑造有着重要意义。     

姜夔诗学历程与光宁朝诗坛生态

姜夔由泛阅而师黄而无所学的诗学历程与中兴诸家有别,在某种程度上体现了从孝宗朝到光宁朝的诗坛趋势。大量南宋文献显示,中兴诸家之后的诗坛,江西诗学较长时间处于领军地位,与它交叠的则是晚唐诗学的流行,当时诗坛正呈现出多向度发展的态势和复杂的生态。     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

屈原的“神游”与庄子的“逍遥游”

屈原的＂神游＂与庄子的＂逍遥游＂都是具有浪漫色彩的奇特的精神之游。两者在＂游＂的写法、体验、结局上都存在着巨大的差异。屈原的＂神游＂是用一种正面铺陈的写法,写出了诗人去留两难的矛盾心境,他感觉无路可走,选择以死捍卫理想。庄子的＂逍遥游＂则是用一种反面衬托的＂跳过法＂,写出了他对绝对自由的精神境界的追求,但这一理想在现实中是无法实现的,于是,庄子无奈地选择了顺应世俗、与世浮沉。屈原与庄子的＂游＂都对后世有着深远的影响。     

课程游戏化背景下的幼儿生成活动实施策略探研

游戏在幼儿的成长和发展历程中扮演的角色至关重要,在推动幼儿身心发展方面具有极高的现实价值,这就决定了幼儿园的各项教育教学活动要尽可能地用游戏活动形式开展。教师应进一步加强对幼儿园课程游戏化的研究,提高对这一环节中生成活动的重视程度,使课程游戏化背景下的幼儿生成活动更加丰富多彩。     

论“九叶”诗派与中国现代主义诗潮

中国现代主义诗潮在“移植”和“创造性转化”的过程中出现了各自独立,又互相影响渗透,有着一定的历史继承性、延续性的三个重要的诗歌流派,即初期象征派、现代派与“九叶”诗派。“九叶”诗派自觉而执地追求艺术与现实、时代与自我、知性与感性以及中外诗艺的交融等方面平衡,使诗的思想和艺术方法都发生了深刻而显的变化,达到了现实主义精神与现代派艺术方法结合,使中国现代主义诗歌由此兴起到发展直至臻于成熟。     

论什么是“诗散文”

诗散文是诗和散文嫁接出来的一个文学新品种。诗散文既要有散文那种散体而又形式自由的散文特征;但它同时又必须具有诗意的内核。诗散文不是生活现象的罗列和浅层次的简单记写,它要求作家必须把生活以诗意的精神形式呈现给读者。它长于写意,不仅要强调生活事件的真,而且它还要强调内心生活的真,追求一种内宇宙与外宇宙的和谐。诗散文是散文和散文诗之间的一种边缘文体。"诗"和"散文"是散文诗和诗散文的两个极,"散文诗"向"诗"靠近,"诗散文"向"散文"靠近。它无论是从总体构思上来看,还是从章节韵律上来看,它都具有诗的特质,即便在字里行间、乃至每一个方块汉字都应该闪耀着诗的光芒。     

陆游《入蜀记》引据诗文的价值

陆游往返四川途中,多有创作和评论.其《入蜀记》喜欢“引据诗文”,所引诗文达40多家180余篇.亲临实地激发陆游联想起相关诗歌,即景即兴发表有关评论,对这些过去自己有所忽略、诗论家不曾关注的诗歌作出了真切具体的解读,纠正了以往的一些模糊认识.陆游在回望先贤时,不时发表一些见解,其中有关李白、梅尧臣、简栖碑以及骈文的独特评价,富有新意与卓识,体现了他的文学批评观.此外,《入蜀记》所引的名家诗文,在今天仍然具有校勘和辑佚等方面的价值.     

《西游记》作者:不是吴承恩是谁?——近年国内关于《西游记》定稿者及主旨讨论的述评

自章培恒先生受日本学者太田辰夫等先生启发，在上世纪80年代对胡适鲁迅所倡之《西游记》作者为吴承恩的旧说挑战以来，国内学术界“否吴”已成大势。只是对于否吴后的代替者为谁，书的主旨究竟如何，仍在讨论中。其中，徐朔方、黄永年、沈承庆和张锦池等先生对此各持新见。台湾全真人士陈敦甫等先生视《西游记》为全真教教义载体，仍坚持“丘处机为作者”论，成为另一极端。大陆李安纲先生有突破创新，但也有失误。     

论幼儿园课程审议

本文聚焦于“幼儿园课程审议”这一集理论和实践双重价值为一体的问题。论述了课程审议和幼儿园课程审议的基本内涵，阐明了当前讨论幼儿园课程审议的现实意义；提出了幼儿园课程审议的理念分享、课程认同、策略催生、民主营造等四方面的作用；区分了选择型、展开型、论证性、判定型及形成型等五种幼儿园课程审议的类型；简要介绍了几种课程审议的模式。