多元冲突中的教育理想:整合与追寻

教育理想作为教育的完善境界,既是教育的终极目标,也是理想的教育状态；既体现在教育的实践展开中,也体现在教育哲学的理论阐述中.教育哲学流派的多元纷呈预示着教育理想的多元冲突,也造成了教育理想追寻的实践困境.为消解教育理想的多元冲突,教育实践需要从学校教育的过程性以及个体发展的多层面和多方面性出发,以一种更加灵活的立场与态度,对各种不同的教育理想加以整合.由此,每一种教育理想都能够在教育实践中找到其应有的位置,同时每一种教育实践都能够根据个体发展的需要与可能,来追寻不同的教育理想.     

追寻教育的理想

静安区是发达城市的发达城区,教育规模小,教育投入和保障能力强,教育事业建设和内涵发展水平总体较高。如何探索一条既满足本区教育发展需要,又符合社会、经济和教育发展大趋势的道路,是静安区委、区府和区教育局面临的重大课题。经过多年的探索,他们作出了打造＂精品教育＂的抉择,旨在使受教育者德智体美全面发展,成为品位高、档次高、综合素质高的优秀群体。     

追寻理想的教育

他有着阳光般真诚的笑容,有着学者般睿智的谈吐．总能把思想工作做到师生心坎里;他创造性地提出“没有成绩过不了今天,只有成绩过不了明天”的办学理念,立志把学校建成学生学习、教师工作的乐园．建成英才成长、名师辈出的摇篮;他掀起师生读书风暴,将其视作师生成长的“推进器”;     

教育理想与理想教育

在教育越来越为过多的现实功利要求所困扰,教育的高雅也正逐步让位于需求的庸俗这一情境中,人们曾经有过的教育梦想和人生追求也大多难以寻觅。这样说,对于我们怀揣教育理想的教师来说,也许并不公平,对于我们期待已久的理想教育来说,可能也算不上公正。毕竟,每个时代都有在现实教育的土壤中追寻理想教育的人们存在!     

自由教育理念及其理想状态的构建

自由教育作为一种重要的教育思潮,它的思想和价值取向深刻地影响到历史和现实中的教育理论与实践;研究自由教育,有助于更好地理解教育与自由之间的关系,更好地反思和重新作用于当代的教育实践,在当今有着广阔的发展前景,对科技迅速发展、知识更新越来越快的新世纪而言,更有着特殊的意义。     

高效课堂:回归教育的原点——一位普通小学校长对教育理想的追寻

高效课堂教学是一种现代教学理念,也是一种教育理想。本文主要论述一位普通小学校长在高效课堂教学这方沃土上的追寻与探索:提升行动理念,架构目标体系,形成基本范式,提炼基本策略,完善评价体系。高效课堂教学回到教育的原点,推动了教师的专业成长,促进了学生的可持续发展。     

教育理想的课堂追寻——到中流击水

“理想是石。敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明”。理想失去了,青春之花也便凋零,因为理想是青春的光和热。     

孟二冬精神与大学生职业理想教育

分析孟二冬精神和大学生职业理想内涵,论证新形势下高校发挥孟二冬精神的育人功能,加强大学生职业理想教育的时代意义和主要内容,并以宿州学院孟二冬文学院为例,阐述加强大学生职业理想教育的探索和实践。     

现实的功利教育与理想的自由教育——读《民主主义与教育》第十九章有感

约翰.杜威在论述闲暇教育与劳动教育中批判了教育的二元论观点,认为在民主主义社会二者是可以统一的。从其观点来看待我国目前教育,是功利教育盛行,自由教育仍处理想状态。这种分析对于正确认识我国目前教育和指明未来教育的方向有十分重要的意义。     

教育的理想和理想的教育——教育价值观和教育行为观的探讨

人,是有理想的生命存在;教育,是体现人之理想特质的实践活动。因而．教育也是有理想的,教育理想包括“教育的理想”和“理想的教育”两方面。“教育的理想”在于成就人的自由人格、高尚人格和幸福人格,而它们须通过“理想的教育”——即凸现主体的教育、涵养德行的教育和回归生活的教育来实现。     

自由自主：书院教育精神及其现代启示

中国古代书院教育，游离于科举之外，以道德人格涵养为目的，以对个体内在素质的高度关照为特色，以教育教学的自由自主为精神。重新解读书院教育及其精神，不仅必然会引发我们对当代大学教育的重新审视和深刻反思，而且对现代高等教育发展也会具有很多有益启示。     

哲学与教育理想

教育与哲学存在内在的关联，对哲学的学问性格的认知有助于教育本质的自我认识，教育的目标不应外求，应朝向“人”自身。     

灾后教育重建中生存教育的回归

汶川特大地震灾后教育重建工作的现状使我们不得不总结并反思这种教育在目标观念上的误区。灾后学校教育主要在于培养具有和谐意识的会“自我生存”的个体。在观念层面上,学校应该培养学生尊重自然、尊重生命、尊重和谐精神的思维品质和人文情怀;在技术层面上,学校应该向学生传授作为人生发展基础的生存知识与技能。     

古典德性伦理学向近代规范伦理学的转型——休谟伦理学的历史定位

休谟在西方伦理学史上具有重要地位。休谟的自然之德虽然体现出他依然流连于古典德性伦理学传统,但更重要的是,他的＂是＂与＂应该＂的区分瓦解了亚里士多德目的论伦理学的合理性,对德性的泛化和对德性整体性的消解,也显示出他对亚氏伦理学的背离,所以休谟伦理学不同于古典德性伦理学。同时,休谟对规则和功利的探究又启发了其后道义论和功利论伦理学,但又不是严格意义上的规范伦理学。可以说,休谟伦理学属于古典德性伦理学向近代规范伦理学的转型的中间环节。     

论教育理想的超前性特征

何谓教育理想？简言之，教育理想即“关于教育的理想”；具体方之，教育理想是建立在对教育现实的批判性和否定性评价的基础之上，人们在头脑中所构想的、有实现可能性的、指向未来的教育图景。它表达着人们对完美的未来教育的期盼与追求。     

"追寻美德":麦金太尔的美德观及其对教育的启示

美德是麦金太尔伦理学的核心概念。美德具有与共同体生活相契合的实践性、叙事性和历史性。麦金太尔对美德的崇奉和对启蒙运动以来道德筹划的批判,提倡回归共同体的生活,是现代性社会弊病的一种补偿性解决方法。他的美德伦理学说对教育共同体的建构与发展具有重要的启发意义。     

论理想信念的教育功能

理想信念关系到国家民族的兴衰成败。只有充分发挥理想信念的激励、规范和保证的功能，加强大学生的共产主义理想信念教育，才能使大学生真正成为共产主义事业的接班人，为中国特色社会主义事业提供人才保证。     

论教师德性与教育幸福

教师德性作为实践场域中的教师道德,是教师历经反复的道德实践而生成的专业品性,以教育良心、教师善和教育理解力表现出来.教师的教育幸福是其在教育活动中获得的一种积极的情感体验,源自教师对教育的真正理解、对生命成长的深切感悟与作为"研究者"的充实.教师德性与教育幸福是相辅相成的,教师德性创造教育幸福,教育幸福提升教师德性.     

论古典语文学的精神禀赋

古典语文学也许对于现代教育或生活早已遗忘,或许难能可贵的回忆只是充当现代语言教育的工具扩充材料。然而,现代人性的危机的种种征兆却在显示一种命运的轮回,与此的拯救必须需要现代人重新去认识古代人的文化生活视界,以赢回人性精神的丰盈与生活价值的意义。所以,研究一门古老的语言学所内有的精神禀赋将是现代性困境的严肃问题。     

文艺复兴时期人文主义教育理想的主要流派

文艺复兴运动由于持续的时间长,影响的范围广,各时期、各地域的人文主义者在共同追求和谐教育的同时,对教育理想的认识各有特点,形成了不同的流派。