逝去的风景古老的旋律

车水号子的来历是这样的,当时没有电力灌溉,只有用人工、用木制水车通到河里去把水从河里车到上面来。那么怎么样才能把水从河里抽上来呢?只有用人工踏,4个人踏一部车。车子上面有车轴,4个人在上面踏,下面是车身直接通到水里去。水车由车轴     

地方电台文艺节目的地方特色

2004年3月13日17:30,在《火红的中国》这首糅合了湖北地方戏曲和劳动号子、充满着喜悦、洋溢着豪情的歌曲声中,黄石人民广播电台的《金翌原创空间》栏目开播了。这个栏目的开播凝聚了我市广播人、音乐人、文化人的共同心血,是广播文艺工作贯彻"三贴近"原则的良好尝试。     

福建电大劳动关系共享专业人才培养模式探索

福建电大劳动关系专业建设发端于2010年与国家劳动科学研究所合作开展的劳动关系协调员培训鉴定工作,2012年顺利通过中央电大专家论证评审,成为首个与国家开放大学共享专业,在实践探索过程中逐步形成了福建电大劳动关系共享专业"学用一致、工学联动"的人才培养模式,即:专业职业双证教育模式、理论实践能力立意模式、成人在职学分银行模式以及多元导学自主学习模式。针对劳动关系专业师资队伍建设瓶颈问题,福建电大适时采取了"四内一外"的应对策略。     

劳动异化与劳动同意:互联网数字劳动的价值二重性辨析

信息社会劳动生产的扩大化,使得数字劳动广泛存在于数字资本公司、互联网平台零工、非雇佣形式的产销者等领域,并且在技术、资本和消费文化的感召下呈现出劳动方式娱乐化、劳动时空泛在化、劳动剥削隐秘化等非典型"劳动异化"的特征,成为劳动同意缔结的前提.在平台"去异化"策略和劳动者主体性回归的感召下,劳动异化与劳动同意并存于平台与...     

劳动作为联结——基于中国社会主义初期乡村文化传播实践的研究

结合中国社会主义初期乡村的历史实践,本文梳理了"合作性劳动"以及"体力劳动和脑力劳动的统一"两种文化生产与传播的方式,提出了总体性的劳动观。本文认为至少在理论层面,回归劳动,将劳动作为媒介,或者传播方式,可以在脑力劳动者与体力劳动者之间建立一种沟通机制。秉承总体性的劳动观,可以在社会主义语境下建立一种整体性的劳动关系,从而打破社会的分隔与僵化。     

看“滩簧”

《江阴市志》上说,"滩簧"是锡剧的前身,约产生于清朝乾隆年间。主要调式为簧调,是农民劳动之余哼唱自娱的山歌小调,后形成坐唱形式。当时,江阴唱滩簧较知名的有陈     

信息化社会生产与数字劳动异化——对马克思“异化劳动理论”的当代阐释

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中用"异化劳动理论"揭示出资本主义奴役劳动、以商品统治人等种种隐藏的资本剥削逻辑,旨在为实现人的自由、扬弃异化以及实现劳动者和劳动资料相统一做出科学批判和理论解释。《手稿》及其异化劳动理论迄今仍然可以作为解释和认识当下信息化社会生产中"数字劳动"的一个重要的理论切口和方法论。本文以马克思异化劳动理论为"接点",对当下"数字劳动场域"的资本奴役进行媒介批判考察,以期从马克思异化理论的视角对数字时代的信息生产和传播中的"异化"做出解释,为马克思异化劳动理论与媒介批判在新的历史交汇点中找到"弥合"的可能。     

编辑劳动与作者劳动的辩证关系

编辑劳动与作者劳动的共同目标是向社会提供既富有创新性又完美无缺的优秀作品;但由于研究的对象和方法不同,产生了编辑与作者间劳动特性的区别与联系,主要表现在劳动的能动与被动、专一与综合、超前与滞后、隐匿与显现等几个方面,使得编辑劳动与作者劳动始终处于矛盾的统一体中.     

传播政治经济学视域下的数字劳动研究

在劳动研究的学术地图中,传播政治经济学的贡献和地位独树一帜.传统劳动研究忽视了人类协作和沟通的劳动意义及其价值,而传播政治经济学富有开拓性地将传播与劳动联系起来考察,较为集中地、系统性地分析了信息与通信技术和数字技术的快速发展对于劳动具有怎样的独特意义,从而开辟出了数字劳动这一全新的学术领域.本文首先从理论上回答了"为...     

浅议面向用户需求的档案信息服务

在档案利用服务过程中,存在着这样一种"悖论":档案提供者耗费大量的劳动寻找档案,但劳动结果却较单一,甚至与付出的劳动成反比,社会价值不高,即档案利用过程出现"大海捞针"现象.从成本上计算,提供档案利用需要付出的劳动与从利用者方面获得的肯定性评价存在着严重的失衡,甚至是负结果.     

社保随身带还有多远？

如何将单位缴交的保费随身带走,农民工社保如何托管,相关办法有望今年出台在广东省劳动和社会保障厅的网上咨询栏目中,针对有关省内城市间社保转移的问题,总会出现如下答复字样:"目前社保转移还存在一些困难,有关部门对此问题正在研究,你可先将其保留在原参保地,待政策调整后网上咨询省内转移的办法。"     

拓展廉政报道的本地化路径

海宁日报作为海宁廉政建设"大宣教"格局的一员,在拓展廉政报道上,既纳入官传工作总体部署.又动脑筋想办法,寻找突破的路径.2008年全年廉政报道达到80余篇报道巾把握基调,不作说教,以事实说话,解疑释惑,形式多样,受到纪委监察部门肯定,也得到读者认可.     

陕北民歌——中国人永恒的记忆

陕北民歌是极具地域特色的文化现象。在北起毛乌素沙漠、南至金锁关,东起黄河、西至子午岭这块神奇的土地上,世世代代的陕北人"感于哀乐,缘事而发",用拦羊嗓子回牛声,抒发着自己的冲天豪气,宣泄着自己的情感世界。通过山曲、酸曲、阳歌曲、小调、道情、信天游、二人台、碗碗腔、陕北说书、劳动号子、生活小调等多种形式,用自己全部的精神、思想、情操、甚     

作为劳动的游戏:数字游戏玩家的创造、生产与被利用

随着数字游戏成为当今全球的流行文化和新兴媒体,游戏中的劳动成为越发重要的议题.除了围绕游戏生产、销售和运营的游戏产业雇员的劳动外,游戏玩家实际上也自觉或不自觉地从事了与游戏相关的劳动.这些劳动可从三个层面上展开分析:将游戏视为媒介,最普遍意义上的"玩游戏"这种媒介使用行为中即蕴含了多种劳动;将游戏视为文化,部分积极玩家...     

黄河号子的传播路径研究

黄河号子是反映黄河生态文化的一个缩影,具有表达情感、鼓舞士气、组织劳动、传递文明等丰富的文化功能,以及集体性、口传变异性的传播特性。随着人们生产生活方式的变化,黄河号子"口传心授"的传统人际传播方式受到了许多新的挑战。新时代环境下,要强化静态保护、创新动态保护,用新媒体、新科技的思维来拓展黄河号子的传播路径,这正是解决当下黄河号子传播困境的关键所在。     

生产性还是非生产性：社交媒体“受众劳动”论争的核心议题

延续大众媒体时代的"盲点之争",社交媒体时代受众劳动之争的核心议题是"受众劳动是否具有生产性"。这场论争已经发展成为相当复杂的理论辩论。为了更好展现社交媒体"受众劳动"论争的全貌,论文在厘清此次论争各方观点的基础之上,从"劳动价值论是否依然适用"、"社交媒体价值来源于受众劳动还是其他"、"受众是被剥削还是文化参与"三个维度梳理和分析"生产性还是非生产性"这一社交媒体受众劳动论争的核心议题。     

民族文化传承视域下大运河船工号子的档案式保护研究

民族艺术档案是我国档案资源的重要组成部分。大运河船工号子是反映船工生活的"草根性"原始记录,已成为大运河文化不可分割的一部分,对其建档保护,让大运河上这一特有的艺术形式传承下去是档案管理与文化工作者的责任。文章论述了大运河船工号子的历史传承,针对其传承中存在的问题,从档案保护角度提出大运河船工号子的建档依据、目的、内容及保护策略。     

寻求呈现实践逻辑:当前中国媒体参与劳动关系治理的一种进路北大核心CSSCI

媒体作为一种社会嵌入性机制,在构建"中国特色劳动关系"的语境中,经由合适路径,方能以实践专业性来实现公共性,成为参与劳动关系治理的积极行动者。以2008年《南方都市报》东莞"凉山童工"事件报道为个案,研究发现:报道聚焦童工劳动问题,具有突出的公共性指向;然而,由于未能深入探寻珠三角彝族工人的组织与群体行为的特定逻辑,亦有专业性的缺失。这一个案显示:媒体扎根经验事实,运用"复杂思维"分析社会经济现象,以及尽可能避免"去语境化"的阐释,以寻求呈现具体问题的实践逻辑,是其参与劳动关系治理的一种进路。在具体新闻生产中,媒体是否具有方法论上的自觉以及可否成为能动主体,是实践这一进路的关键所在。     

“注意力众筹”与“新闻众筹”:媒体平台化中的数字劳动

媒体平台化是新闻业在平台经济下的新形态。运用数字劳动相关理论对今日头条进行个案分析,研究发现,媒体平台化趋势下,尽管媒体平台保有新闻业本身的特征,但无可避免地移植了平台的资本积累逻辑,且前者已呈现出被后者裹挟的趋势。具体体现在"注意力众筹"与"新闻众筹"的生产模式中,即新信息技术对用户进行的"超级全景监狱"式监控与数据利用,运用技术赋权、情感劳动动员、奖励机制鼓励创作等策略进行数字劳动动员,从而实现对低偿劳动的普通用户们隐蔽的剩余价值剥削。从传播政治经济学的理论视角进行批判,意在呼吁社会保有对新事物的谨慎态度,促进平台经济良性发展。     

事实劳动关系的解除方式探讨

随着市场经济体制改革的深入发展中国的劳资关系和劳资博弈步入新的阶段。在劳动合同制度实施过程中存在的无合同、合同短期化、不规范等情形而导致的事实劳动关系若得幂到有效处理,将严重地侵害到劳动者的合法权益,影响劳动关系的和谐。要彻底消灭事实劳动关系现象或彻底清除事实劳动关系在认定和后果处理上的复杂性是不可能的。只有通过劳动法律制度自身的改善来合理地解决这一问题才是明智之举。