立志·修身·博学·报国的哲学内涵及特色

时任中共中央政治局委员,广东省委书记的张德江同志提出的“立志·修身·博学·报国”教育思想不仅对于我们坚持“育人为本,德育为先”的办学方向,具有重大的理论和实践指导意义,而且这一教育思想也是运用历史唯物主义和辩证唯物主义的世界观、方法论回答和解决新时期大学生发展中一系列重大现实问题的创新成果,具有鲜明的哲学特色。     

“导·学·讲·练·悟”教学模式下的物理规律教学研究——以“机械能守恒定律”教学为例

"导·学·讲·练·悟"教学模式是以学生学习为中心,以突出学生主体性地位为内涵,以发展能力为旨归,体现"学"为特点、"讲"为特色、"练"为特征、"悟"为特质的高效教学模式。文章着眼于导、学、讲、练、悟,以"机械能守恒定律"教学为例,探讨了该教学模式下的物理规律教学研究范式,进一步探索围绕教学五环节的教学范式研究之路,为物理教学理论提供实践支撑,以期丰富物理教学研究方式,开拓新的研究路径。     

桥·弓·母亲

在我心中,有三件事物具有相同的外形——桥、弓和母亲。 当我伫立在岸边,面对宽阔的河面,我忧愁,我惶恐。忽然我看见了希望,她横卧在河面上,默默无声地承载着上面的行人。没错,是桥。     

引·议·联·结：素养导向的高中语文议题式阅读教学范式建构

教育的目标之一是发展学生的核心素养。议题式教学法是一种能够提升学生核心素养的教学方法,在思想政治学科中得到了广泛的应用,在语文学科领域尚缺乏实际运用的成功案例。本文探究了以“引·议·联·结”为核心的语文议题式阅读教学范式,其中“引”是学生在自主研读文本的基础上生成议题,“议”是学生在合作学习的基础上探究议题,“联”是学生在联系真实境脉的基础上实践议题,“结”是学生在反思和表达的基础上升华议题。议题式阅读教学对于培养学生良好的阅读习惯、强化学生自主学习能力、提升学生高阶认知素养等具有极为重要的意义。     

亚·德·霍普的讽刺诗探析

亚·德·霍普是20世纪英文诗坛为数不多的在讽刺诗创作方面取得成就的重要诗人之一。他重视诗歌的社会功用,主张复兴讽刺诗的创作,并身体力行,创作了数量不菲的讽刺诗。霍普的讽刺诗按照其主题大致可分成两类,一类具有评论时事性质,其锋芒指向人生百态及社会生活的方方面面;另一类则呈现出＂以诗论诗＂的特征,表达了诗人对诗歌艺术本身的关注和思考。尽管霍普的讽刺诗创作也有缺陷,但瑕不掩瑜,总体而言,他的讽刺诗可以说是充分地体现了这类古老的诗歌体裁包容性广、灵活多变的特点。     

外公·竹·我·

外公有一双黝黑的手,那双手一层又一层的老茧,让人一看就知道他和庄稼打了很多年交道。小的时候,我很不喜欢他抱我,因为他的那一双手硌得我生疼,那种感觉就像是赤脚走在干燥的泥土上,虽然不是很疼,但却很不舒服,所以每次他一抱我就哭。     

大学·理想·梦

人生就像是一场雨,每一个雨滴就是一个梦,浙淅沥沥地洒在我们行进的路上。有了梦,我们的生活就有了滋润;有了梦,我们的船舶就有了航标;有了梦,我们的步伐就有了不竭的动力……     

异化的存在——E·A·鲁滨逊

埃德温·阿林顿·鲁滨逊是20世纪20年代最伟大的诗人之一,被誉为现代美国诗歌之父。他的诗歌恪守传统而又具有创新,这种双重性及诗人的悲剧性人生,赋予其诗歌一种悲观和唯美的色彩,也凝注了他诗歌的一个永恒主题：异化——这种反映了现代人生存特质的孤独。     

自学·议论·引导,我成长路上的明灯

江苏省著名特级教师李庾南的"自学·议论·引导"教学,在教学形式上,采用个人学习、小组(指邻座四名同学)学习、全班学习三结合的教学形式;课堂上独立自学、相机引导、群体议论三者相辅相成,融为一体,贯穿着教学全过程.在我二十多年的教学生涯中,"自学·议论·引导"教学是我最欣赏的一种教学法,通过多年的实践,"自学·议论·引导"教学一直引领着我成长,它成了我教学之路上的一盏明灯.     

园子·童年·外祖母

外祖母家有一个很大的园子,我的童年就是在那儿度过的。 园子里有一道长廊,上面爬满了密密麻麻的青藤,搭起了一座绿色篷帐,外祖母管它叫“凉棚廊”。藤有两种,凌霄花和紫藤。一到春天,它们争相抽出柔嫩的新藤,枝枝蔓蔓地往上爬呀绕呀,     

“文·画·美·剧”心理辅导精品项目实践研究

"文·画·美·剧"是河南理工大学机械与动力工程学院二级心理辅导站"氧心阁"实施的心理辅导精品项目"‘氧心阁’用‘文·画·美·剧’点亮学生成长心灯"的简称。该项目实施5年来,取得了一些成效,但也存在思想政治教育职能有待加强、队伍专业化水平有待提高、活动影响力有待提升、项目品牌化有待推进等问题。本研究从明确职责、加强培训、更新理念、创新形式四个方面提出解决对策,为各高校二级心理辅导站开展项目提供借鉴。     

立·不惑·知天命·耳顺

“三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺……”     

玛丽·斯内尔·霍恩比译学思想启示

维也纳大学翻译教授玛丽．斯内尔·霍恩比于2006年出版了新著《翻译研究的多重转向——新范式还是新视角？》（The Turns of Translation Studies：New paradigms or shifting viewpoints？）。霍恩比在该书中主要回顾了翻译研究作为一个学科在近三十年的发展及未来的发展动向。探讨了翻译研究文化转向的思想渊源,然后肯定了这种研究在翻译研究领域所具有的重要地位。同时提出了一个开放式的问题：是新范式还是新视角？引起翻译研究者的深思：时至今日,全球一体化进程愈演愈烈,对政治、经济、文化等各个领域产生了巨大的影响：在科技空前发达、全球化程度越来越高的21世纪,翻译研究是否需要新的范式还是仅仅只要转换视角呢？本文试图顺延霍恩比的译学回顾路线．并且借鉴ThomasKuhn的范式转换理论来展望未来译学发展趋势。     

课桌·划痕·成长

许多人都曾有过在课桌上涂涂画画的经历,我也一样,课桌上的那些划痕记录了我的心情和成长。     

土风·民情·方言——论程贤章《神仙·老虎·狗》等小说的民间书写

在当代文学小说创作中,对客家地域文化的书写,程贤章是一位佼佼者。程贤章小说创作具有历史的使命感与时代的先锋感:对体制、人性、生命、文化层面均有诸多反思。其作品通过浓郁的地域文化品格、理想化的生活憧憬,揭示了客家人生存的困境、现实的沉重、未来的前景和人性的奥秘。小说深度书写了客家人不同侧面的风土人情,真挚地描绘了一幅幅客家人生活生存的风俗之画。他注重语言的本真,以通俗之语表现通俗之事、凡俗之人,把对人性与民族命运的书写融合一体,充满着民间文化风格,非常接地气。     

《新课标·新教材·新高考》专辑出版

随着全国高考试点改革的推进、新课标的颁发和新教材的出版,一线教师和地理教研人员开始了新一轮的学习和探讨。为了领会新课标,用好新教材,应对新高考,及时共享新形势下的教改新思想、课标新探索、教材新领悟、课程新设计、教学新举措和教研新经验,《地理教育》杂志社特决定出版《新课标·新教材·新高考》专辑,具体事项说明如下。     

浅论埃德加·爱伦·坡作品中的“效果论”

埃德加.爱伦.坡是美国浪漫主义时期一位超凡脱俗的传奇作家,坎坷的人生经历和所处的时代背景使坡形成了自己独树一帜的文学创作理论,其中最重要的组成部分就是效果论。坡在其作品中,运用典型场景、典型人物、象征手法、第一人称叙述等多种艺术手段,精心营造出他竭力追求的恐怖效果,使读者感受到心灵的颤栗。     

昨天·今天·明天

人生只有三天—昨天、今天和明天。昨天是我们经历的台阶。没有昨天的攀行,就达不到今天的高度;没有昨天的积累,就不会有今天的成长壮大。昨天记录着我们生活的故事：失败和成功,羞辱和荣耀,教训和经验,苦难和幸福。昨天里有生活的智慧、人生的禅理、深刻的教训、丰富的体验、宝贵的财富。昨天照耀我们看清人间的善恶美丑,     

“置疑、探究、总结”教学初探--“自学·议论·引导”教学法的四中实验

李庚南老师的"自学·议论·引导"教学法于2014年荣获基础教育国家级教学成果一等奖。该成果是教育部、中国教育学会推广项目,牡丹江市第四中学作为首批实验学校,在学习、吸收优秀成果的基础上,总结学校教学改革的历史经验,首先在数学学科进行了"置疑·探究·总结"教学方法改进的实验探索。     

汉语“数·量·名”结构产生刍议

汉语"数·量·名"结构产生于先秦时期,其过程经过了两条途径:一是在甲骨文、金文中,"名·数·量"经过了"名·量"、"量·名"两个阶段,进而转化为"数·量·名"结构;二是金文以后,"名·数·量"经过"数·量·之·名"阶段而过渡为"数·量·名"结构。