林黛玉对“立意”的创见

香菱向黛玉学诗 ,黛玉教她“第一立意要紧” ,并且“意趣要真”。香菱写两首《咏月诗》都失败了 ,在黛玉耐心指导下 ,写第三首终于得到大观园众诗人的一致肯定。香菱的成功固然是她勤奋学习的结果 ,也是和黛玉的指导有方分不开的     

落花人独立

我常以为黛玉差点儿就能嫁给宝玉,然而掩卷沉思又似乎不止“一点儿”。黛玉其实是注定要孑然一身的。“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。”一曲《葬花词》足以让黛玉孤标傲世。她的才情绝不是《红楼梦》里任何一位姑娘所能企及的。她的“一手夺魁菊花诗”,她的“重建桃花社”,她那“凭尔去,忍淹留”的“咏絮才”足以令天下人汗颜。然而树大招风呀,黛玉顶住了流言蜚语,什么“狐媚儿”,什么“刀子嘴”,什么“装主子”……她统统咽进心里化作斑斑血泪,然而她却挽不住她在贾府的“人心”。“一问摇头三不知”的宝钗以她的端庄赢得了众人的称赞,…     

黛玉是位教育家

《红楼梦》一读再读，我最大的收获是读出了一位教育家———林黛玉。说黛玉是诗人，不会有人反对，因为有她的诗为证；说她是教育家，也不应该有异议，我们可从香菱学诗得到佐证。香菱得机会住进了大观园，便央黛玉教她作诗。黛玉满口答应，给香菱布置了作业，并说香菱“是一个极聪敏伶俐的人”，更指出香菱努力的结果：“不用一年的工夫，不愁不是诗翁了”。黛玉一开始就道出了香菱的潜力，使香菱倍受鼓舞，没几日就■河北海兴中学张淑华读完了一百首王维的五言律诗。香菱第一首诗做出后，宝钗笑道：“这个不好，不是这个做法。”黛玉看完…     

悲金悼玉

读《红楼梦》之前,总以为黛玉是个凄楚可怜的悲情人物。对于一个少女来说,还有什么比父母早逝,爱情无果,更让人心痛呢?可读完《红楼梦》之后,脑里只有一句话：“可怜之人定有可恨之处。”黛玉又被唤作颦儿,“颦”本是皱眉之意,用在她身上倒也贴切。黛玉的闺阁称为潇湘馆,自然取自“泪洒     

嫁与东风枉自嗟--薛宝钗人物形象之我见

薛宝钗“德言工貌”样样俱全,才智出众,而“罕言寡语”、“安分随时”的处世哲学使她成为封建社会淑女的典范,体现着封建朝代贵族女子传统的风范。她虽极力争取美满幸福的生活,却成为了封建礼教的殉葬品。她作为与黛玉对立的典型,实际上和黛玉一样,是一个悲剧人物,值得人们同情。     

浅谈诗人的林黛玉和林黛玉的诗

从“诗”这一新的角度来对黛玉作一新的认识。黛玉的诗人气质和小说的诗化氛围构成了诗意的黛玉;黛玉以诗言志,诗是她的自画像,由此我们可以窥探到诗中的黛玉;诗人的黛玉把自己融入于诗堪称古今无双,形成了永恒的黛玉。以这三方面为中心来省识一下林黛玉的春风面目。     

为黛玉平反

读《红楼梦》,一般人会觉得黛玉小心眼,说话刻薄,处处多疑。然而我却认为这是对她的误解。黛玉出生破落贵族世家,幼年丧母,孤苦无依,奉父命投奔千里之外的外祖母家,这也为她日后忧郁敏感的性格埋下伏笔。进贾府后“步步留心,时时在意,不轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑她去”,这种低人一等的身份和寄人篱下的处境,必然导致黛行玉为拘束、谨小慎微。黛玉宝玉初逢,小说借宝玉之眼刻画了卓尔不群的黛玉,虽是愁容却有妩媚风韵,虽是病体反添娇怯情态。体弱多病独具娇柔“病态美”,更是她性格及悲惨命运的暗示。黛玉是大观园的头号才女,诗…     

我喜欢的林黛玉

喜欢林黛玉，正是因为她的性格。为什么？或许你会说她多愁善感，整天“作天作地”，最终也只是抑郁而终，这有什么值得喜欢？可你又是否注意到了她的“真性情”？人所谓“第一感觉很重要”，我对黛玉的喜欢从第一次读到有关她的肖像描写时便开始了。可以想象，那绝对是个温婉、恬静却带着不屈傲骨的瘦弱女子，仿佛是弱不禁风，却令人多了份油然而生的怜惜，让人情不自禁地想保护她。说到黛玉，葬花这个情节是不得不提的。这一情节被我在脑中刻画过不知多少次，可每次都会多一点感动。当想象着一个女子立于落英缤纷的桃花树下，掬起片片落红…     

寄情于俗世的绛珠仙草——初读《红楼梦》有感

醉心《红楼梦》月余,有幸识得黛玉真容。林黛玉何苦走进《红楼梦》。因为贾府本来就已钗裙环聚,根本不必再添个“寄人篱下”的林黛玉,有她无她并不紧要,且贾府终还是不稀罕林黛玉,“宝姐姐”贤惠温柔,早已为贾府内定为“宝二爷”的妻室。黛玉呢,她只能干呕闷气,只配在“宝二爷”新婚燕尔之时含恨而去,换来的不过是一滴泪,一捧诗卷残     

“情痴”林黛玉和“情种”妙玉——红楼三玉爱情初探之二

大观园的另一个叛逆者是林黛玉。林黛玉成为封建统治阶级的叛逆,也是由她的生活环境和特殊的生活道路决定的。林黛玉的家庭也是侯门贵族,世宦之家,十分富有。因父母无子,黛玉便受宠如“掌上明珠”。如果不是家庭发生重大变故,父母相继去世,黛玉很可能被培养成一个标准的封建阶级淑女。 黛玉童年的欢乐是很短暂的。母亲病故后,贾母可怜这个孤女,把她接到贾府,使她陷入一个完全陌生的环境之中。当初受宠环境下形成的孤傲心理,在新的、寄人篱下的环境中产生了强烈的抵触,促成了黛玉叛逆性格的形成。刚到贾府时,贾母对她也是“万般怜爱”     

林黛玉人物形象的现代解读

关于林黛玉这个人物,已被天下人说滥了。嫌她厌她的人说她是个哭哭啼啼的娇小姐,她孤高自许,目无下尘,不适合在现实中生活;爱她怜她的人说“你是眼泪的化身,你是多愁的别名”(蒋和森《红楼梦论稿》);同情她、歌颂她的人甚至把她拔高到反封建斗士的高度。关于黛玉,笔者认为,黛玉     

第三只眼睛看鸳鸯的“忠”

与教材内容配套的自读课本里有一篇文章《<红楼梦>物情态》,用“参透情天证佛天”来赞美鸳鸯的“忠”。可依我看,鸳鸯的“忠”并没有那么高尚,甚至还不乏其残忍的一面。《红楼梦》第九十七回中黛玉得知宝玉和宝钗定婚的消息就一病不起,日重一日。这天黛玉咳嗽数声,又吐出好些血来。紫鹃看着心疼就每天三四趟地去告诉贾母。这时的鸳鸯是怎么做的呢?她“测度贾母近日比前疼黛玉的心差了些,所以不常去回了”,这就是鸳鸯的“忠”,残忍的“忠”!作为贾母身边的一等“秘书”,鸳鸯手中握有一些太太奶奶们没有的特殊权力,但贾母不似先前般疼黛玉了,…     

黛玉良师

“师者,所以传道授业解惑也.”老师们最喜欢用这句话表明自己的职责. 在《红楼梦》一书中,我找到了另一个师者——黛玉. 人们烦她的多愁善感,我则喜欢她对人对事对物对景的敏感及与众不同的看法.在她眼里,草木含情,天地同悲;在她眼里,男女平等,没有高下. 读完《红楼梦》一书,我发现黛玉对女子学习文化知识的的态度,是非常积极并竭力支持的.比如,薛蟠的小妾香菱求黛玉教她作诗,黛玉高兴地答应了香菱的请求.     

就“嫁祸”说为薛宝钗一辩

《红楼梦》二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶”,薛宝钗戏蝶至滴翠亭偶听小红、坠儿的私语,怕被发觉,故使出“金蝉脱壳”之法,喊“颦儿”,且故意向小红、坠儿询问黛玉的去向,使她二人“唬怔”了,并说出对黛玉的性格弱点的评价,而且十分悬心。 对这一细节,红学界大都认为这是薛宝钗“有意嫁祸”黛玉,为争取宝二奶奶的宝座而努力的重要策略;有的论者虽能较为客观地指出薛宝钗此举“并未露出有意伤害黛玉的意向”,“与争夺宝二奶奶的位置没有多大牵连”,但也认为薛宝钗”这样作的结果,事实上对黛玉又是一种伤害,把自己的‘没趣’转嫁到黛玉头上。” 笔者认为,薛宝钗的“金蝉脱壳”的做法,非但谈不上对黛玉的“有意嫁祸”,即使认为这一做法客观上伤害了黛玉,也是不能成立,值得商榷的。下面就此略谈浅见四点。     

凤姐真的“放诞无礼”吗

《林黛玉进贾府》一文的教学重点之一是欣赏人物描写的艺术。王熙凤是第一个出场的重点人物,也是刻画得最生动的人物。传统分析下的王熙凤性格特征主要有：用“未见其人,先闻其声”的办法,用黛玉的“纳罕”突出其“放诞无礼”：极力铺陈凤姐集珍珠宝玉于一身的妆扮,暗示了她的贪婪与俗气,从侧面反映了她内心世界的空虚;见黛玉,突出肉麻的恭维。     

走进寂寞林——初读《红楼梦》

世外仙妹林黛玉,“辜负了红粉朱楼春色阑”,终还是“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥”! 自知《红楼梦》中林黛玉起,一直无缘其真实面目,人说她千不该万不该太小心眼儿终于早逝,倘是对别人倒也可得过且过,人云亦云,但对她却一直放心不下。     

“步步留心”的是林黛玉,更是曹雪芹

<正>所谓“不写之写”指的是不明写,通过暗写或隐伏或侧面或间接的方式去表现人物的艺术手法。这在《红楼梦》中比比皆是,《林黛玉进贾府》这一章回就有典型例证。曹雪芹借黛玉的眼睛领读者看贾府,从她的视角观察一个陌生的世界。根据黛玉的性情和读书经历来看,她“步步留心,时时在意”的小心思就有了逻辑支撑。而黛玉的“步步留心”,正是曹雪芹的用心、匠心所在,作品中人物的表现,都是作者的设计与构思。     

黛玉教香菱学诗的启示

《红楼梦》一读再读，我最大的收获是读出了一位“教育家”——林黛玉。香菱得机会住进了大观园，便央求黛玉教她作诗。黛玉满口答应，给香菱布置了作业，并说香菱“是一个极聪敏伶俐的人”，更指出香菱努力的结果：“不出一年的功夫，不愁     

红楼寻宝之成长感悟

<正>翻开《红楼梦》,旁观荣国府的日常生活,就如同我们每一日的平淡生活:平凡到这一天里好像没发生什么特别的事情,不外乎吃吃喝喝,戏耍玩闹,攀比斗嘴……细数数,仿佛都是一些可有可无的闲话小事。可这些小事细细品味却又饱含着人情世故、成长感悟。就拿林黛玉来说:初入荣国府时,六七岁的她就能细细观察荣国府的礼仪规矩,生怕自己哪里做错了,甚至因宝玉摔了玉而自责哭泣。可后来谨言慎行的黛玉变了,变成了尖酸刻薄的“怼人”黛玉,连流泪也大多是因为和人赌气。那是什么让她变成这样的呢?读一读《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词》中宝钗探望生病的黛玉时黛玉与宝钗的对话,你就能感受到黛玉的成长了。     

心理准备的真实写照

赵欢同学问:《林黛玉进贾府》中贾母问黛玉念何书时,黛玉答道“只刚念了‘四书’”;而当宝玉向黛玉“可曾读书”时,黛玉却说“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”。为什么黛玉的回答不一致呢? 林黛玉进了贾府,叩拜、谒见、用餐、众人离去后,只有贾母、迎春三姊妹和黛玉时,贾母问黛玉念何书,是家常闲话,也是外祖母对外孙女的怜惜、关心。外孙女敬重外祖母,当然应该从实相告:“只刚念了‘四书’。”这一回答既表现了黛玉的谦逊,又表现了黛玉的率真。黛玉是个懂规矩、知礼节的姑娘,三姊妹悉在身旁,便礼貌地问她们读何书。因是黛玉与外祖母在说话,三姊妹不便插嘴,所以贾母代答:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的