器官移植的伦理问题及对策研究

器官移植的临床应用不可避免地引发了伦理难题。本文探讨阻碍器官移植存在的活体供者、尸体供者、死囚器官利用、选择受体以及异种器官移植等伦理道德难题,并从健全立法、加强宣传教育、器官移植应遵循的相应原则等方面提出对策。     

脑死亡:概念和伦理学辩护

人的人格能力——具有自我意识和意识经验能力的“人”才是人的本质特征,只有人的这一能力完全、永久(不可逆)的丧失,才标志着一个“人”的死亡。从传统的心脏死亡概念到脑死亡概念的范式转换,正体出了这一哲学内涵。     

科技伦理问题研究述评

科技伦理问题是当前备受关注的理论热点 ,但有关的探讨与争鸣却还未充分展开 ,人们所争论的主要还是科学技术有无伦理的问题 ,所关注的主要还是环境保护、网络发展、生物技术等尖端科技领域中的伦理道德问题 ,还没有在总体上准确地把握科技伦理的实质与核心 ,还没有从根本上确立起某些基本的理论前提和一般的方法原则 ,还没有形成明确有效的伦理准则和道德观念     

脑死亡与自我意识

基于当代心灵哲学及神经科学的最新成就,章用自我意识的概念来分析、论述脑死亡问题。人是有精神有灵魂的动物,人的所有精神事件都是由大脑中的神经元之间的放电活动来实现的。随着大脑的死亡所带来的神经元永久性损伤,大脑重新实现精神事件和自我意识的可能性完全不存在;随着记忆的消失,主体的自我认同也随之消失。章不认为关于脑死亡的判断是一个价值判断;脑死亡立法势在必行。     

消费伦理的实质认识及其和传统伦理对比

消费伦理是一种道德观念,是针对人们的消费水平、消费方式等提出了有关伦理道德的层面。传统的伦理是人与人之间的伦理关系,随着社会的变迁,传统的消费伦理在中国发生了很大的变迁。但并不意味着消费伦理对传统伦理的彻底颠覆,消费伦理在传统伦理上实现了自身的超越和发展,并随着当代社会人的思想变迁而构建适合当代人思想的消费伦理。本文通过对消费伦理以及实质的分析,将其和传统伦理进行对比,为当代伦理学的变革提供理论指导。     

论司法公正的实现——寻求司法公正的伦理根据

司法腐败一直困扰着我们,这个问题为何久治不愈？原因是复杂,其中对司法公正作出何种层面的理解并加以追求是至关重要的。考虑到法学上的司法公正存在某种“失真”,我们必须超越纯法学的意义,探寻它道德的灵魂实质。     

脑死亡的隐蔽性和公示性

脑死亡作为一种新的死亡判断方式，具有隐蔽性和公示性。应该采取措施在脑死亡公示性的客观公正基础之上，避免其隐蔽性给人们带来的种种疑惑和忧虑。我国的法律和医学临床仍然采用的是传统标准，对脑死亡的判定存在着模糊性和岐义性，因此，应尽快制定相应法律来规范。     

关于脑死亡和心死亡

死亡,就是生命活动的终止.1951年美国著名的布莱克法律辞典给死亡下定义为: 血液循环的完全停止,呼吸、脉搏的停止.一些病理学教科书也这样表达描述: 身体死亡是作为整体的生存的终止.体内氧循环的终止是死亡的基本原因.这可以是由于控制心脏和呼吸活动的延髓中枢损伤,肺不能呼吸,血液不能得到氧,也不能排除二氧化碳,或泵出血液的心脏功能的停止.判断一个人的死亡,常用的临床死亡的传统标准是:心跳、自主呼吸停止,血压为零,瞳孔扩散,反射消失,即常说的"心死亡"(heart death).长期以来,"心死亡"标准一直指导着我国传统医学与法律.     

程序的经济伦理分析

国家或公法领域里的程序，是人类进步和明的制度性标志。程序作为人类的化传统，有着深刻的经济根源。程序内在的经济传统，一方面体现了人的价值追求，另一方面表现了该制度所蕴涵的社会价值取向。程序思想从一开始，就以下述因素为价值纬度：一是程序以契约思想为基础，二是程序彰显利他主义，三是以经济伦理为内涵，经济效率为其重要表现。可以说，程序的诞生是人类本能需要的制度反映和人类自身生存和发展的制度保障，是人类本性和明发展历程的制度标志。     

大学制度程序伦理探析

大学制度的程序伦理是指对大学制度程序的公正合理性要求,即是对大学制度制定程序、执行程序及评价程序的伦理要求,具体表现为大学制度制定伦理、执行伦理及评价伦理三种形态。在大学制度运行中,坚持中立和平等对待、民主参与、公开、科学、效率、稳定等伦理原则在大学制度程序中的价值引导作用,保障大学制度程序的公正合理性,是现代大学制度的基本要求。     

现代传记的伦理问题探讨

传记的伦理功能是传记伦理的一项重要内容,传记家认为,传记应该对人们的道德产生某种好的影响.但随着现代社会的转型、价值观的多元化与新的传记形式的发展,一方面,现代传记的伦理功能呈现淡化趋势;另一方面,现代传记尤其是应用精神分析方法写作的传记进而引发了一些伦理问题.传记家能否选择活着的人作为传主,传记家能不能采用涉及传主隐秘的和有损传主在公众心目中的理想形象的材料,传记家应该持有怎样的传记动机,传记家应该怎样对待死者的意愿等问题,成为当代关于传记伦理论争的焦点.     

艺术传播的伦理问题及化解思路

当下我国艺术传播受市场逻辑和消费语境的影响,艺术作品的政治性、审美性、伦理性被忽视,艺术作品沦为类型化生产线上的商品,艺术传播呈现出通俗艺术一枝独秀的传播格局。同时,艺术主体被物化,也被异化为消费符码。要化解这些问题,需正视艺术作品娱乐性、审美性、伦理性中蕴含的快乐维度;让艺术传播扎根传统文化土壤;可巧用大众传播推动各类型艺术均衡发展;还需倡导艺术主体回归艺术本性和精神本质。     

从脑生与脑死之标准看治疗性克隆的理据

从伦理学意义上讲,人始于脑生之后(即受精卵发育10周时脑功能启动之后),终于脑死之时。伦理学意义上的人的特点是拥有感受性,感受性的存在是其享有完整的道德地位以及人们可以对他进行道德评价的前提条件。这样,以脑生/脑死,换句话说以感受性的存在与否为标准,人就可以分成两类:一是生前之人和死后之人,二是普通的人(亦可称为伦理人)。生前之人和死后之人尽管也是人,但因不具备感知能力而难以享有与普通的人同等的道德地位。在发生权益冲突之时,生前之人与死后之人要让位于拥有感受性、因而享有更高道德地位的普通人(伦理人)。这一点不仅为堕胎,而且也为治疗性克隆提供了重要理据。     

试析体育传播中的几个伦理问题

体育传播在媒体传播中占有很大的比重,当前体育传播中存在着一些伦理问题:“低俗压倒高尚“、“精英伦理压倒大众伦理“、“工具价值压倒内在价值“、“市场利益压倒社会责任“、“自由压倒规制“等。这些问题存在的原因主要有锦标主义的侵蚀、经济利益至上观的驱动、后现代社会大众文化的解构、对体育媒体功能的认识偏差等。     

网络传播伦理问题的成因分析

从科技与社会的关系入手,分析当代前沿技术——网络所带来的问题,对这些问题进行界定和分类并描述其不同的特点。通过对网络传播问题的分析,进而研究这一系列问题产生的原因。     

略论高校的公民道德规范教育

《公民道德建设实施纲要》将公民的基本道德规范概括为：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献，它是每一个公民都应该遵守的基本行为准则。高校也应从实际出发，进行相应的公民道德规范教育。     

脑死亡与死亡判定方案的抉择

是否需用脑死亡取代传统死亡标准的问题，其实最终不是事实认定的科学问题，而是是否有收益或收益大小的价值问题。经分析，用脑死亡作标准的死亡判定方案既存在有利的一面，也存在有弊的一面。虽然更进一步的分析表明，脑死亡的判定方案总的说来是利大于弊，但也不等于它就是我们应当选取的最好的死亡判定方案。最好的死亡判定方案其实是心死亡的死亡标准与脑死亡的死亡标准并用，以脑死亡判定标准作传统死亡标准的必要补充。     

道德叙事:当代未成年人思想道德教育的合理选择

未成年人道德教育是公民道德建设中的未来工程,也是基础工程。在社会转型时期,道德教育模式的探讨是未成年人思想道德建设的一个重要课题。只有选择适当的道德教育模式,才能进行有效的道德教育。道德叙事模式是中西方传统道德教育的基本模式,它遵循实事求是的道德教育原则,以故事的形式对未成人进行价值观、人生观渗透,使新时期的道德教育事半功倍。     

泉州民营企业伦理问题及持续发展对策研究

通过对泉州民营企业现状的分析,总结了泉州民营企业目前发展中存在的主要问题,并探析了导致泉州民营企业发展障碍的伦理背景,在此基础上研究企业伦理对泉州民营企业持续发展的影响以及泉州民营企业发展的伦理建设途径。